四大灵猴(hóu)的兵器(qì)的名字是(shì)如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的(de)。关于四大(dà)灵(líng)猴的兵器叫(jiào)什么名字以及四大灵猴的兵器叫(jiào)什(shén)么名字啊，四(sì)大灵猴的兵器分别(bié)是(shì)什么，四大灵猴的兵器来历，四(sì)大(dà)神(shén)猴兵器是什(shén)么，四大灵猴分别叫什(shén)么等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

四大灵猴(hóu)的(de)兵器叫(jiào)什么名字

　　是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱(zhù)、随心铁杆兵(bīng)的(de)。

西游记四大灵猴的(de)武器(qì)名(míng)称

　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

灵明石猴：通变化，识天时(shí)，知地(dì)利，移星(xīng)换斗

　　灵明(míng)石猴(hóu)就是齐天大圣孙悟空，我们再(zài)熟悉不(bù)过(guò)了，之(zhī)所以称之(zhī)为石猴，是因为他(tā)是由开天辟地以来的仙石孕育而生(shēng)，天地三界中就(jiù)这么一只(zhǐ)，因此(cǐ)孙悟空单成一个(gè)猴种。

　　孙悟(wù)空的兵器我们也非常熟(shú)悉，乃如意金(jīn)箍棒，原(yuán)是太上老君冶(yě)炼(liàn)的神铁(tiě)，后来被大禹借走治水，再后来被(bèi)遗(yí)留在东海，成(chéng)为东海龙王的定海神针。

赤尻(kāo)马猴：晓阴阳，会人事，善出入(rù)，避死延生

　　相(xiāng)传大禹(yǔ)为了治理水(shuǐ)患，曾三过(guò)桐柏(bǎi)山(shān)，可(kě)每次从这里路(lù)过的(de)时(shí)候都会狂风(fēng)大作(zuò)，电闪雷鸣，山石(shí)号叫，树木惊鸣(míng)。

　　大禹知道有妖(yāo)怪在(zài)阻止着他动工治水。

　　这个妖怪(guài)便是(shì)混(hùn)世四猴(hóu)之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁不仅神通(tōng)广大，力大无(wú)比(bǐ)，灵动迅(xùn)捷，而(ér)且还能言(yán)善辩，知道(dào)江(jiāng)水(shuǐ)、淮水(shuǐ)各处的深(shēn)浅，以(yǐ)及地势(shì)的高低远近。

　　大禹派遣诸神去(qù)降妖(yāo)除(chú)魔，可很多神(shén)将都打不败无支祁。

　　经过很多天(tiān)的对(duì)峙(zhì)，最终派(pài)庚(gēng)辰出战(zhàn)，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支祁的颈子，又(yòu)把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把(bǎ)他压(yā)在淮河南边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支(zhī)祁的(de)武器是镔铁棍，和(hé)如意(yì)金箍棒一(yī)样，能(néng)长(zhǎng)能短，能大能小。

　　大禹手下(xià)丧生在斌(bīn)铁(tiě)棍下的(de)神将不计其(qí)数。

通臂猿(yuán)猴：拿(ná)日(rì)月，缩千(qiān)山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂(bì)猿猴最早(zǎo)出现在《封神演(yǎn)义》之(zhī)中，名字袁洪。

　　袁洪(hóng)神通广大，有千年道行，和(hé)杨戬一样精通八九玄功(gōng)。

　　通臂猿猴(hóu)曾与杨戬大战不分胜负(fù)，后(hòu)来(lái)还是(shì)由女娲娘娘出面，利用山河社(shè)稷(jì)图(tú)才(cái)把他擒获，最后用陆压(yā)道(dào)人那足以斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁(yuán)洪的武器是一气水火棍，杨任就丧(sàng)生在(zài)此(cǐ)棍之下(xià)。

六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴：善聆(líng)音，能察理，知前后，万(wàn)物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地精，有人说他(tā)是(shì)孙悟空的二心，因此与(yǔ)孙悟空本领(lǐng)无二。

　　六(liù)耳猕(mí)猴大(dà)家已经非常熟悉，他变成孙悟空(kōng)的(de)模样，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走了行李，还要自己去西天取经。

