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写作(zuò)手法比喻和比拟怎么区分(fēn)的，比喻写作手法的(de)作用

　　比喻就是将彼(bǐ)物比此物，二者具(jù)有相似性。

　　拟人就是把事物人格化，将本来不具备人动作和(hé)感情的事物变成和人一样具(jù)有动作(zuò)和感情的样子。

二者区别

　　1.本(běn)体的表现形(xíng)式(shì)不同。

　　比(bǐ)喻的本体可(kě)出(chū)现可不出(chū)现(xiàn)，比拟的本体必须出现。

　　2.喻(yù)体是具(jù)体(tǐ)的事物，可(kěmerry什么意思 merry是彩虹社的吗)以(yǐ)确认。

　　拟体(tǐ)不是具体(tǐ)事物，不能确认(rèn)。

　　3.修辞目(mù)的不同。

　　比喻(yù)的目的偏重于帮助(zhù)读者认识(shí)或明白某(mǒu)种事物。

　　比拟的(de)目的(de)侧重于抒发某种(zhǒng)情感，使读者受到感染，进(jìn)而产(chǎn)生某种感情。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二者具(jù)有相似(shì)性。

　　例如：天上(shàng)的白云像棉花。

　　很显(xiǎn)然，这(zhè)个(gè)例子是比喻(yù)句，因为这个(gè)句子有(yǒu)本(běn)体(tǐ)“白(bái)云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例子，可以知道判(pàn)断一个句(jù)子是不是比喻(yù)句，不是(shì)出现“好像”“好(hǎo)似”“仿佛”“像(xiàng)”等词语就是(shì)比喻句了，而是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是把(bǎ)事物人格化，将本来不(bù)具备人动作和感情的事物变(biàn)成和人一样具有动作和(hé)感情的样子。

　　拟人就是(shì)把(bǎ)物当人写，赋予物以人(rén)的动作行为或思(sī)想情(qíng)感。

　　如：小草偷偷地从土里钻(zuān)出来，嫩嫩的(de)，绿绿的。

　　这(zhè)个句子(zi)就是(shì)采用拟人(rén)的修(xiū)辞手法(fǎ)，一个“钻”更加形象生动地展现了小(xiǎo)草旺盛的生命力(lì)。

常见(jiàn)写作手法(fǎ)

　　夸(kuā)张、对(duì)比、比喻、拟人(rén)、悬念、照应、联想、想象、抑扬结(jié)合(hé)、点面结合(hé)、动静结合(hé)、叙议结(jié)合、情景(jǐng)交(jiāo)融、衬托(tuō)对(duì)比、伏笔照(zhào)应、托物言(yán)志、白(bái)描细(xì)描、铺(pù)垫悬念、正(zhèng)面侧(cè)面比喻象(xiàng)征(zhēng)、借古讽今、卒章显志、承上(shàng)启下(xià)、开(kāi)门见山、烘(hōng)托、渲(xuàn)染(rǎn)、动静相衬、虚实相生、实写与虚写(xiě)、托物寓(yù)意、咏(yǒng)物抒情等(děng)。

作文中(zhōng)常见的比喻和比拟修(xiū)辞(cí)手法(fǎ)的(de)区别

　　　　导语：比(bǐ)喻(yù)和比(bǐ)拟，都是加强(qiáng)语言形象性(xìng)的修辞手段，但它(tā)们是两种不同的修辞方式(shì)。

　　下(xià)面是我(wǒ)整理(lǐ)的作文(wén)中常见的比喻(yù)和(hé)比拟修辞手法的区别的相关内(nèi)容，欢迎(yíng)阅读。

　　 　　比拟是物(wù)的人化或(huò)人的(de)物(wù)化或把甲物拟作乙物，具有思(sī)想的(de)跳跃性，能使读(dú)者展开想(xiǎng)象(xiàng)的翅(chì)膀(bǎng)，捕捉(zhuō)它的意(yì)境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离(lí)不开(kāi)联想和想象(xiàng)。

　　 　　比拟是根据本体(tǐ)事(shì)物和拟作事(shì)物之间的(de)可拟性，借助联想和想象而(ér)形成的(de)辞格(gé)，因此联(lián)想是通向(xiàng)比拟的(de)桥梁，想(xiǎng)象是比拟(nǐ)的(de)翅膀。

　　 　　比拟具(jù)有很强的(de)感情色彩(cǎi)，是作者用自(zì)己(jǐ)自然流(liú)露(lù)的(de)强烈感情去感染读者的一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比拟(nǐ)句：就是借助丰富灶凯的想(xiǎng)像(xiàng)，把物当成(chéng)人(rén)来写，或把(bǎ)人当(dāng)成物(wù)来写，或把甲物(wù)当成乙物来写。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就是打比方，是用本质不同而又有相似点的(de)事物描绘事物或说明道理的辞格。

　　 　　拟(nǐ)人：把事物人(rén)格化(huà)，把本(běn)来不(bù)具(jù)备(bèi)人(rén)的一(yī)些动作和感情(qíng)的(de)事(shì)物(wù)变成和人一样的(de)。

　　 　　拟人就(jiù)包括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性(xìng)质不同(tóng)、作用不(bù)同.比喻是用与本体事(shì)物有相似(shì)点的另一事物作(zuò)比也就(jiù)是打比方(fāng)；一定得有相似点(diǎn)，通过相衡辩袜似点(diǎn)使本(běn)体(tǐ)同喻体联系起来，唤(huàn)起人们的联想(xiǎng)，使人(rén)更具体地(dì)惑知事物。

　　比拟即模拟,它是用乙事物具有的特(tè)性(包括称(chēng)渭、动(dòng)作、行为等)写甲事物，或者说(shuō)是把乙事物的特性强加于甲事(shì)物。

　　乙事物般是有生命力(lì)的,能(néng)活动,有感(gǎn)情的；它(tā)比甲事(shì)物(wù)具体实(shí)在，于是本(běn)来较抽象、不太实在的事物变(biàn)得具体实在了，当然就增添了语言的生动(dòng)性。

　　 　　总结(jié)：由咐激此(cǐ)可(kě)见，比喻强调的(de)是甲乙两物的相似性，而(ér)比拟却(què)是利用它们之间的不同特性，使(shǐ)两体融为一(yī)体，这是(shì)区别比喻(yù)和(hé)merry什么意思 merry是彩虹社的吗比拟最(zuì)重要的标志(zhì)。

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