子不学,非所宜什么意思，子(zi)不(bù)学,非所(suǒ)宜这句话是(shì)什么意思是(shì)小孩(hái)子不(bù)肯(kěn)好(hǎo)好(hǎo)学习，是很不应该的(de)。

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子不(bù)学,非所(suǒ)宜什么意思，子(zi)不学,非所宜这句(jù)话是什么意思

　　出自《三字经》，是中国的传统(tǒng)启蒙教材。

　　本(běn)文整理了节选(xuǎn)内容及译(yì)文(wén)，欢迎(yíng)大家(jiā)阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以(yǐ)专(zhuān)。

　　昔(xī)孟母(mǔ)，择邻(lín)处。

　　子不学，断(duàn)机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教(jiào)五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教(jiào)不严(yán)，师之惰。

　　子不(bù)学，非所宜(yí)。

　　幼不学，老何为(wèi)。

　　玉不琢，不成器。

　　人(rén)不学(xué)，不(bù)知义。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲师友，习(xí)礼仪(yí)。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所(suǒ)当执。

　　融(róng)四(sì)岁，能(néng)让(ràng)梨。

　　弟于长(zhǎng)，宜先知(zhī)。

　　人(rén)出生(shēng)之初，禀(bǐng)性(xìng)本身(shēn)都(dōu)是善(shàn)良的。

　　天性也都(dōu)相(xiāng)差不多，只是后(hòu)天所处(chù)的环(huán)境不同和(hé)所反函数常用公式大全，反函数运算公式;'>反函数常用公式大全，反函数运算公式受教育(yù)不同(tóng)，彼此(cǐ)的习性才形成(chéng)了巨大(dà)的差(chà)别(bié)。

　　如果从小不好好教育，善良的(de)本性就会变(biàn)坏。

　　为了使人不(bù)变坏，最(zuì)重要的方法就(jiù)是要专心一致地去教育孩子。

　　战(zhàn)国时，孟子的母亲，曾三次搬家，是为了使孟(mèng)子有(yǒu)个好(hǎo)的学(xué)习环境(jìng)。

　　小孩子不(bù)肯好好学习，孟母就折断了(le)织(zhī)布的机(jī)杼来(lái)教(jiào)育(yù)孟(mèng)子。

　　五代时(shí)，燕山人窦禹(yǔ)钧教(jiào)育儿(ér)子很有方法(fǎ)，他(tā)教育的五个儿子(zi)都很(hěn)有成就，同时科举成名。

　　仅仅(jǐn)是供(gōng)养儿(ér)女吃(chī)穿，而不好好教育，是父母的过错。

　　只是教育，但不严格要求就是(shì)做老师的懒惰了。

　　小孩子不肯好好学习(xí)，是很(hěn)不应该的。

　　一个人(rén)倘若(ruò)小时候不(bù)好好学习，到老(lǎo)的时候既(jì)不懂做人的道理，又(yòu)无(wú)知(zhī)识，那(nà)么到老(lǎo)的时候都很难(nán)有所作为的。

　　玉(yù)不打磨雕刻(kè)，不(bù)会成为精美的器物；

　　而人要是不懂得(dé)学习，以(yǐ)自己的知识(shí)、技能(néng)来实现自己的价值，就不懂得礼(lǐ)仪，不能成才。

　　做儿女的，从(cóng)小时候就要亲(qīn)近(jìn)老师和朋友，以(yǐ)便从他们那里学习到许多(duō)为人处事的礼节(jié)和知识(shí)。

　　东汉人黄(huáng)香九岁时(shí)就知道孝敬父(fù)亲，替父亲暖被窝。

　　每个(gè)孝顺父母的人都应该实行和效仿。

　　汉代人孔融四岁时，就知道把(bǎ)大的(de)梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就(jiù)应(yīng)该知道(dào)的。

子不学,非所(suǒ)宜是(shì)什么意思?

　　1、“子不学,非所宜(yí)。

　　又不学,老何为。

　　玉(yù)不琢,不成器,人不学不知义“的意思是：小(xiǎo)孩子不(bù)肯好好学习，是很不应(yīng)该的(de)。

　　一个人(rén)倘若小时候不好好(hǎo)学习(xí)，到老的时候既不懂做人运耐的道(dào)理，又无知识，能有(yǒu)什么用呢？玉不打磨雕刻，不(bù)会成为精美的器物；人若是不学习，就(jiù)不懂得礼(lǐ)仪(yí)，不能成才。

　　子(zi)不学,非所宜什么意(yì)思(sī)，子不学,非所宜(yí)这句话是什么意思是小(xiǎo)孩子不(bù)肯好(hǎo)好(hǎo)学习，是很不应(yīng)该(gāi)的(de)。

