扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓(yá)山，使为(wèi)书(shū)招张世杰的(de)。

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扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自(zì)卞毓方(fāng)《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂(suì)以客(kè)礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛(pàn)父母，可(kě)乎(hū)？”索之固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之(zhī)。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)而置之(zhī)。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰(yuē)：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为(wèi)人臣者死有余(yú)罪，况敢逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手(shǒu)下让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人(rén)一样接(jiē)待(dài)他，和他(tā)一起去(qù)崖山，并(bìng)让他写信招降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没能保(bǎo)护国家，还教唆小黄人名字分别叫什么人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥(xiáng)好几(jǐ)次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古谁无死(sǐ)，留(liú)取丹(dān)心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了(le)，军营中大家(jiā)聚(jù)在一起喝酒，弘(hóng)范说(shuō)：“国家(jiā)亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事(shì)那(nà)样为我们皇(huáng)上做(zuò)事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作(zuò)为人臣(chén)死(sǐ)了还不(bù)够(gòu)抵(dǐ)罪，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代(dài)著名(míng)作家(jiā)卞毓方(fāng)“大散文”的代表(biǎo)之作，作者(zhě)于文中多处(chù)运用夸张、比喻的(de)手法，给予了(le)文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史上(shàng)著名(míng)的爱国(guó)名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不(bù)屈的精神(shén)成为(wèi)后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来(lái)，文天祥从来不乏(fá)仰慕者，历(lì)来学(xué)者对(duì)他也颇多赞誉之词(cí)，《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方书(shū)写文天(tiān)祥(xiáng)精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多(duō)字(zì)，通过对史实的运用和丰富(fù)的想象力，写下(xià)了(le)一篇动人心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒扶大厦之将倾的出(chū)处和意(yì)思

　　“挽狂澜(lán)于(yú)既倒，扶大厦之将倾”的(de)出处是《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危(wēi)险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是(shì)当代著名作家(jiā)卞毓方的代表之作(zuò)，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他(tā)已(yǐ)活(huó)了(le)七百六(liù)十(shí)岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不(bù)朽的生(shēng)命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而来，并(bìng)将踏(tà)着(zhe)无穷(qióng)的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州作汴州”的临安朝(cháo)廷，已经(jīng)危在旦夕，人们指(zhǐ)望他能挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎(qíng)天(tiān)力(lì)弗支”，终其一生(shēng)，他没能(néng)，也无法(fǎ)延续赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国(guó)历史上(shàng)著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精(jīng)神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓方书写(xiě)文(wén)天(tiān)祥精神(shén)的优秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于(yú)既倒原文是“扶(fú)大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使为书(shū)招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒原(yuán)文

　　“扶(fú)大厦(shà)之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能(néng)捍父母，乃(nǎi)教人叛父(fù)母，可(kě)乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹(dān)心照(zhào)汗小黄人名字分别叫什么青。

　　”弘范笑(xiào)而(ér)置之。

　　厓(yá)山破，军中(zhōng)置酒(jiǔ)大(dà)会，弘范(fàn)曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋(sòng)者事皇上，将不失(shī)为(wèi)宰相也(yě)。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死(sǐ)有余罪，况(kuàng)敢(gǎn)逃其死而(ér)二其(qí)心乎(hū)。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了(le)潮阳，见到了弘(hóng)范，弘(hóng)范的手下让(ràng)文天祥跪下，他不(bù)跪(guì)，弘范马上(shàng)像客人(rén)一样接待(dài)他，和他一起去崖山，并让他(tā)写信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国家(jiā)，还(hái)教唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝(quàn)说(shuō)了文天(tiān)祥好几(jǐ)次，于是(shì)文天(tiān)祥作(zuò)《过零丁洋(yáng)》给弘范(fàn)。

　　诗(shī)里(lǐ)最后说：“人(rén)生自古谁(shuí)无(wú)死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑(xiào)没有管(guǎn)它。

　　崖山(shān)被攻(gōng)破了，军营中大家聚(jù)在一起喝(hē)酒，弘范说：“国(guó)家(jiā)亡了，你忠孝(xiào)已经尽到了，如果能像为宋朝(cháo)做事那样为我们皇上做事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢不(bù)死还生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文(wén)”的代表之作，作者于文(wén)中多(duō)处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从(cóng)来不(bù)乏仰慕者，历来学者(zhě)对他也(yě)颇多赞(zàn)誉之词(cí)，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过(guò)对(duì)史(shǐ)实的运用和(hé)丰(fēng)富(fù)的想(xiǎng)象力，写下(xià)了(le)一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大(dà)厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)”的出(chū)处是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句话比(bǐ)喻拯(zhěng)救事物于危险的境(jìng)陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当代著(zhù)名(míng)作(zuò)家卞毓方的代(dài)表(biǎo)之作(zuò)，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的(de)人(rén)格以高度肯定(dìng)。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦然令(lìng)我心跳(tiào)的，是他已(yǐ)活了七(qī)百六(liù)十(shí)岁。

　　颂闭七个(gè)多世(shì)纪，一个不朽的生命，从南宋(sòng)跨元、明(míng)、清(qīng)、民国昂昂而来(lái)，并将踏着无穷的岁(suì)月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作(zuò)汴(biàn)州”的临安朝廷，已经危在旦夕(xī)，人们指(zhǐ)望他能挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天(tiān)力弗(fú)支(zhī)”，终其一生(shēng)，他(tā)没能，也无法延续赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神的(de)优秀作品。

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