推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注音，推敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文及翻译(yì)注释是推敲用来(lái)形容(róng)斟酌(zhuó)字(zì)句，反(fǎn)复琢磨，反复思(sī)考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释

　　这一个(gè)词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩(hán)愈(yù)的一个典故。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻译，供(gōng)大(dà)家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲(yù)做“敲”，炼之(zhī)未(wèi)定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手(shǒu)作(zuò)推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权(quán)京(jīng)兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行至第(dì)安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考(kǎo)试，在(zài)京(jīng)城(chéng)。

　　(贾岛即兴写(xiě)了(le)一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴(lǘ)背上(shàng)想到了(le)这首诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思考没有定下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做(zuò)着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊(jīng)讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城的地方长官，他正(zhèng)带车马(mǎ)出巡(xún)，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不(bù)觉，直(zhí)走到(dào)（韩愈(yù)仪仗队的(de)）第三(sān)节，还(hái)在不停(tíng)地(dì)做（推敲）的(de)手(shǒu)势。

　　于是一(yī)会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详(xiáng)细地(dì)回答了他在(zài)酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有(yǒu)确定，思(sī)想离(lí)开了眼前的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈(yù)停下(xià)车(chē)马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两(liǎng)人于是并(bìng)排骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗的(de)方法(fǎ)，互相舍不得离开，共游(yóu)好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的(de)交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师(shī)：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不(bù)下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦(ó)：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做(zuò)推敲(qiāo)之势：伸(shēn)出(chū)手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩(hán)愈(yù),字退之，唐代(dài)文学家(jiā)，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队(duì)中(zhōng)执行礼仪(yí)任务的分队，由(yóu)陆、海、空三(sān)军人员共(gòng)同组成或(huò)由某一(yī)军种人(rén)员单独组成。

推敲文言(yán)文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉话(huà)》云(yún)：岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂(suì)于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　留连(lián)论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

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　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边(biān)的(de)树枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之(zhī)势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢(zuó)磨词句(jù)，一直未能确定用(yòng)哪个字更(gèng)精美传神，于是在驴背上吟咏诵(sòng)读(dú)，还不(bù)停地伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)冲(chōng)撞到仪卫队的第三(sān)部分(fēn)。

　　左右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得(dé)诗(shī)句云(yún)云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥(yōng)着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑(qí)马而行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为(wèi)布(bù)衣之交。

　　很长时间二人不舍离(lí)开，讨论诗歌写(xiě)作(zuò)，虽为大官，韩(hán)愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为好友。

　　推敲文(wén)言文原文(wén)及翻(fān)译注音(yīn)，推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注释是(shì)推(tuī)敲用(yòng)来(lái)形容斟酌字句(jù)，反(fǎn)复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注(zhù)释

　　这一(yī)个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文(wén)及翻(fān)译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩(hán)退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗(shī)道，留(liú)连累日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试(shì)，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没有定下(xià)来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和(hé)敲的(de)动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的(de)地方长官，他正带(dài)车马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到(dào)（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不停地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩(hán)愈）左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的(de)面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没(méi)有确定，思想离开了眼前的事物(wù)，不知道要(yào)回(huí)避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回(huí)家，一同谈论作诗(shī)的方法，互相(xiāng)舍不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为(wèi)了普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手(shǒu)做推敲(qiāo)之势：伸出手做出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异(yì)。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空(kōng)三军人员共同组成或由某(mǒu)一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧(huì)橘(jú)推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

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　　”深夜(yè)万簌(sù)寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘(táng)边的树枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未定，遂于(yú)驴上吟(yín)哦，时时(shí)引手作推(tuī)敲之势。

　　开始(shǐ)想要(yào)用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲(qiāo)”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未(wèi)能确(què)定(dìng)用哪个字更精美传神，于是在(zài)驴背上吟(yín)咏诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句(jù)云(yún)云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说出自(zì)己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是(shì)与贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马而(ér)行回(huí)到官府。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二(èr)人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这(zhè)个(gè)平民诗人(rén)结为好(hǎo)友。

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