赶尸(shī)是(shì)苗族蛊术的(de)一种，是楚巫文化的一部分。而(ér)这个苗(miáo)族蛊术(shù)又分为黑巫术和白巫(wū)术，而(ér)这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个名(míng)字就(jiù)可以让人胆战(zhàn)心(xīn)惊，这也是(shì)非常让人(rén)忌惮(dàn)的一个东西。我们在(zài)电视(shì)上(shàng)经常看到一些类(lèi)似的(de)电(diàn)视剧和电影(yǐng)等恐怖情节(jié)，对湘(xiāng)西赶尸也(yě)是非(fēi)常的害怕，事实上真(zhēn)的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西(xī)吗？如果真的有的话，又是(shì)什么(me)原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过(guò)查阅资料得知，历史上(shàng)确(què)实(shí)有这样的东(dōng)西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视(shì)剧里所(suǒ)说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当(dāng)于“背尸(shī)”而(ér)已，赶(gǎn)尸人将尸(shī)体(tǐ)分尸(shī)以后涂(tú)上一些特制(zhì)的药水，而(ér)分尸以后的尸(shī)体并不是自己(jǐ)动的，而是由背尸(shī)人背在身上走动的。很多人可能(néng)把背尸人误以为是死者了，其实这些背尸人身上背着的(de)才是(shì)尸体，这(zhè)些背着尸体(tǐ)的人(rén)将自己的身(shēn)体埋在一个大黑炮(pào)里边，头上(shàng)带一顶(dǐng)非常(cháng)大(dà)的草(cǎo)帽(mào)子，从(cóng)很(hěn)远的(de)地方看，就相(xiāng)当于一具(jù)尸体，连面部轮(lún)廓(kuò)都很难看清(qīng)。而至(zhì)于(yú)湘西(xī)赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其实他(tā)们(men)就是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为(wèi)什么(me)会惹得很多人害怕(pà)呢？因为(wèi)赶(gǎn)尸人和(hé)背尸人两个故意营造出(chū)一个恐怖的气氛(fēn)来(lái)，不想让(ràng)其他生人接近。同时，这些人身(shēn)上都带着一些特(tè)制(zhì)的(de)东(dōng)西，比(bǐ)如说头目见等一系列辟邪的(de)东(dōng)西。

湘西赶尸真(zhēn)的(de)会有吗(ma)

而这样(yàng)的湘(xiāng)西赶尸(shī)的方式(shì)又是做何而来呢？
这还(hái)要从很(hěn)久以(yǐ)前说起(qǐ)，在古(gǔ)代(dài)，交通运输肯定是(shì)非(fēi)常不(bù)方便的。有的(de)时候外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了(le)以后。很少会回到自己的故乡。所以(yǐ)很多人就想出了这样的(de)一个方(fāng)法，在湘西就有这样的一(yī)个方式，那(nà)就(jiù)是(shì)湘(xiāng)西赶尸(shī)。在很久(jiǔ)以(yǐ)前的湘西，交通非常的(de)闭塞，想要把死(sǐ)在(zài)异乡的尸(shī)体运回到故乡的话，也是一件(jiàn)不容易的事情。而360行，行行出状元(yuán)。有的人也是(shì)利用这个事情谋(móu)得(dé)了(le)一(yī)些财物，同时也创造出了(le)这一类职(zhí)业。这些人利用特殊(shū)的方式，将(jiāng)亲人的遗(yí)体运回故(gù)乡安葬。这个特殊的(de)方式就是我们现在所(suǒ)说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地人对这个湘西赶(gǎn)尸也并不是非常的忌讳，他们大(dà)多数称这些事情(qíng)为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理(lǐ)

至于(yú)他们(men)到(dào)底是怎么(me)做(zuò)的呢？仔细查阅了一番资料(liào)以后(hòu)，发现(xiàn)古代的这(zhè)些方式和电视剧里的有(yǒu)异曲同工之妙，在(zài)联(lián)想到(dào)电(diàn)视(shì)剧里(lǐ)的那些恐怖(bù)情节，不免让人(rén)从(cóng)潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这件事(shì)情有一点(diǎn)畏怕。但其实是并不可怕的(de)，只是心理作用而(ér)已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为(wèi)上中下(xià)三法，上中下三法各有(yǒu)不同，且法术(shù)也分为高(gāo)中低。上法是由当(dāng)时(shí)最(zuì)厉害的(de)道(dào)士做法，让死亡的人(rén)自行走到目的地，这(zhè)也是湘西(xī)赶(gǎn)尸中最上乘的法术了。而中法是将死(sǐ)者的尸(shī)体肢解，把头颅(lú)和四肢用(yòng)药物做(zuò)防(fáng)腐处理以后，有背尸者背到目(mù)的地，然后前面(miàn)有一(yī)个道士指引，身上带上辟邪的(de)东西，这(zhè)也是一个最通用的一个法术，大多(duō)数人也都选择去用(yòng)这个(gè)。而下法是由人背着(zhe)尸(shī)体走路，对于这个方法也不做过多的解释了，看完了上法(fǎ)和中(zhōng)法以(yǐ)后，相信你对下法也应该有了(le)大体了解(jiě)了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当(dāng)然在这里不得不谈一下让湘西赶尸(shī)最(zuì)上乘的(de)法术是(shì)怎么让尸(shī)体自己(jǐ)动弹的？

这个是(shì)充(chōng)满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在书上却有详细的记(jì)载。在人死了以后，道(dào)士来了(le)以(yǐ)后，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的话，就要(yào)对尸体进行一系列的操(cāo)作。首(shǒu)先就是用自己的方法(fǎ)镇住王(wáng)者的三魂七(qī)魄，然后再用(yòng)符压住(zhù)死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇住(zhù)死(sǐ)亡的人的(de)三(sān)魂七魄以后(hòu)，道士(shì)就会(huì)开始念(niàn)咒，然后贴神符，然后再用特殊的(de)方法(fǎ)把(bǎ)尸(shī)体激活(huó)，具体的操作步骤也并不是(shì)非常的(de)清楚，感兴趣(qù)的(de)人可以自行去查阅书籍观看，小编在(zài)这里就不一一做(zuò)解(jiě)释了(le)。反(fǎn)正(zhèng)最后道士用一系列的操作以后，尸体就(jiù)会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听(tīng)说湘(xiāng)西赶尸也有很多的忌(jì)讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚上的时候碰到(dào)了活(huó)物，那么(me)法术就会(huì)被破坏(huài)，尸体就会倒下去，再也起不(bù)来(lái)了。所以在古代的时候，所有的(de)赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个(gè)铃铛叫做(zuò)摄(shè)魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛(dāng)以(yǐ)后，人们听到了这个铃铛的声音，就会(huì)自觉的将家里的所(suǒ)有的家畜(chù)全都锁在家(jiā)里，不让出去。自(zì)己(jǐ)更是闭门(mén)不出，以免打一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗破了赶(gǎn)尸(shī)人赶尸的路(lù)。

一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗 align="center">
湘西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书上看到的而已，谁也没(méi)有见过，我们仅仅只是听说过(guò)而(ér)已。我(wǒ)们(men)要相信科学。而至于这个湘(xiāng)西赶一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗尸，很有可能只是(shì)一(yī)个(gè)传说而已，各位就当个故事(shì)，看看就行(xíng)了，不要(yào)太在意(yì)，也不要太当真(zhēn)。

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