君(jūn)子不立(lì)危墙,不行陌路,不入深水(shuǐ)，君子不立(lì)危(wēi)墙是什么意思？是“君子不立危(wēi)墙之下(xià)”意思是(shì)：君(jūn)子要远离危险的地(dì)方的(de)。

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君子选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好不立危墙(qiáng),不行陌路,不入深(shēn)水(shuǐ)，君子(zi)不立危墙是什(shén)么意思？

　　“君子不立危墙之下”意思是：君子要远离危险(xiǎn)的地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非(fēi)命(mìng)也(yě)，顺受其正(zhèng)，是(shì)故(gù)知命者不立(lì)乎岩墙之下(xià)。

　　尽其道而死者，正命也；

　　桎(zhì)梏死(sǐ)者，非正(zhèng)命(mìng)也。

　　”“君(jūn)子不立于危墙之下(xià)”讲的是(shì)做(zuò)人的道(dào)理和方法(fǎ)。

　　这包括(kuò)两(liǎng)方面：一是防患于未然(rán)，预先觉(jué)察(chá)潜在的危险，并采(cǎi)取防范(fàn)措施；

　　二是一旦发现自己(jǐ)处于(yú)危(wēi)险境(jìng)地，要及时(shí)离开(kāi)。

　　孔(kǒng)子的弟子子路要去卫国做大司马(mǎ)，可是(shì)卫国国君无力，太(tài)子无德，国(guó)内权利交错。

　　孔子不(bù)赞成子路去，就说(shuō)：“危邦不入(rù)，乱(luàn)邦不居(jū)，天下有道则入，选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好无道则隐。

　　邦有道，贫且贱焉，耻也。

　　邦无道，富且贵焉，耻也。

　　”子路(lù)说他有(yǒu)信心治理(lǐ)好卫(wèi)国。

　　孔子(zi)便说(shuō)：“防(fáng)祸于先(xiān)而不致(zhì)于(yú)后伤情。

　　知而慎行(xíng)，君子(zi)不立于危墙之(zhī)下，焉可等(děng)闲视之。

　　”

"君子(zi)不立危墙”怎么解释？

　　君(jūn)子不立(lì)于危墙之下”出自(zì)于孔子，讲得是做人(rén)的道理和方(fāng)法

　　君子要远离危(wēi)险的地方。

　　这包(bāo)括两(liǎng)方面：一是(shì)防患于未然，预先觉察潜(qián)清肢在答旦世的(de)危险，并采(cǎi)取防范措施；二是一(yī)旦发现自己处于危险(xiǎn)境迟悉地，要及(jí)时离(lí)开。

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