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狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字

狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字 会当击水三千里,自信人生两百年啥意思,会当击水3000里,自信人生200年是哪一首诗?

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会当击水三(sān)千里,自信人生两百年啥(shá)意思,会当击水3000里,自信人生200年是哪一首诗?

  出处:毛泽东的《七古(gǔ)狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字·残句》。

  诗文(wén)全篇已(yǐ)经(jīng)佚失,只有两句(jù)留存:“自信人生二(èr)百年,会当(dāng)水击三千里。

  ”意思是:我自信(xìn)我的(de)一(yī)生(shēng)将(jiāng)有二百年,那(nà)当然(rán)以手击水就是三(sān)千里。

  毛主席(xí)从青年到暮年一直酷爱游泳,对水有很特(tè)殊(shū)的感情,而且还尤其喜爱到(dào)大风大浪中去游(yóu)泳。

  毛泽(zé)东在湖南第(dì)一师(shī)范学校读书时,就(jiù)常和蔡(cài)和森(sēn)、张昆弟、罗学瓒等人去长(zhǎng)沙的(de)湘(xiāng)江中(zhōng)去(qù)游泳。

  在中流击(jī)水间,诗人经(jīng)常咏哦诗篇(piān),抒情言志。

  扩展资(zī)料

  这(zhè)两(liǎng)句诗采用了夸张的写作(zuò)手法,表达(dá)了诗人的豪情壮(zhuàng)志,鼓舞人们自强不息(xī)。

  “自信人(rén)生(shēng)二百年(nián)”,夸(kuā)张得(dé)恰如其分。

  因为如果写成(chéng)“一百年”,与现(xiàn)实太接近,没有独特新奇之处(chù);

  如说“三百年(nián)”、“四百(bǎi)年(nián)”,又太接近虚幻,不(bù)是艺术(shù)上的夸张了(le)。

  古诗(shī)多用这(zhè)一手法,增强艺术(shù)效(xiào)果。

  诗(shī)人能够对这(zhè)一(yī)手法活学(xué)活(huó)用(yòng),用得既大(dà)气又稳(wěn)健,堪称绝妙。

  “会当水击三千里”中的“会当”意为(wèi)“应当(dāng),必须(xū)”,含有将(jiāng)要这(zhè)样的语气。

  其中“水击三千(qiān)里”是(shì)妙用《庄子·逍遥游》一文中的(de)“鹏(péng)之徙于南冥(míng)也,水(shuǐ)击三千(qiān)里”。

  原文是用来(lái)描绘大鹏飞(fēi)向南冥时的庞大(dà)气势,诗人借(jiè)用这(zhè)个典故来抒发(fā)在水中(zhōng)迎(yíng)风劈浪(làng),欢畅(chàng)淋漓,豪(háo)迈(mài)气(qì)势,显示出诗人(rén)对理想、事业充满信心,读来使人为之振奋(fèn)不已!

自信人(rén)生二百年,会当击水三(sān)千里是什么(me)意(yì)思

  “自(zì)信人生二百(bǎi)年,会当水击(jī)三(sān)千里”的意思是:我自信我的掘扒(bā)蠢(chǔn)一生(shēng)将有二百年(nián),那当然可(kě)以以(yǐ)手击水就是三千里。

  “水击”:游(yóu)泳(yǒng)。

  “自信人生二百年”是言勤奋,珍惜时(shí)光,夜(yè)晚(wǎn)也(yě)当白昼使(shǐ)用,这样就(jiù)会拥(yōng)有两次人生的(de)时间;(俗称人生百年,两次人生的(de)时间即:二百年)。

  毛主(zhǔ)席那时正(zhèng)值青春年少之时,身体又(yòu)好,又酷爱(ài)锻炼,在抒(shū)发豪情壮志时,当(dāng)口吟出这么一句诗来理(lǐ)应极自然的,而且这个“二百年”也是用得既大(dà)气又(yòu)稳(wěn)健(jiàn)的(de)。

  “会(huì)当水击三千里”典故出(chū)自(zì)《庄子(zi)》,是说(shuō)定能(néng)施展(zhǎn)鲲鹏之志。

  诗人跃动英姿在(zài)水中迎风劈浪,何等(děng)畅快淋(lín)漓,有水击(jī)三千里之感(gǎn)既(jì)豪迈(mài)又对自己未(wèi)来(lái)的前程满怀无穷的信心,此生(shēng)鸿(hóng)鹄之志定将(jiāng)实现,而且会像击水三千里(lǐ)一样痛快无比。

