但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是(shì)但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是如果有像李(lǐ)广这(zhè)样骁(xiāo)勇善战的将军(jūn)立(lì)马阵(zhèn)前，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山的。

　　关(guān)于但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思以及但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思和体会(huì)，但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山的(de)意(yì黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗)思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山是(shì)什么诗等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

但(dàn)使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思是什么，但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思

　　但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡(dù)阴山出自唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其一：“秦时明(míng)月汉时关，万里长征人未(wèi)还。

　　但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

　　”

　　译文：依旧是(shì)秦汉时(shí)期的明月和边关，守边御(yù)敌鏖战万里征(zhēng)人未回还。

　　倘(tǎng)若(ruò)龙城的飞将卫青如今还在，绝不(bù)许匈(xiōng)奴南下(xià)牧马度过阴(yīn)山。

　　《出(chū)塞》是王昌龄(líng)早年(nián)赴(fù)西(xī)域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时(shí)期(qī)，唐在对外战争(zhēng)中屡屡取胜，全民族的自(zì)信心极(jí)强，边(biān)塞诗人的作(zuò)品中，多能体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的向上精神，和克(kè)敌制胜的强烈自信。

　　同(tóng)时，频繁的(de)边塞战(zhàn)争(zhēng)，也使人民不堪(kān)重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和(hé)平愿(yuàn)望。

“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山”什么意思？

　　这题(tí)我会！“但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”的意(yì)思(sī)是：只要龙(lóng)城的(de)飞将李(lǐ)广如今还在，一定不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山。

　　【出处(chù)】：

　　唐(táng)代·王昌龄《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦时明月(yuè)汉时关，万里长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

　　【译文】：

　　依(yī)旧(jiù)是秦汉(hàn)时芹旦期的(de)明月和边关，守边(biān)御敌鏖战万里征(zhēng)夫(fū)未回还。

　　只要龙城的(de)飞将李(lǐ)广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将(jiāng)李广，龙城(chéng)是唐(táng)代的卢龙城（卢龙(lóng)城(chéng)就是汉代的(de)李广(guǎng)练兵(bīng)之(zhī)地(dì)，在今河(hé)北(běi)省喜峰(fēng)口附(fù)近一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广(guǎng)一(yī)生主(zhǔ)要的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边(biān)。

　　这(zhè)里指英勇善战的将领。

　　令有(yǒu)说法，龙城飞将指的是卫(wèi)青奇(qí)袭龙城的事(shì)情。

　　《汉书·卫青霍去(qù)病传》载(zài)，元光六年（前129年），卫青为(wèi)车(chē)骑(qí)将军，出(chū)上谷，至笼城(chéng)，斩首虏数百(bǎi)。

　　笼城(chéng)，颜师古注曰：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马：指侵(qīn)扰(rǎo)内地的外族骑兵(bīng)。

　　度：越过(guò)。

　　阴山：位于今(jīn)内(nèi)蒙古(gǔ)中部及河北北部。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】：

　　《出塞(sāi)》是王昌(chāng)龄(líng)早年(nián)赴西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐(táng)，所以(yǐ)在(zài)其边塞诗中(zhōng)，多能(néng)体现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神，和(hé)克敌制胜(shèng)的(de)强烈自信。

　　但是频繁的边塞(sāi)战争，也(yě)使(shǐ)人民(mín)不(bù)堪重负，渴望(wàng)和(hé)平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这(zhè)种和(hé)平愿望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一首(shǒu)著名的(de)边塞诗，表达(dá)了诗人希望起任(rèn)良将(jiāng)，早日平(píng)息边(biān)塞(sāi)战事，使人(rén)民过上安(ān)定的生活(huó)的愿望(wàng)。

