盛唐时期(qī)贵族以肥为(wèi)美(měi)，中国四大(dà)美人之一的杨玉(yù)环便是丰腴美人。

但随着时代(dài)变(biàn)迁，人(rén)们的(de)审美也因为各国来往(wǎng)交流发生变(biàn)化。

现在越来(lái)越多(duō)的年轻人喜欢异域风情的长相(xiāng)，因为这(zhè)和国内(nèi)普遍长相有着明显区分，在人(rén)群(qún)中更(gèng)容易(yì)留下印象。

但是异域风情不仅仅局限于海外，在我国新疆(jiāng)这个地(dì)方(fāng)，同样拥有众多(duō)眼窝深(shēn)遂、浓眉大眼(yǎn)的美女。

如今电视上(shàng)经常(cháng)看到的女星，大(dà)多数来自新(xīn)疆。但有一个奇(qí)怪(guài)的现象，那就是(shì)很少有新疆女孩子(zi)会(huì)嫁到内陆生活，这其中(zhōng)有什么不可(kě)言说的隐情吗？

那么新疆(jiāng)姑娘们又是(shì)怎(zěn)么看待这个(gè)问题(tí)的呢(ne)？

新疆的(de)风土人情和内陆有(yǒu)很大差异(yì)，因为这里是个(gè)多民(mín)族聚集(jí)的地(dì)区，不同的民族有着各(gè)自老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗的宗(zōng)教信仰和习(xí)俗，他(tā)们说着民族的语言，饮食习(xí)惯也和内陆有所不同。

中国(guó)人拥(yōng)有(yǒu)宗教信仰自由，新(xīn)疆的大部分姑娘因从小生长的环(huán)境和接受的文化教(jiào)育，不同程(chéng)度(dù)上都有自(zì)己的(de)信仰。

而内陆(lù)大部分男性都是无神论(lùn)者、不信奉神佛，或者(zhě)说是(shì)唯物主义者，一些宗教文化方面的规定和习俗会让这(zhè)些男性无(wú)法(fǎ)适应，也不是所有人都能接受(shòu)，自(zì)然而(ér)然地，他(tā)们也不会与意见(jiàn)不(bù)合(hé)的人组合家庭。

再来说(shuō)说(shuō)饮食方面，除(chú)了(le)素食(shí)主(zhǔ)义者外，肉是内陆人一日三餐不可或缺的食物(wù)，它们通常以配菜的形式出现在饭桌上。

相较于内陆人(rén)以(yǐ)水稻和(hé)小麦作为主(zhǔ)食，肉类被新疆人(rén)摆在了主位。

饮食习惯(guàn)无法(fǎ)达到(dào)统(tǒng)一(yī)的人即使结(jié)了婚，也(yě)难(nán)免(miǎn)会因为一日三餐意见不(bù)合，久而久之分歧变大，也不(bù)利于家庭和(hé)睦。

影(yǐng)响新疆人(rén)和(hé)内陆人(rén)结婚的最大因素还是文(wén)化差异。老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗p>

国家与国(guó)家之间(jiān)有文化冲突，地区(qū)与地区之间也存(cún)在同样的问(wèn)题(tí)。

试想一下，两个在文化差异巨大的环境中成长的人，若(ruò)其中一方要为了另一方改掉养(yǎng)成了二十多(duō)年的生活习惯(guàn)，放下偏见去学习、适应他们的(de)习俗文(wén)化(huà)，是(shì)一件多不容易的事情？短时间内也(yě)难以(yǐ)完(wán)成(chéng)。

更(gèng)何况大多数(shù)父母也不希望自(zì)己看着长大的女(nǚ)儿嫁到遥(yáo)远(yuǎn)的内陆，每(měi)天看不见也摸不着，内陆男(nán)性哪怕(pà)有超强的适应能力，也难过女方父母那一关。

虽说恋爱是(shì)两个人(rén)的(de)老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗事(shì)，但从恋爱(ài)走(zǒu)向婚姻总要牵扯到两方(fāng)的家庭(tíng)，要(yào)做到两碗水端平(píng)，确实不是(shì)易(yì)事。

·完(wán)·

卓文君(jūn)、柳如(rú)是、仓央(yāng)嘉措(cuò)、高(gāo)渐离。。。古(gǔ)人的名字实在(zài)是太美了！是不是很羡(xiàn)慕呢(ne)？

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