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　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨(é)兮若泰(tài)山。

　　’志(zhì)在流(liú)水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春(chūn)秋(qiū)时伯(bó)牙(yá)善弹琴，钟子期善听琴。

　　一(yī)次(cì)伯牙弹琴时，琴(qín)声(shēng)时若高山，时若流水，只有钟子期能(néng)领会其(qí)中的含意。

　　后来(lái)就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻(yù)乐(lè)曲的高(gāo)雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴(qín)的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于(yú)听音(yīn)辨意。

　　有次，伯(bó)牙(yá)来到(dào)泰山（今武汉市(shì)汉阳龟(guī)山）北面游览时，突然遇到了(le)暴(bào)雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下，心里寂(jì)寞忧伤，便(biàn)拿出随身(shēn)带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了(le)反映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍(rěn)不住在临近(jìn)的一(yī)丛野(yě)菊后叫(jiào)道：”好(hǎo)曲！真(zhēn)是(shì)好曲(qū)！”原来，在山上砍柴(chái)的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡(yí)，在一(yī)旁早已聆(líng)听(tīng)多时了，听(tīng)到高(gāo)潮时便情不(bù)自(zì)禁(jìn)地发出了由衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意(yì)在曲(qū)调之中，钟子(zi)期在一旁(páng)听后频(pín)频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨(é)，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐情(qíng)在旋律之(zhī)外，钟子期听(tīng)后，又在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊(a)，浩浩荡荡(dàng)，就(jiù)如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟子(zi)期就能(néng)完全听出(chū)它的意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异常(c合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表háng)。

　　他放下了(le)琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好(hǎo)呵！您的(de)听音(yīn)、辨(biàn)向、明义的功夫(fū)实在是太高明了(le)，您(nín)所(suǒ)说的跟我心里想的真是完全一(yī合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表)样，我的(de)琴(qín)声怎(zěn)能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约好第二(èr)年再相(xiāng)会论琴。

　　可(kě)是第(dì)二年伯牙(yá)来会(huì)钟子期时，得知钟子期不(bù)久前(qián)已经因(yīn)病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感(gǎn)，难(nán)以用(yòng)语言表达(dá)，于是就(jiù)摔破了自己从不离身(shēn)的古(gǔ)琴(qín)，从此不再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难得的知(zhī)音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水(shuǐ)，知(zhī)音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充(chōng)斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这位钢(gāng)合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表琴(qín)家演奏(zòu)的乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听得(dé)人如痴如醉。

夜(yè)场里高山流水(shuǐ)是(shì)啥?

　　夜(yè)场里的高山流水是：是酒吧的(de)特色的倒酒方式。

　　指的是(shì)上面一(yī)个杯(bēi)子底下会有很多杯子，然后从杯子(zi)流露(lù)杯(bēi)子从上面到酒(jiǔ)的(de)一个过程(chéng) 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管(guǎn)是(shì)酒(jiǔ)吧也好饭店(diàn)也好他们(men)会推出(chū)自己(jǐ)店(diàn)里的特色然后给这个特色其(qí)一个优(yōu)雅的名字，来吸引(yǐn)更多(duō)的顾客到自己的店里来消费(fèi)。

　　高山(shān)流(liú)水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳(ěr)是一个(gè)专(zhuān)业术(shù)语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于(yú)民间，民(mín)间的掏耳朵，工具比较(jiào)简陋(lòu)，一般都是就地取材，一支(zhī)竹签，一(yī)根细(xì)棍(gùn)子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代(dài)流行于川蜀发达的(de)地区，越是有社会地位的群体(tǐ)，在巨大(dà)的工作压力下，似(shì)乎越容(róng)易缺乏，只有达官(guān)贵(guì)人才能享受。

　　随着社会的不(bù)断(duàn)发展，采(cǎi)耳无论(lùn)在(zài)技告哪术延深(shēn)方面，还(hái)是在兴起李和领域方面(miàn)，都有了实质性(xìng)的突破。

　　尤其是在明末(mò)清初时，采(cǎi)耳开始流入民间，并融入到了传统(tǒng)理发行业(yè)，在战火纷飞的(de)年代里亦(yì)不(bù)被(bèi)湮(yān)没，得到(dào)了保存与发展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷(tíng)的必备项目(mù)，由技术高(gāo)超(chāo)的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服(fú)侍那些(xiē)王(wáng)公(gōng)大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成(chéng)都(dōu)更是大(dà)街小(xiǎo)巷比(bǐ)比皆是。

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