　　六耳猕猴的(de)实力和孙悟空不(bù)相上下(xià)，两个人从天上打(dǎ)到地下再打到水里(lǐ)，所有的(de)神(shén)仙都(dōu)分辨不(bù)出真假。

　　在地府，地藏王(wáng)菩萨的通灵神兽谛听分辨出(chū)了两人的(de)真伪，但摄于(yú)六耳猕猴的本领，却(què)不敢道破。

　　最后在(zài)西(xī)天大雷音(yīn)寺，如(rú)来佛(fú)祖道出了假悟空(kōng)的身份并用金钵擒(qín)获(huò)了六耳猕猴(hóu)，而后(hòu)被孙悟空一棍(gùn)打死。

　　六(liù)耳猕猴的武(wǔ)器是随心铁(tiě)杆兵(bīng)，与孙悟空的兵(bīng)器如意金箍(gū)棒几(jǐ)乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕(mí)猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵，悟空(kōng)代表(biǎo)道(dào)心，六耳代(dài)表人(rén)心，道心如真金，人心似(shì)顽铁，所(suǒ)以(yǐ)二者兵器(qì)一金一(yī)铁。

西游记四大灵猴的(de)武器

　　　　西游(yóu)记(jì)四大灵(líng)猴的武器的武器(qì)分别(bié)是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变(biàn)化，识天时，知地(dì)利，移(yí)星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔(mó)帝齐天大圣孙悟空(kōng)是也(yě)，这厮虽灵明石猴然修为早已(yǐ)到了魔(mó)帝的阶段，但却不(bù)归魔界管辖，常在(zài)三界闲(xián)逛，会(huì)十八般武艺，七(qī)十(shí)二般变化，腾云驾雾，一去十万八千里(lǐ)，且吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏之身，大(dà)闹天宫(gōng)，力战(zhàn)千军万马。

　　再加上手(shǒu)中那根铁棒，端是了得。

　　不过这些都(dōu)还不是重点，最(zuì)重要(yào)的是，这厮和王中王一样，都是肉(ròu)搏(bó)高手，杀人(rén)打(dǎ)架不(bù)用法术，用力。

　　这在仙魔两界(jiè)也(yě)算少有了，试想，这天地间的(de)能量何其(qí)庞(páng)大，一般的(de)仙(xiān)魔(mó)大都是以自己为媒介，借(jiè)用天地之力(lì)。

　　但孙悟(wù)空和王中王却(què)不一样，他(tā)们都是以一(yī)己之力抗天威，这就象(xiàng)网游中的法师和战士，法(fǎ)师在(zài)前期中期强大，法(fǎ)术高强(qiáng)，但到后期却不(bù)是(shì)战(zhàn)士的对手(shǒu)，特别是在打架群殴上，一个近身一棒，任你法(fǎ)术通天也(yě)无济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事，善(shàn)出(chū)入(rù)，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是(shì)人类的前(qián)身，具有(yǒu)进化的潜能，但他的纯血种现在已经断(duàn)绝了(le)。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿(ná)日月(yuè)，缩千山(shān)，辨休咎(jiù)，乾坤摩(mó)弄(nòng)。

　　　　超天大圣 通臂猿猴(hóu)聪慧(huì)过(guò)人，师从西天(tiān)弥勒(lēi)佛(fú)，学得(dé)无量神通(tōng)。

　　他(tā)亦能慈悲济世(shì)，保(bǎo)佑众(zhòng)生(shēng)平安吉祥，享受万(wàn)民香火。

　　 民间尊他为神猴大将军，修祠建庙，风光无(wú)限，造福一方。

　　手(shǒu)拿(ná)的武器也是一(yī)根棒子，名叫擎天(tiān)柱(zhù)。

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu)手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造(zào)的铁棒 与定海(hǎi成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区)神针同形同性能。

　　猕猴(hóu)王也。

　　此(cǐ)猴若立(lì)一处,能知千里外之事,凡人(rén)说(shuō)话(huà),亦能知之,故此善(shàn)聆(líng)音,能察理(lǐ),知前后,万物皆明(míng).与真悟空同象同音者,六耳猕(mí)猴也。