　　诗(shī)人从描(miáo)写景物(wù)景入手，首句勾勒出一幅冷月照(zhào)边关的(de)苍凉景象。

　　“秦(qín)时明月汉(hàn)时关”不能理解为秦时的明(míng)月汉代的关。

　　这里是秦、汉、关(guān)、月(yuè)四(sì)字交(jiāo)错使(shǐ)用，在修辞上叫(jiào)“互文(wén)见义(yì)”，意思是(shì)秦汉(hàn)时的明月，秦汉时(shí)的关。

　　诗人暗(àn)示(shì)，这里的战(zhàn)事自秦汉(hàn)以来一直未间歇过，突出(chū)了时间(jiān)的久远。

　　次(cì)句(jù)“万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还(hái)”，“万里”指边塞和(hé)内地相距万里，虽属(shǔ)虚指，却突出(chū)了空(kōng)间辽阔。

　　“人未还(hái)”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了(le)诗人悲(bēi)愤的情感。

　　怎样才能解脱(tuō)人(rén)民的困苦(kǔ)呢？诗人寄希(xī)望于有才能的将(jiāng)军(jūn)。

　　“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞将军李(lǐ)广(guǎng)而今(jīn)健(jiàn)在，绝不许(xǔ)让胡人的骑兵(bīng)跨越过阴(yīn)山(shān)。

　　“龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地(dì)龙城的名将(jiāng)卫(wèi)青，而“飞将”则指威(wēi)名赫赫(hè)的飞将军李广。

　　“龙城飞将(jiāng)”并(bìng)不只(zhǐ)一(yī)人，实指李(lǐ)卫，更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈(xiōng)名(míng)将(jiāng)。

　　“不教(jiào)”，不允许，“教”字读(dú)平声(shēng)；“胡马”，这(zhè)里(lǐ)指代外(wài)族(zú)入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴(yīn)山(shān)。

　　阴(yīn)山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然(rán)屏障。

　　后两句(jù)写得含蓄、巧妙，让(ràng)人(rén)们在(zài)对(duì)往事的(de)对比(bǐ)中，得出必要(yào)的结论。

　　这(zhè)首诗虽然只有短(duǎn)短(duǎn)四行，但(dàn)是通过对边疆景物(wù)和征人心理(lǐ)的描绘，表现的内容是复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚同情和(hé)结(jié)束这种边防不(bù)顾局面的(de)愿(yuàn)望；又(yòu)流露了对(duì)朝廷黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗(tíng)不能选贤任能的不满(mǎn)，返汪同时又以大局为(wèi)重，认识(shí)到战争的正义性，因而个(gè)人利益服从国家安(ān)全的(de)需要，发出了(le)“不(bù)教胡马度阴山”的誓言，洋(yáng)溢着爱国(guó)激情。

　　诗人(rén)并没有对边塞风光(guāng)进行细(xì)致的描(miáo)绘，他只是选取了征(zhēng)戍生活中的一个典型画面来揭示(shì)士卒的内心世界(jiè)。

　　景(jǐng)物描写只是(shì)用(yòng)来刻划(huà)人(rén)物思想感情的(de)一种手(shǒu)段，汉关秦(qín)月，无不是融情(qíng)入(rù)景，浸透了人物的感情色彩。

　　把(bǎ)复杂的内容熔(róng)铸在四行(xíng)诗里(lǐ)，深沉含蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字(zì)少伯，河(hé)东晋(jìn)阳(yáng)（今山(shān)西太原）人。

　　盛唐(táng)著名边塞诗(shī)人，后人誉为“七绝圣(shèng)手”。

　　早年贫(pín)贱，困于农耕(gēng)，而立之年，始中进士(shì)。

　　初任秘书省校书郎，又中(zhōng)博学宏辞(cí)，授汜水(shuǐ)尉(wèi)，因事贬(biǎn)岭南。

　　与(yǔ)李(lǐ)白、高适、王(wáng)维(wéi)、王之涣、岑参等交厚。

　　开元末返(fǎn)长安(ān)，改(gǎi)授(shòu)江宁丞。

　　被谤(bàng)谪(zhé)龙标(biāo)尉。

　　安史乱(luàn)起(qǐ)，为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以(yǐ)登第之前(qián)赴西北边塞所作(zuò)边塞诗最著，有“诗家夫子(zi)王江宁”之誉(yù)（亦(yì)有“诗(shī)家天子王江宁”的说法）。

