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从善如流(liú)的(de)上(shàng)一句是什么?论语,从善如流的上一(yī)句是什(shén)么?三年(nián)级

  “从善如流”是成语,没(méi)有上一句,意思是听从(cóng)好(hǎo)的意见像(xiàng)水往低处(chù)流一(yī)样自然,形容能迅速而顺(shùn)畅(chàng)地接受别人的(de)正(zhèng)确意见(jiàn)。

  出(chū)自(zì)《左(zuǒ)传·成(chéng)公八年》:“君子(zi)曰:从善如流,宜哉。

  ”“从善(shàn)如流”造句:1、他能从善(shàn)如(rú)流,就(jiù)是(sh韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔ì)他所以成功的(de)原(yuán)因。

  2、一(yī)向(xiàng)固执己见的总经理,这次竟然(rán)一改作风,从善如流了。

  3、既然大家(jiā)都(dōu)想提早散会,我就从善如(rú)流吧!4、在位者(zhě)如果不能(néng)从善(shàn)如流,但知师心(xīn)自用(yòng),便将成(chéng)为独裁一个。

  5、权(quán)位越高的(de)人,越要从善如流,这样才能建立伟大(dà)的事功。

从善如流(liú)的上一句

  从善(shàn)如流没(méi)有(yǒu)上一(yī)句。

  从善(shàn)如(rú)流,汉语成语,拼音(yīn)为cóng shàn rú liú,意思(sī)是形容能迅速而顺畅(chàng)地接受别(bié)人的正确意见。

  出自《左传·成公(gōng)八年》。

  从:听从(cóng);善:好的,正确的;如流:好像流水向下,形容迅(xùn)速(sù)。

  形容能迅速地接受(shòu)别人(rén)的好意见。

  主谓式;作谓语、宾语、定(dìng)语;指(zhǐ)听从(cóng)别人的意(yì)见。

  示(shì)例(lì):鲁迅《华盖集续编·马上日记》:“八(bā)毛!”他也立刻懂得,将五(wǔ)分钱让(ràng)去(qù),真是“从善如流”,有正人(rén)君子的风度。

  从善如流的意思是指采纳高明正确的意(yì)见和(hé)建议(yì),接受善(shàn)意(yì)的(de)规劝,像流水那样畅快而自(zì)然。

  比喻乐于接受别人正确的(de)意见(jiàn)。

  出自《左传(chuán)·成公八年》:“君子曰(yuē):‘从(cóng)善如流,宜哉。

  ’” 公元前585年,郑国(guó)不敌楚国(guó)的(de)进攻(gōng),求救(jiù)于晋国(guó)。

  晋将(jiāng)栾书奉命(mìng)裤尺(chǐ)基前去救(jiù)援(yuán),使楚军退兵(bīng)回国。

  后栾书又去攻打蔡(cài)国,蔡国急忙向(xiàng)楚(chǔ)国求救。

  楚国(guó)只(zhǐ)好派公子申和公子(zi)成率军救蔡(cài)。

  晋(jìn)大将赵同和赵(zhào)括向栾书请战,准备率(lǜ)兵攻(gōng)打(dǎ)援蔡的楚(chǔ)军。

  这时(shí),栾(luán)书的(de)部下智庄子、范文子、韩献子阻止说,此(cǐ)次与楚军(jūn)交战,胜了也不光荣,败(bài)困大了则会令(lìng)人羞(xiū)耻,于(yú)是建议(yì)收兵回(huí)国(guó)。

  栾书采纳(nà)了他们的建(jiàn)议。

  军中(zhōng)有人对此(cǐ)持异(yì)议,认为(wèi)辅佐栾书的有十(shí)一个人,只(zhǐ)有智庄(zhuāng)子(zi)等(děng)三人主张收兵,而主战的人占(zhàn)多数,因此应(yīng)按多数(shù)人的想法行事(shì)。

  栾(luán)书(shū)回答(dá):“正确的意见才能胡谨代表韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔多数(shù)。

  智庄子他(tā)们是贤人,他们的正确意见便能代表多数人的想(xiǎng)法。

  ”于是,他下令退兵回国。

  过了两年,栾书率兵攻(gōng)下了蔡(cài)国后,又想去攻打(dǎ)楚国。

  智庄子、范文子(zi)、韩献子等人分析了具体情况后,又(yòu)建议栾书(shū)暂时不要攻打楚国,而去攻沈(shěn)国。

  栾书又一次采纳了(le)他们(men)的(de)建议。

  栾书(shū)能(néng)正确听取部下的(de)意见,时人便称赞(zàn)栾书以从善(shàn)如(rú)流的意思(sī)说:“栾书听(tīng)从好(hǎo)的、正确(què)的意见,就(jiù)像流水(shuǐ)向下(xià)那样,迅速而(ér)又(yòu)自然。

  ”

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