　　此四猴者(zhě)，不入(rù)十类(lèi)之种，不达(dá)两间之(zhī)名。

　　四大神猴 更是(shì)跳出三界外(wài)，不在五行中的。

　　四(sì)大(dà)灵(líng)猴的兵器的名字(zì)是如意金箍(gū)棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。关于四(sì)大灵(líng)猴的兵器叫什(shén)么名字(zì)以及四大灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什(shén)么名字啊，四(sì)大灵猴的兵器分别是什(shén)么，四(sì)大灵猴的兵器(qì)来历，四大神猴兵器是什么，四大灵猴分别叫什么等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的(de)知识答案(àn)：

四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名(míng)字

　　是(shì)如意金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西游记(jì)四大灵(líng)猴的武器名(míng)称(chēng)

　　灵明石猴——如意(yì)金箍(gū)棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱(zhù)

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识(shí)天时，知(zhī)地(dì)利，移星换斗

　　灵明(míng)石猴就(jiù)是齐天大圣孙悟空，我们再熟悉不(bù)过了，之所以(yǐ)称之为石猴，是(shì)因(yīn)为他(tā)是(shì)由开天辟(pì)地(dì)以(yǐ)来的仙石孕(yùn)育而生，天地三界中就这(zhè)么一(yī)只，因此(cǐ)孙悟空单(dān)成(chéng)一(yī)个(gè)猴种。

　　孙悟(wù)空的兵器我们也非常熟(shú)悉(xī)，乃如意金(jīn)箍棒(bàng)，原是太上老君冶炼的神铁，后(hòu)来(lái)被(bèi)大禹借走治水(shuǐ)，再后来被遗留在东海，成为东海龙王(wáng)的定海神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴阳，会(huì)人事，善(shàn)出入，避(bì)死延生

　　相(xiāng)传大禹为了(le)治(zhì)理水(shuǐ)患(huàn)，曾三过桐柏山，可每次从这里路过的时候都会狂(kuáng)风大作，电(diàn)闪(shǎn)雷鸣，山(shān)石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着(zhe)他(tā)动工治水。

　　这个妖怪便是混世(shì)四(sì)猴之(zhī)一的赤尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支祁(qí)不(bù)仅神通广大(dà)，力大无(wú)比，灵动迅捷(jié)，而且还能言善辩，知道江水、淮(huái)水各(gè)处的深(shēn)浅，以及地势的高低(dī)远(yuǎn)近。

　　大禹派遣诸(zhū)神(shén)去降妖除魔，可很多神将都(dōu)打不败无支祁。

　　经(jīng)过很多天的对峙，最(zuì)终派庚辰出(chū)战(zhàn)，才擒获了无支祁。

　　大禹命人(rén)用大铁链锁住(zhù)无支(zhī)祁的颈子，又把他的鼻(bí)孔穿上铜铃铛，然后把(bǎ)他压在淮(huái)河南边的龟山脚下(xià)。

　　赤尻(kāo)马猴无支祁的武(wǔ)器是镔(bīn)铁棍，和(hé)如意金箍棒一样，能长能短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹手(shǒu)下丧生(shēng)在斌铁棍下的神将不计其(qí)数。

通臂猿猴：拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区h3>

　　通臂猿猴最早出现(xiàn)在《封神演义》之(zhī)中，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神(shén)通广大，有千年道行，和杨戬一样精通八九玄(xuán)功。

　　通臂(bì)猿猴曾与杨戬(jiǎn)大(dà)战不分胜(shèng)负(fù)，后来(lái)还是由女娲娘(niáng)娘出面，利(lì)用(yòng)山(shān)河社稷图才把(bǎ)他擒获，最(zuì)后用陆压道人那(nà)足以斩(zhǎn)仙灭佛的飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁洪的武器是一气水火棍，杨任(rèn)就丧生在此(cǐ)棍之下。

