祸患常(cháng)积于(yú)忽微而智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译，夫祸(huò)常(cháng)积于(yú)忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻(fān)译是“而(ér)智勇多困于所溺”的翻译：聪(cōng)明(míng)勇敢的(de)人反而(ér)常被所溺爱(ài)的人(rén)或事困扰的(de)。

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<自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗/p>

祸患常积(jī)于忽微(wēi)而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微(wēi),而智勇多困于(yú)所溺翻译

　　“而智(zhì)勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出(chū)自(zì)《五代史伶官传(chuán)序》：“故方其盛(shèng)也，举天下之(zhī)豪杰莫能与之(zhī)争；

　　及(jí)其衰也，数十伶人困之，而身死国(guó)灭，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而智勇多困于(yú)所溺，岂(qǐ)独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此，当(dāng)庄宗强(qiáng)盛(shèng)的(de)时候，普天下的豪杰(jié)，都不能跟他(tā)抗争；

　　等到他(tā)衰败的时候，几十(shí)个(gè)伶人围困他，就自己丧命，国家(jiā)灭(miè)亡，被天下人(rén)讥笑(xiào)。

　　可(kě)见祸患常常是由微小的(de)事情积累而成的，聪明勇敢的(de)人反而常(cháng)被所(suǒ)溺爱的(de)人或事困扰，难道只有宠(chǒng)爱伶人才会这样吗？于是(shì)作《伶官(guān)传》。

　　《五代(dài)史伶(líng)官传序(xù)》是宋(sòng)代文(wén)学家(jiā)欧(ōu)阳修创作的一篇史论(lùn)。

　　此文通(tōng)过对五(wǔ)代时期的后唐(táng)盛(shèng)衰过程的具体分析，推(tuī)论出：“忧(yōu)劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽(hū)微(wēi)，而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺(nì)”的(de)结论(lùn)自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗，说明(míng)国家兴衰(shuāi)败亡不(bù)由天命而取决于(yú)“人事”，借以告诫当(dāng)时北宋王(wáng)朝执政者要吸取历史教训，居安思危(wēi)，防(fáng)微杜(dù)渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门见(jiàn)山，提出全文主旨：盛衰之(zhī)理，决定于(yú)人事(shì)。

　　然(rán)自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗后(hòu)便从“人事”下笔，叙述庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程，以史实具体论证主(zhǔ)旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑(yì)和对比论证的方法(fǎ)，先极赞庄宗成(chéng)功时意气之盛，再叹其失败时形势之衰(shuāi)，兴(xīng)与亡、盛与(yǔ)衰前后对照(zhào)，强烈感人(rén)，最后(hòu)再辅以《尚(shàng)书》古训，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫(cuò)多(duō)姿，感染力(lì)很强，成为历来传诵的佳作。

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