  这两句诗(shī)出自毛泽东早期(qī)(1916年冬狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字)所(suǒ)作一首诗(shī)中(zhōng)的诗(shī)句,只有两(liǎng)句(jù)。

  在《西(xī)行漫记(jì)》中(zhōng)毛泽东自己回(huí)忆(yì)说(shuō):“那时初学(xué),盛夏(xià)水涨,几死(sǐ)者数(shù)。

  一群人终于(yú)坚持,直(zhí)到隆冬,犹在江中。

  当时有一篇诗,都忘(wàng)记了,只(zhǐ)记得两句:自信人生二百(bǎi)年,会当(dāng)水击三千里(lǐ)。

  ”这句诗(shī)写(xiě)游泳(yǒng)中透出(chū)了自信和豪迈。

  扩展资料(liào):

  毛泽东诗词特(tè)色

  1、意境博大(dà)。

  读毛泽东诗词的最鲜明体验就是感觉毛泽东诗词的境(jìng)界(jiè)博大(dà)开(kāi)阔(kuò)、气势恢宏、摧山撼岳(yuè)。

  往往是看似不(bù)经意(yì)的轻描淡写(xiě),却能展示纵横万里的境(jìng)界,发(fā)出吞吐山河、雷霆万钧(jūn)的气(qì)势(shì)。

  2、气势磅(bàng)礴。

  与其博(bó)大境界和相辅相(xiāng)承的(de)是毛(máo)主席诗词的磅(bàng)礴的(de)气势。

  在(zài)毛(máo)泽东诗词中,气(qì)势宏大的(de)句子比比皆是(shì),如“四海(hǎi)翻(fān)腾云水(shuǐ)怒,五此孙洲震判陪荡(dàng)风雷激”这些写景(jǐng)的(de)诗句显示了惊天(tiān)动地,吞吐(tǔ)风云(yún)的气势,形象(xiàng)的概括了时代激变的(de)特征。

  3、景物明丽。

  毛泽(zé)东诗词(cí)在意境的创造和场面的描写上极具特(tè)色。

  它的意境静中寓动(dòng)。

  如《沁(qìn)园(yuán)春(chūn)·长(zhǎng)沙》中(zhōng)“独立寒秋,湘江(jiāng)北去,橘子洲头”,词的首句就创造(zào)一种空旷寂寥,寒凉的(de)意境,接着写(xiě)出词人橘子洲头望江流的情景,三句词写的是静态(tài),却(què)蕴蓄着词人内心的世界的澎湃激荡。

  4、富含(hán)哲(zhé)理。

  毛(máo)泽东诗词具有(yǒu)深刻的(de)哲理性。

  5、浪漫(màn)主义。

  毛泽(zé)东诗词在内容上是现实主(zhǔ)义的,在(zài)艺术上却(què)继承了(le)中国古代屈原、李(lǐ)白(bái)等积极浪漫(màn)主义的传统,创造出比前人更加奇特的艺术风格。

  毛泽(zé)东诗词把丰富的想象(xiàng)、巧妙(miào)的比喻、大(dà)胆的夸张、历(lì)史故事(shì)、神(shén)话(huà)传说融合在一起,创造(zào)出一个(gè)个极具特色(sè)的艺术形(xíng)象,展示(shì)了作家(jiā)丰富的情感(gǎn)和姿态万千的内心世界(jiè)。

  6、运(yùn)用典故。

  毛(máo)诗词(cí)曾多次引用典故,包(bāo)括(kuò)历史(shǐ)故(gù)事、民间传(chuán)说、神话故(gù)事等,这就(jiù)大大拓展(zhǎn)了作品的思想内涵和意境(jìng)包孕。

  毛诗词(cí)的用(yòng)典非(fēi)常有特(tè)色,他不走贾岛、辛(xīn)弃疾等 古(gǔ)代作(zuò)家用(yòng)典(diǎn)艰深晦涩之路(lù),而(ér)是(shì)开创了用典故增强生动(dòng)性、形象性的风格。

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