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子不学,非所宜什么意(yì)思，子不学,非所宜(yí)这(zhè)句(jù)话是什(shén)么意思

　　出自(zì)《三字经》，是中(zhōng)国的(de)传统启蒙教(jiào)材。

　　本(běn)文整理了节选内容及译文，欢迎大家阅(yuè)读(dú)。

　　【作(zuò)者】王应(yīng)麟

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性(xìng)乃迁。

　　教之(zhī)道，贵以(yǐ)专。

　　昔孟母(mǔ)，择邻处。

　　子不学，断(duàn)机杼。

　　窦燕(yàn)山，有义(yì)方。

　　教五子(zi)，名(míng)俱(jù)扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师(shī)之惰(duò)。

　　子不学，非(fēi)所(suǒ)宜。

　　幼不学，老何(hé)为。

　　玉不琢(zuó)，不成器(qì)。

　　人不学(xué)，不知义。

　　为(wèi)人子，方少时。

　　亲(qīn)师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁(suì)，能让梨。

　　弟于长，宜先知(zhī)。

　　人出生之初，禀性本身都是善良的。

　　天性也都相差(chà)不多，只是后天(tiān)所处的环境不(bù)同(tóng)和所受(shòu)教育不(bù)同，彼(bǐ)此的习性才形成了巨大的差别(bié)。

　　如果从(cóng)小(xiǎo)不好好(hǎo)教育，善(shàn)良的本性就会变坏。

　　为了使人不变坏(huài)，最(zuì)重要的方法(fǎ)就是要专(zhuān)心一(yī)致地去教(jiào)育孩子(zi)。

　　战国时(shí)，孟子的母亲，曾三次搬家，是为了使孟子有个(gè)好的学习环境。

　　小孩(hái)子不(bù)肯好(hǎo)好(hǎo)学(xué)习，孟母就折断了织布的(de)机杼来教(jiào)育(yù)孟子。

　　五(wǔ)代时，燕山人窦禹钧教育儿(ér)子很有(yǒu)方(fāng)法，他教育(yù)的五个(gè)儿子都很有(yǒu)成就，同时科举(jǔ)成名。

　　仅仅(jǐn)是供(gōng)养儿(ér)女吃(chī)穿(chuān)，而(ér)不好好(hǎo)教育，是父(fù)母(mǔ)的过(guò)错(cuò)。

　　只是(shì)教育，但不严格要(yào)求(qiú)就是做老师的懒(lǎn)惰(duò)了。

　　小孩子(zi)不肯(kěn)好(hǎo)好学习(xí)，是很(hěn)不应(yīng)该的。

　　一个人倘若小时候不好好(hǎo)学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么(me)到老(lǎo)的(de)时候都很(hěn)难有(yǒu)所作为(wèi)的。

　　玉不打磨雕刻，不会成为精(jīng)美的器物；

　　而(ér)人要是不懂得(dé)学习，以自己(jǐ)的知识、技能来(lái)实现(xiàn)自(zì)己(jǐ)的(de)价值(zhí)，就不懂得礼仪，不能(néng)成才。

　　做儿女的(de)，从小时候就要亲近(jìn)老师和朋友，以(yǐ)便从他们那(nà)里学习到(dào)许多为人处(chù)事的礼节(jié)和知(zhī)识。

　　东(dōng)汉(hàn)人(rén)黄香九岁时就(jiù)知道孝敬(jìng)父亲，替父亲暖被窝。

　　每(měi)个孝顺父母的人都(dōu)应该(gāi)实行(xíng)和效仿。

　　汉代(dài)人孔融四岁时，就知道把大(dà)的(de)梨让(ràng)给哥哥吃(chī)，这种尊敬和(hé)友(yǒu)爱兄(xiōng)长的道理，是每个人从小就应(yīng)该知道的。

子(zi)不学,非(fēi)所(suǒ)宜是什么意思?

　　1、“子(zi)不学,非所(suǒ)宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不(bù)琢,不成器,人不学不(bù)知义“的意思是：小孩(hái)子不(bù)肯好好学(xué)习(xí)，是很不应该的(de)。

　　一个人倘若小时候不好好(hǎo)学习，到老的时(shí)候既不(bù)懂做人(rén)运(yùn)耐(nài)的道(dào)理，又无知识，能(néng)有什么用呢？玉(yù)不(bù)打磨雕刻(kè)，不会成为精美的器(qì)物(wù)；人若是不学习，就不懂(dǒng)得礼仪，不能成(chéng)才(cái)。

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