　　但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么(me)，但使龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意思是但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山的。

　　关于但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思是什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思以及但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是什么(me)，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思和体会，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思，但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是(shì)什么诗等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知(zhī)识(shí)：

但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思

　　但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山(shān)出自(zì)唐代王(wáng)昌龄的(de)《出塞(sāi)》其一：“秦时明月(yuè)汉时关，万(wàn)里长征人未还(hái)。

　　但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”

　　译(yì)文(wén)：依旧是秦汉时期的明月和边关，守(shǒu)边御敌鏖战(zhàn)万里征(zhēng)人未回(huí)还。

　　倘若(ruò)龙(lóng)城的(de)飞(fēi)将卫青如(rú)今还在，绝不(bù)许匈奴南下牧马(mǎ)度过阴山。

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年(nián)赴西域(yù)时所(suǒ)做，《出塞(sāi)》是乐府旧题。

　　王昌(chāng)龄(líng)所处(chù)的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中(zhōng)屡屡取胜，全(quán)民族的自信心(xīn)极强(qiáng)，边塞诗人的作品中，多能(néng)体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精(jīng)神，和克敌(dí)制胜的强烈自(zì)信(xìn)。

　　同时(shí)，频繁的边塞(sāi)战争，也使人民不堪(kān)重负，渴望和(hé)平(píng)，《出塞》正是反映了人民(mín)的这种和平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞(fēi)将在(zài)，不教胡马度阴山”什么(me)意思？

　　这题我会！“但使(shǐ)龙城飞将在，不教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山。

　　”的意思(sī)是：只要(yào)龙城的飞将李广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄(líng)《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月汉(hàn)时关，万里长征人(rén)未还。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不教胡(hú)马度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦(qín)汉时芹旦期的明月和边关，守边(biān)御(yù)敌(dí)鏖战万里征夫未(wèi)回还。

　　只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还(hái)在，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山(shān)。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将李(lǐ)广，龙城是唐(táng)代的卢龙城（卢(lú)龙(lóng)城(chéng)就(jiù)是汉代(dài)的(de)李广练(liàn)兵之地，在(zài)今河(hé)北省喜峰(fēng)口附(fù)近一带，为(wèi)汉代右(yòu)北平郡所(suǒ)在地），纵观李(lǐ)广一生(shēng)主(zhǔ)要的时间都在抗(kàng)击(jī)匈(xiōng)奴，防止匈(xiōng)奴掠(lüè)边。

　　这里(lǐ)指英勇善战的将领(lǐng)。

　　令有(yǒu)说(shuō)法，龙(lóng)城飞将指的是(shì)卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷(gǔ)，至笼城，斩首虏数百(bǎi)。

　　笼(lóng)城，颜师(shī)古注曰：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内(nèi)地的外(wài)族骑兵。

　　度：越(yuè)过。

　　阴山(shān)：位于今内蒙古(gǔ)中(zhōng)部(bù)及河北北(běi)部。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】：

　　《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年赴西域(yù)时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边塞诗中，多(duō)能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激昂(áng)的(de)向上精神，和克(kè)敌制胜的强烈自信。

　　但是(shì)频繁的边塞(sāi)战争，也使人民不(bù)堪重负，渴(kě)望和平(píng)，《出塞(sāi)》正是反映了人(rén)民的(de)这种和(hé)平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一(yī)首(shǒu)著名的边塞诗，表达了(le)诗人希(xī)望起任(rèn)良将，早日平息边塞战事，使人(rén)民过上安定的(de)生活的愿望。

