周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释是我要像周公(gōng)一样，像天(tiān)下英雄一样真(zhēn)诚地臣服(fú)于我的(de)。

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周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么(me)意(yì)思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么(me)解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故(gù)，据说周公说：“文(wén)王之(zhī)子，武王之弟(dì)，成王伯父，我世(shì)上不轻(qīng)。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如(rú)早晨(chén)的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清(qīng)清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直(zhí)在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回(huí)到(dào)世界的(de)中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王(wáng)将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他(tā)也(yě)在(zài)这个(gè)世(shì)界(jiè)上。

　　我不是世(shì)界上的(de)光(guāng)。

　　但(dàn)是，一次洗澡(zǎo)、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这个世(shì)界(jiè)上失(shī)去一个(gè)男人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自世界(jiè)各地的人(rén)才，周公不得(dé)不(bù)多(duō)次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食(shí)、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才(cái)的渴求和对人才的追(zhuī)求(qiú)。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这(zhè)个(gè)字(zì)的意思，是指嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的(de)意思就是(shì)，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心(xīn)”的意思(sī)是我愿如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下(xià)士(shì)，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不(bù)可断绝。

　　越陌度(dù)阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山(shān)不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路，一个个(gè)屈驾前来(lái)探(tàn)望我。

　　久别重逢(féng)欢(huān)宴(yàn)畅谈，争着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞(fēi)了(le)三周却没敛翅，哪里才有它们(men)栖(qī)身之所？高山不辞土(tǔ)石(shí)才见巍峨，大(dà)海不(bù)一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤弃涓流(liú)才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政治性(xìng)很强的诗作(zuò)，主要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的政(zhèng)治路(lù)线和政治策略服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔(róng)铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法，达到寓(yù)理(lǐ)于情、以情(qíng)感人的(de)目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经能够(gòu)按照抒情诗的特殊(shū)规(guī)律来取得预(yù)期的社会效果(guǒ)，这(zhè)一创作(zuò)经验是(shì)值得后人借(jiè)鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当(dāng)时(shí)强调“唯(wéi)才是举”有一定的进步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所作(zuò)的(de)高度艺术(shù)化的表(biǎo)现，也得到(dào)了历史的(de)肯定。

　　周公(gōng)吐哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什(shén)么解释是我(wǒ)要(yào)像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的(de)意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思(sī)是(shì)什么解释

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文(wén)王之子，武王之弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌(gē)的时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现(xiàn)在(zài)一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫(mò)都(dōu)钱，徒劳(láo)地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树(shù)转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回到世界(jiè)的中(zhōng)心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦(qín)（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文(wén)王的(de)儿子(zi)，武王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他(tā)也在这个世(shì)界上。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭(fàn)、三次喂食，仍然(rán)害怕在这个世界(jiè)上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来(lái)自世界各地(dì)的人(rén)才，周公不得(dé)不多次在洗澡时(shí)抱着头(tóu)发，在一顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他(tā)用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求(qiú)和对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么意思(sī)

　　首先来看(kàn)“哺”这(zhè)个字(zì)的(de)意(yì)思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)食(shí)物。

　　那么(me)“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的(de)意思(sī)是我愿(yuàn)如(rú)周公(gōng)一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹(cáo)操(cāo)《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不(bù)厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的(de)忧愤哟，突(tū一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤)然喷涌而(一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤ér)出(chū)汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客(kè)踏着田间(jiān)小(xiǎo)路，一个个(gè)屈驾(jià)前(qián)来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情(qíng)谊诉(sù)说。

　　月(yuè)光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却(què)没敛翅，哪里才(cái)有它们栖(qī)身之所？高(gāo)山不(bù)辞土石才见巍峨，大(dà)海不(bù)弃涓流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤下士，愿天下(xià)的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的诗作，主要是为(wèi)曹(cáo)渗祥操当(dāng)时所实行的(de)政治路线(xiàn)和政治策略服(fú)务的(de)；然而它那政治内容和意(yì)义(yì)却(què)完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌(gē)的特(tè)长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个(gè)时代，曹操就已(yǐ)经能(néng)够按照抒情诗(shī)的特殊(shū)规(guī)律来取得预期(qī)的社会效果，这一创作经(jīng)验是(shì)值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时因为曹操在(zài)当时强调“唯才是举”有(yǒu)一(yī)定的进(jìn)步(bù)意义(yì)，所(suǒ)以(yǐ)他对“求贤”这一主题所作的(de)高(gāo)度(dù)艺术化的表现，也得到(dào)了(le)历史(shǐ)的肯(kěn)定。

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