三十六洞天七十二福地分别是哪里，福地(dì)洞天啥意思是(shì)“福(fú)地洞天”的意思：原为道(dào)家语，指神道(dào)居住的名山胜地的。

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三十六洞天七十(shí)二福(fú)地(dì)分别(bié)是哪里，福地洞天啥(shá)意(yì)思(sī)

　　“福地洞天”的意思：原为道家语，指神道(dào)居(jū)住的名山胜(shèng)地。火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗

　　后多比喻风景优(yōu)美的地(dì)方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞(dòng)天福地记》内容简介：序(xù)按道教经典《龟山白玉上经》具(jù)列神(shén)仙所居(jū)名山(shān)胜(shèng)境。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三十六小洞天(tiān)”，后列“七(qī)十二福地”。

　　所谓神仙所居，洞天(tiān)福地，皆位山岩，并(bìng)注(zhù)方阔，所属州县境域(yù)，可资(zī)地理考索。

　　例句：明(míng)·吴承恩《西游记(jì)》第(dì)四回：大王在这(zhè)福(fú)地洞天之(zhī)处为王(wáng)，多少尊(zūn)重快乐，怎么肯(kěn)去与(yǔ)他做马夫(fū)。

　　明(míng)·高明《汲(jí)古阁本琵琶记．第三出》：这(zhè)般(bān)样福地洞天，可(kě)知有仙姝玉(yù)女。

　　清·曾朴《孽(niè)海(hǎi)花》第(dì)七(qī)回：一到南边，果然山(shān)明川丽，如登(dēng)福地洞天。

道(dào)教所向往的十(shí)大洞天(tiān)、三(sān)十(shí)六小洞(dòng)天、七十(shí)二福地在哪里火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗？

　　道教所向往的(de)十大洞(dòng)天、三十六小咐梁洞天(tiān)、七(qī)十二福地其实(shí)指的就是一些具有名山大川的地方(fāng)，或(huò)者(zhě)是一(yī)些人迹(jì)罕至(zhì)，但(dàn)是风景优美的地(dì)方，因(yīn)为(wèi)环(huán)境(jìng)好，又没有人打扰是非常(cháng)适(shì)合修炼，因此道教把这些地方称为是(shì)“福地洞天(tiān)”，而十大洞天、三十六小洞天、七(qī)十二福地遍布衡谈运了中国的很多省市，但是有些地方现(xiàn)在已(yǐ)经衰败了，也找不(bù)到(dào)具(jù)体的位(wèi)置了。

　　十大洞天包括：王屋(wū)山洞、委羽山侍档(dàng)洞(dòng)、西城(chéng)山洞、西玄山洞、青城山洞(dòng)、赤(chì)城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山(shān)洞、括苍山洞，由于十大洞天(tiān)历(lì)史比较久，而且没说过(guò)具体的地理(lǐ)位置，所(suǒ)以很多现在都是找(zhǎo)不到(dào)的，而(ér)三十六(liù)小洞天就比较好找了(le)，因为里面涉及了州县，比如霍(huò)林洞天在福州长溪(xī)县 ，蓬玄(xuán)洞天在衮州(zhōu)乾封(fēng)县 ，朱(zhū)陵洞(dòng)天(tiān)在衡州(zhōu)衡(héng)山火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗(shān)县等等，这里就(jiù)是举两个例子，就不和大家一一细说(shuō)了。

　　这里的很(hěn)多现在已经成(chéng)为了旅游(yóu)胜地，而七十(shí)二福(fú)地就更好找，因为记载(zài)更加详细，比(bǐ)如(rú)在江宁府(fǔ)句容县界的地肺山(shān)、潭州长(zhǎng)沙(shā)县的洞真墟、玉笋山南(nán)的郁木洞等等，这里(lǐ)都曾是得道真人隐居过(guò)的(de)地方，因为(wèi)真人曾在(zài)这里(lǐ)修行过，所(suǒ)以这些(xiē)地方(fāng)或多或(huò)少都是有一(yī)些传说的，久而久之就被大(dà)家传得(dé)越来(lái)越神奇(qí)，所以就被称为了“福地洞天”。

　　不过也(yě)是有一些和(hé)道教有联系但是么有(yǒu)被(bèi)列入(rù)“福地(dì)洞(dòng)天(tiān)”的(de)名山，比如武(wǔ)当山和崂(láo)山，现在很多山上的建(jiàn)筑都(dōu)被(bèi)列入了世界遗产，为了(le)保(bǎo)护(hù)这些“福(fú)地(dì)洞天”还成(chéng)立了“爱山基金会”。

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