盛唐时(shí)期贵族以(yǐ)肥为(wèi)美(měi)，中国四大美人之(zhī)一的杨玉环便是(sh肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌ì)丰腴美人。

但随着(zhe)时代变迁，人(rén)们的审美也因为各国来往交流发生变(biàn)化(huà)。

现在越来越多的(de)年轻(qīng)人喜欢异域风情的长(zhǎng)相，因为这和国(guó)内普遍长相有着明显区分，在人(rén)群中(zhōng)更容易留下印象。

但是(shì)异域(yù)风(fēng)情不仅仅局限于海外，在我国(guó)新疆这(zhè)个(gè)地方，同样拥有众多眼窝(wō)深遂、浓(nóng)眉大眼的美女。

如今电视上经(jīng)常看到的女星，大多数来自新疆。但有(yǒu)一个奇怪的现象(xiàng)，那就是很少有新疆女(nǚ)孩(hái)子会嫁到内陆生活，这其中(zhōng)有什么(me)不可言说的隐情吗？

那(nà)么新疆姑娘们又是(shì)怎么看(kàn)待这个问(wèn)题的(de)呢？

新疆的(de)风土人(rén)情和内陆有(yǒu)很(hěn)大差(chà)异，因为这里(lǐ)是个多民族聚集的地区，不同的民族有着各自(zì)的宗教(jiào)信仰(yǎng)和习俗，他们说着(zhe)民族的语言，饮食习(xí)惯(guàn)也和内(nèi)陆有所不(bù)同。

中国人拥有宗教信仰自由(yóu)，新(xīn)疆的大部分姑娘(niáng)因从小生长的环境(jìng)和(hé)接受的(de)文化教育，不同(tóng)程度(dù)上都有自己(jǐ)的信仰(yǎng)。

而(ér)内(nèi)陆大部(bù)分男性都是(shì)无神论者、不信奉神(shén)佛，或者(zhě)说是唯物主义者(zhě)，一些宗教文化方面的规定(dìng)和(hé)习俗会让这些男(nán)性无法适应，也(yě)不是(sh肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌ì)所有人都能接受，自然(rán)而然(rán)地(dì)，他们也不会(huì)与(yǔ)意见不合的人组合家庭。

再(zài)来说说饮食(shí)方(fāng)面，除了素(sù)食主义(yì)者外(wài)，肉是(shì)内陆人一日(rì)三(sān)餐不(bù)可或缺(quē)的食(shí)物，它(tā)们(men)通常以配(pèi)菜的形式出(chū)现在饭桌上。

相较于(yú)内陆(lù)人以水稻和小(xiǎo)麦作(zuò)为主食，肉类被新疆人(rén)摆在了主位。

饮(yǐn)食习惯(guàn)无法达到统一(yī)的(de)人即(jí)使结(jié)了(le)婚，也(yě)难免会因为(wèi)一日三(sān)餐意见不(bù)合，久而久之分歧变大，也不利于(yú)家庭和睦。

影响新疆人和内陆人结婚(hūn)的最大因素还(hái)是文化差异。

国家与国(guó)家之间有文化冲(chōng)突，地区与地区之间(jiān)也存在同样的(de)问题。

试(shì)想(xiǎng)一下，两个在文化差异巨大的环境中成长的人，若肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌其中(zhōng)一方要为了另一方改掉养(yǎng)成了二十多年(nián)的生活习惯，放下偏见去学(xué)习、适应他们的(de)习俗文化，是一件(jiàn)多不容(róng)易的事情？短(duǎn)时间内(nèi)也难以(yǐ)完成。

更何况大(dà)多数(shù)父母也(yě)不希望自己(jǐ)看着长大的(de)女儿嫁到(dào)遥远(yuǎn)的内陆(lù)，每(měi)天看不见也摸不着，内陆男(nán)性哪怕有(yǒu)超强的适应能力，也(yě)难过女方父(fù)母那(nà)一关。

虽说恋爱(ài)是(shì)两个人(rén)的事，但(dàn)从恋爱走向婚姻总要牵扯到两方的家庭，要做到两碗水端平(píng)，确实(shí)不是易(yì)事(shì)。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如是、仓(cāng)央嘉措(cuò)、高渐离。。。古人的名字实在是(shì)太美(měi)了！是不是很羡慕呢？

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