三字经(jīng)中苟不教性乃迁是(shì)什么(me)意思(sī)，苟不教性(xìng)乃迁的下一句是这句话(huà)的(de)意思(sī)为(wèi)：如(rú)果从小不(bù)好好教育(yù)，善(shàn)良的(de)本性就(jiù)会变(biàn)坏的(de)。

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三字经(jīng)中苟不(bù)教(jiào)性(xìng)乃迁(qiān)是(shì)什么(me)意(yì)思，苟不教性乃迁的下(xià)一句

　　出自《三字(zì)经(jīng)》，《三(sān)字经》是我(wǒ)国(guó)的传统(tǒng)启(qǐ)蒙教材(cái)，今天小(xiǎo)编就来和大家(jiā)聊一聊(liáo)《三字经》。

　　《三字经》，是中国的传统(tǒng)启蒙教材。

　　在中国古代经(jīng)典当中，《三(sān)字经》是最浅(qiǎn)显易懂的读(dú)本之一。

　　《三(sān)字经(jīng)》取材典(diǎn)范，包(bāo)括中国(guó)传统文化的文学、历史、哲学(xué)、天(tiān)文地(dì)理、人(rén)伦义理、忠孝节义(yì)等等，而核心(xīn)思想又包括了(le)“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字经》的同时，就了解(jiě)了常识(shí)、传统国学(xué)及历史故(gù)事(shì)，以及故(gù)事内涵中的做人做事道理。

　　《三字经》是(shì)我国(guó)不可(kě)多得的宝贵遗产，有不同(tóng)版本，全文字数从1120字至1722字不等。

　　《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是我国优(yōu)秀的蒙学(xué)读物(wù)，并称为"三、百(bǎi)、千(qiān)"。

　　人(rén)之(zhī)初(chū)，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不(bù)教(人+工念什么 人工念什么姓jiào)，性乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子(zi)不学，断机杼。

　　窦燕山，有(yǒu)义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不(bù)严(yán)，师之(zhī)惰。

　　子不学(xué)，非所(suǒ)宜。

　　幼(yòu)不学，老(lǎo)何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不(bù)学(xué)，不知义(yì)。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲师友，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能温席。

　　孝(xiào)于亲，所(suǒ)当执。

　　1、《三字经》是我中华悠(yōu)悠(yōu)五(wǔ)千(qiān)年灿烂的经典传统文化之一，它(tā)是(shì)中华儿女智(zhì)慧(huì)的(de)结晶，它承载(zài)着一个民族的历(lì)史(shǐ)与(yǔ)精(jīng)神(shén)，体(tǐ)现了独特的(de)教(jiào)育思想(xiǎng)和(hé)文(wén)化魅力。

　　这是中(zhōng)国几千年来形成的独特的民(mín)族文化(huà)，在(zài)世(shì)界上也是(shì)举足轻重(zhò人+工念什么 人工念什么姓ng)，并受到全(quán)世界的(de)广泛(fàn)关注。

　　2、《三字经》读起来朗朗上口，简(jiǎn)明(míng)扼(è)要(yào)，是以中国(guó)历史为素材，植(zhí)根于传统文化(huà)，强调(diào)教育以“德(dé)”为先，学贵在恒和环(huán)境对学习(xí)的影响，讲述教育与学习重要性的教育论著。

　　同时也是(shì)我国代(dài)古一部传(chuán)统的儿童启(qǐ)蒙识字教育课本。

　　3、在(zài)现在这(zhè)个复杂多变的(de)社会环境下，德育(yù)教(jiào)育也成(chéng)为现(xiàn)行教(jiào)育改(gǎi)革所面临的一个重要课题。

　　现(xiàn)在(zài)很多学校也把传承中华民族(zú)经典传统文化(huà)作为新时期德育教育发展的重要途径。

　　传(chuán)统文化的核心就是(shì)“德育(yù)”，《三字(zì)经》中(zhōng)说：“首孝悌，次见闻”，可见在(zài)传统的教(jiào)育中，是把(bǎ)德(dé)育放在(zài)首(shǒu)位(wèi)的，一个人首先得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中(zhōng)华民族(zú)悠久的传统文化是中华先贤们几千年来(lái)智慧的结晶，它使我中华民族历(lì)经(jīng)几千年生生不息(xī)，屹立不倒(dào)。

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