　　诗人从描写景物景入手，首(shǒu)句勾勒(lēi)出(chū)一(yī)幅冷月照边关(guān)的(de)苍凉景象。

　　“秦时明月汉(hàn)时关(guān)”不(bù)能理解为(wèi)秦时的明(míng)月汉代(dài)的关。

　　这里是秦、汉(hàn)、关、月四字交错(cuò)使(shǐ)用，在修辞(cí)上叫(jiào)“互文见义”，意思(sī)是秦汉时的明(míng)月(yuè)，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直(zhí)未(wèi)间歇(xiē)过，突出(chū)了时间的(de)久远。

　　次(cì)句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚(xū)指(zhǐ)，却突出了空间辽阔。

　　“人未还”使人联想到(dào)战(zhàn)争给人带来的灾难(nán)，表达了诗人悲愤(fèn)的情感。

　　怎样(yàng)才能解脱人民(mín)的困苦呢(ne)？诗人寄(jì)希望于(yú)有(yǒu)才能的将军(jūn)。

　　“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青(qīng)和飞将军(jūn)李广(guǎng)而今健在，绝(jué)不许(xǔ)让胡人的骑(qí)兵跨越过(guò)阴山。

　　“龙(lóng)城”指奇(qí)袭(xí)匈奴(nú)圣地(dì)龙城(chéng)的名将卫青，而(ér)“飞将(jiāng)”则指威名(míng)赫赫的飞将军李广。

　　“龙城(chéng)飞将(jiāng)”并不只一人，实指李卫，更(gèng)嫌(xián)世扰(rǎo)是(shì)借代众(zhòng)多汉朝抗匈(xiōng)名将。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教”字(zì)读(dú)平声；“胡马”，这(zhè)里指代外(wài)族入侵的骑(qí)兵。

　　“度阴山”，跨过(guò)阴山(shān)。

　　阴山(shān)是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障(zhàng)。

　　后两句写得含(hán)蓄(xù)、巧妙，让人们在(zài)对往事的对比中，得出(chū)必要的(de)结论。

　　这(zhè)首(shǒu)诗虽然(rán)只(zhǐ)有短短四行，但是通过对边疆景物和征人心(xīn)理的(de)描(miáo)绘，表现的内容是复杂(zá)的。

　　既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚同(tóng)情和(hé)结束这(zhè)种(zhǒng)边防不顾局(jú)面的愿望；又流(liú)露了对(duì)朝(cháo)廷不能选贤(xián)任能的不满，返汪同时又以(yǐ)大局为重，认识到战争的正(zhèng)义性，因(yīn)而(ér)个人利益服(fú)从国家安全(quán)的需(xū)要(yào)，发出(chū)了(le)“不教胡马度阴(yīn)山(shān)”的誓(shì)言，洋(yáng)溢着爱国激情。

　　诗人并没有对边塞风光进行细(xì)致的描绘，他只是选取(qǔ)了征戍生活中的一(yī)个典型画面来揭示(shì)士(shì)卒(zú)的内心(xīn)世界。

　　景物描(miáo)写只是用来刻(kè)划人物思想感情(qíng)的一种手段，汉关(guān)秦月，无不是融情入景，浸(jìn)透了人物的感情色(sè)彩。

　　把复杂的(de)内容熔铸在四(sì)行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西(xī)太原）人。

　　盛(shèng)唐著名边塞诗人，后人誉为(wèi)“七绝圣手(shǒu)”。

　　早(zǎo)年贫(pín)贱，困于农耕，而立之年，始中进士。

　　初(chū)任(rèn)秘书省(shěng)校书郎，又(yòu)中博学宏辞，授汜(sì)水(shuǐ)尉，因事贬岭南。

　　与李白、高(gāo)适、王维、王之(zhī)涣、岑参等(děng)交厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺(cì)史闾丘晓所(suǒ)杀。

　　其诗(shī)以七绝见长，尤以登第之前赴西北边(biān)塞所作边塞诗最著，有“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉（亦(yì)有“诗(shī)家天子王江宁”的说(shuō)法）。

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