六耳猕猴：善(shàn)聆音(yīn)，能察理，知前后，万物(wù)皆明

　　六耳猕(mí)猴又称久炼千灵缩地(dì)精，有人说他是孙悟空的二心，因此与孙(sūn)悟空本领无二。

　　六耳猕(mí)猴大家已(yǐ)经非常熟悉，他变成孙(sūn)悟空的(de)模(mó)样(yàng)，打昏了唐(táng)僧，抢走了(le)行李，还要自己去西天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴的实力和孙(sūn)悟空不相上(shàng)下，两(liǎng)个人从天上打到地下(xià)再打到水里，所(suǒ)有的神仙都分(fēn)辨不出真假(jiǎ)。

　　在(zài)地府，地藏王菩萨的通灵神兽(shòu)谛听分辨出了两人的真伪，但摄于六耳猕猴的本领，却不敢道(dào)破。

　　最后在西天大雷音寺，如来佛祖道出了假悟空的身份并用金钵擒获(huò)了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆兵(bīng)，与孙悟(wù)空的(de)兵器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有(yǒu)人总结说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，悟空(kōng)代表道心，六耳代表人心(xīn)，道心如真金，人心(xīn)似(shì)顽(wán)铁，所以二(èr)者兵器一金一(yī)铁。

西游记四大(dà)灵猴的武器

　　　　西游记四大灵猴的(de)武器的武器(qì)分(fēn)别是：

　　　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化，识天时(shí)，知(zhī)地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔(mó)帝齐天大(dà)圣孙悟空是也，这厮虽(suī)灵明石猴然修为早已到了魔帝的阶(jiē)段，但却不(bù)归魔界管辖(xiá)，常在三界闲逛，会十(shí)八般(bān)武艺，七(qī)十(shí)二般变化，腾云(yún)驾雾，一去十(shí)万八千里，且(qiě)吃的仙(xiān)桃(táo)金丹多(duō)了，有金刚(gāng)不坏之身，大(dà)闹天宫，力(lì)战千军(jūn)万马。

　　再加上手中那根铁(tiě)棒(bàng)，端是了得。

　　不过这些都还不是(shì)重(zhòng)点，最(zuì)重要的是，这(zhè)厮和王(wáng)中(zhōng)王(wáng)一样(yàng)，都是(shì)肉搏高手(shǒu)，杀人(rén)打架不用(yòng)法(fǎ)术，用力。

　　这在仙魔两界也算少(shǎo)有了(le)，试想，这天地间的能(néng)量何其庞(páng)大，一般的(de)仙魔(mó)大都是以自己(jǐ)为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空(kōng)和王中王却不一样，他们都是以一己之力(lì)抗天威，这(zhè)就象网(wǎng)游中的法师和战士，法师在前(qián)期(qī)中期强大，法术高强，但到后期却不是战(zhàn)士的(de)对手，特(tè)别是在打(dǎ)架群(qún)殴上，一个近身一棒，任你(nǐ)法术通天也(yě)无济于事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有(yǒu)进化(huà)的潜能(néng)，但(dàn)他的纯血种现(xiàn)在已经(jīng)断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨(biàn)休(xiū)咎，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天大圣 通(tōng)臂猿猴聪慧过人，师从西(xī)天弥勒佛(fú)，学得无(wú)量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平安(ān)吉祥，享受万(wàn)民香火。

　　 民间尊他为神猴(hóu)大将军(jūn)，修祠(cí)建庙，风光无(wú)限，造福一方。

　　手拿的武(wǔ)器也是(shì)一根棒子(zi)，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能察理，知(zhī)前后(hòu)，万六(liù)耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随心铁杆兵（又(yòu)叫(jiào)铁棒）玄铁铸造的铁棒(bàng) 与(yǔ)定海神针同形同性能(néng)。

　　猕(mí)猴王也。

　　此猴若(ruò)立(lì)一处,能知(zhī)千里外之事,凡(fán)人说话,亦(yì)能知之,故此善(shàn)聆(líng)音(yīn),能察理,知前后,万(wàn)物皆明.与(yǔ)真悟空同象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴(hóu)者(zhě)，不(bù)入(rù)十类之种，不达两间(jiān)之名(míng)。

　　四大(dà)神猴(hóu) 更是跳(tiào)出三界(jiè)外，不(bù)在(zài)五行中(zhōng)的。

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