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君子不立危墙(qiáng),不行陌(mò)路,不入深水(shuǐ),君子不立危墙是什(shén)么意思(sī)?

  “君(jūn)子不(bù)立(lì)危墙之(zhī)下”意(yì)思是:君子要远离危险的(de)地方。

  出自《孟子·尽心》:“莫(mò)非(fēi)命也,顺(shùn)受其正(zhèng),是故知命者不立乎岩墙之下。

  尽其道而死者,正命也;

  桎(zhì)梏(gù)死者(zhě),非正命也。

  ”“君子不立于(yú)危墙(qiáng)之下”讲的是(shì)做(zuò)人(rén)的道理和方法。

  这包括(kuò)两方面:一是(shì)防(fáng)患于未然,预先觉察潜(qián)在的(de)危险,并采取防范措施;

  二是一旦发现(xiàn)自己处于危险境地,要及时离开。

  孔子的弟子子路要去卫国做大司马,可是卫国国君(jūn)无力,太(tài)子无(wú)德,国内权(quán)利交(jiāo)错(cuò)。

  孔(kǒng)子(zi)不赞成子路去,就说:“危邦不入,乱邦不(bù)居,天下有道则入,无道(dào)则隐。

  邦(bāng)有道,贫且贱(jiàn)焉,耻(chǐ)也。

  邦(bāng)无道,富且贵焉,耻也(yě)。

  ”子路(lù)说(shuō)他有信心治理(lǐ)好卫(wèi)国。

  孔(kǒng)子便(biàn)说:“防祸(huò)于(yú)先而不致于(yú)后伤情。

  知而慎行,君子不立于危墙之下,焉可等闲视(shì)之。

  ”

"君子不(bù)立危墙”怎么解释(shì)?

  君子不立于危墙之(zhī)下”出(chū)自于(yú)孔(kǒng)子,讲得是做人的道理和方法(fǎ)

  君子(zi)要远离危(wēi)险(xiǎn)的地方。

  这包括(kuò)两方(fāng)面:一是防患(huàn)于未然(rán),预先觉察潜(qián)清肢在(zài)答旦(dàn)世(shì)的危险,并采取防范(fàn)措(cuò)施;二是一旦发现自(zì)己处(chù)于危险(xiǎn)境迟(chí)悉地,要及时离开。

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