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祸患常积于忽微而(ér)智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于(yú)忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明(míng)勇敢(gǎn)的人反而常被所(suǒ)溺爱的人或事困(kùn)扰。

　　出自《五代史伶官传(chuán)序》：“故(gù)方其盛(shèng)也，举天(tiān)下之豪杰莫能与(yǔ)之(zhī)争(zhēng)；

　　及其衰也(yě)，数十(shí)伶(líng)人(rén)困之，而身死(sǐ)国(guó)灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸患常积(jī)于忽微，而智勇多(duō)困于所溺，岂独(dú)伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄(zhuāng)宗强盛的时候，普天下(xià)的(de)豪杰(jié)，都不能跟他(tā)抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人围困他(tā)，就自己丧命，国(guó)家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸(huò)患常常是(shì)由微小的事情积累而成(chéng)的，聪(cōng)明(míng)勇敢(gǎn)的人反而常(cháng)被所溺(nì)爱的(de)人或事困(kùn)扰(rǎo)，难道只有宠爱伶人(rén)才会这(zhè)样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶(líng)官传序》是宋代文学(xué)家欧阳修创作的一篇史(shǐ)论。

　　此(cǐ)文通过对五代时期的(de)后唐盛衰过(guò)程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和(hé)“祸患常积于(yú)忽微，而智勇多困(kùn)于所溺”的结论，说明国家兴衰(shuāi)败亡不由天命(mìng)而(ér)取决于(yú)“人事”，借以(yǐ)告(gào)诫当时北(běi)宋王朝执(zhí)政者要吸(xī)取历史(shǐ)教训(xùn)，居安思(sī)危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文(wén)章开(kāi)门见山，提(tí)出全文主(zhǔ)旨(zhǐ)：盛衰之理，决定于(yú)人事。

　　然后(hòu)便从“人事”下笔，叙述庄宗(zōng)由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑(yì)和对比论证的方法，先极(jí)赞庄宗成(chéng)功时意(yì)气(qì)之(zhī)盛，再(zài)叹其失败时形势之(zhī)衰，兴(xīng)与(yǔ)亡、盛与(yǔ)衰前后对照，强烈感人(rén)，最后再辅以《尚书(shū)》古训，更增强了文章说服力。

　　全文(wén)紧(jǐn)扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历来(lái)传诵的佳作。

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