生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式(shì)，生乎(hū)吾前其闻道(dào)也固先乎吾(wú)翻译成现(xiàn)代汉语是这句话的意(yì)思为生在我前(qián)面(miàn)，他懂得道理本来就早(zǎo)于我的(de)。

　　关(guān)于生乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾翻译(yì)句式，生乎吾前其闻道(dào)也固先(xiān)乎吾翻译成现代汉语以及(jí)生(shēng)乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译句式，生(shēng)乎吾前(qián)其(qí)闻道也固先乎(hū)吾(wú)翻译乎，生乎吾(wú)前其闻道也(yě)固先乎吾翻译(yì)成现(xiàn)代汉语，生(shēng)乎(hū)吾前其闻道也固(gù)先乎吾的翻(fān)译，生乎(hū)吾前其(qí)闻道也固先乎吾吾从而(ér)师之的意(yì)思等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识(shí)：

生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻译成现代汉语

　　出(chū)自韩愈的(de)《师说》，本文中，小编整理了这篇文言文的(de)相关知识，快(kuài)来看看吧！

　　《师说》大约是作者于(yú)贞元十七(qī)年至十(shí)八年（公(gōng)元801—公元802年），在(zài)京任(rèn)国子(zi)监(jiān)四门博士(shì)时所作。

　　作(zuò)者到国子监上任后，发(fā)现科场黑暗(àn)，朝政腐败，吏(lì)制弊端重重(zhòng)，当时(shí)的(de)上层社会，看不起教(jiào)书之人(rén)。

　　在(zài)士大夫阶层中存在着既(jì)不愿求(qiú)师，又“羞于为师”的观念。

　　作者借用回(huí)答李蟠的提(tí)问撰写这篇电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的文章，以澄清人(rén)们在(zài)“求师”和(hé)“为师(shī)”上(shàng)的(de)模糊认识。

　　《师说》大(dà)约是作者于贞元(yuán)十七(qī)年至(zhì)十八年（公元801—公元802年），在京任国子监四门(mén)博(bó)士时所(suǒ)作。

　　作者到国子监上任后，发(fā)现科场黑暗，朝(cháo)政腐(fǔ)败，吏(lì)制弊(bì)端重重，当时的(de)上层社会，看不起教书之人。

　　在士大夫阶层(céng)中存(cún)在着既不(bù)愿求师，又“羞于(yú)为(wèi)师”的(de)观(guā电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的n)念。

　　作(zuò)者借用回答(dá)李蟠(pán)的提(tí)问(wèn)撰写这篇(piān)文章，以澄清人(rén)们在“求师(shī)”和(hé)“为师”上的模糊认(rèn)识。

生乎吾前(qián)其闻道也(yě)固(gù)先乎(hū)吾(wú)是什么句式

　　“生乎吾前，其闻道也固先乎吾”这句话(huà)中(zhōng)有两处介(jiè)宾结构状(zhuàng)语后(hòu)置。

　　1、生乎吾前：在(zài)我之前出生。

　　将“带郑乎吾(wú)前(qián)（在我(wǒ)之前）”这(zhè)个状语放(fàng)在谓语动词(cí)“生（出(chū)生）”的后面，是文言文常见的“状语余(yú)行局后(hòu)置”。

　　2、先乎(hū)吾：比我早。

　　同样(yàng)是将“乎吾（比(bǐ)我）”这个状语放在谓语形容(róng)词“先（早）”的后面。

　　文(wén)言(yán)文的状语并不(bù)是一定要后置的，但是，有一种(zhǒng)状语必(bì)定后置，那就是介宾结构(gòu)作状(zhuàng)语(yǔ)。

　　我们知(zhī)道，状语是用来(lái)修饰、限制谓语(yǔ)动词或形容(róng)词的(de)，表示谓(wèi)语中心词的状(zhuàng)态、方(fāng)式、时间、处(chù)所或(huò)程度。

　　表(biǎo)示状态、程度(dù)时，一般不需要用(yòng)介词“介入”某个(gè)对象(xiàng)，如“强烈地”、“高兴(xīng)地”就(jiù)可以(yǐ)。

　　但表示方式(shì)、时(shí)间、处所时(shí)，往往(wǎng)需(xū)要用介词来引入(rù)对象(xiàng)，如“在(zài)哪里”、“于哪天”、“用什(shén)么”。

　　其中的“在”、“于”、“用”是(shì)介词(cí)，后面是介(jiè)词(cí)引入的对象，属于介(jiè)词的宾(bīn)语(yǔ)。

　　竖让(ràng)这(zhè)样的(de)结构(gòu)叫(jiào)“介宾结构”。

　　文言(yán)文凡是(shì)介(jiè)宾结构都要放(fàng)在谓语中心词(cí)的(de)后面。

　　如(rú)“在市场上(shàng)买(mǎi)的”，表(biǎo)述为“购(gòu)于市”；“用道理劝说他”，表述为(wèi)“晓之以理(lǐ)”。

　　乎，作介(jiè)词时，意义相当(dāng)于(yú)：于、在。

　　其(qí)实，现(xiàn)代汉语也有状语(yǔ)后(hòu)置的情况(kuàng)，例如问(wèn)题中的例子，也可(kě)以(yǐ)说成(chéng)“生在我之前”；“早于我(wǒ)”。

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