吾妻之美我者的美(měi)是什(shén)么意思(sī)，吾妻之美(měi)我者的美是(shì)什么用法(fǎ)是意思：美丽的。

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吾妻之(zhī)美我者的美是什么意思，吾妻(qī)之美我者的(de)美是什么用法

　　出(chū)处：战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌(jì)修(xiū)八(bā)尺有(yǒu)余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓(wèi)其妻曰：“我孰与城北徐(xú)公美？”其妻曰(yuē)：“君美甚，徐(xú)公何能及(jí)君(jūn)也？”城北徐公，齐国之美丽者(zhě)也。

　　忌不自信，而(ér)复问其妾(qiè)曰：“带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗吾孰与(yǔ)徐公美？”妾曰：“徐公何(hé)能及君也？”旦(dàn)日(rì)，客从外来，与坐谈(tán)，问之客曰：“吾与徐公(gōng)孰(shú)美？”客曰：“徐(xú)公不若君之美也。

　　”明日徐(xú)公来，孰视之，自(zì)以为不如；

　　窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾(wú)妻之美我者，私我也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏(wèi)我(wǒ)也；

　　客(kè)之美(měi)我者(zhě)，欲有(yǒu)求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四·寸左(zuǒ)右，而且形(xíng)象(xiàng)外貌光艳(yàn)美(měi)丽(lì)。

　　有一(yī)天早晨他穿(chuān)戴(dài)好衣帽(mào)，照(zhào)着镜子，对他(tā)的妻子(zi)说：“我与城(chéng)北的徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么(me)能(néng)比得上(shàng)您呢？城(chéng)北的徐公齐国的最美的男子(zi)。

　　邹忌不相信自(zì)己（比徐(xú)公美），于(yú)是又(yòu)问他的小(xiǎo)妾(qiè)说：“我和徐(xú)公(gōng)相(xiāng)比，谁更美丽(lì)？”妾说：徐公(gōng)怎么(me)能比得上(shàng)您(nín)呢？第二天(tiān)，有客人从外面来(lái)拜访，邹忌(jì)和他(tā)坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐(xú)公前来(lái)拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详(xiáng)他(tā)，自(zì)己觉得不如他(tā)美丽；

　　看着镜子里的自(zì)己，更是觉得自己与徐公(gōng)相差(chà)甚远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺在床上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏(piān)爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧(jù)怕我；

　　客人赞美(měi)我美(měi)，是(shì)有事情(qíng)要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺子”，中国(guó)战国时期(qī)齐国人(rén)。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐(qí)桓公田午(wǔ)时的大臣;齐威王田因齐(qí)时期，以鼓琴游说(shuō)齐(qí)威王，被任相国，封于下邳(今江苏睢(suī)宁(níng)古邳(pī)镇)，号成侯;后又侍齐(qí)宣王田辟疆(jiāng)。

　　他曾(céng)劝说齐威王奖励(lì)群臣吏民进谏，主张革新政(zhèng)治(zhì)，修(xiū)订(dìng)法律，选拔人才，奖励贤臣，处(chù)罚(fá)奸吏，并选(xuǎn)荐得力(lì)大臣(chén)坚守四(sì)境，从(cóng)此齐国渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐(qí)威带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗王起用邹(zōu)忌实行改革，“谨(jǐn)修法律而督奸吏(lì)”。

吾妻之(zhī)美我者 的(de)美(měi)什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐(xú)公来，孰视之，自以为不(bù)如；窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而(ér)思(sī)之，曰：“吾妻(qī)之美我(wǒ)者，私我也；妾(qiè)之(zhī)美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译(yì)文：又过了一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌(jì)）仔细地(dì)端详他，自己觉得不如他美丽；照着镜子里的自(zì)己，更是觉(jué)得自(zì)己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休(xiū)息时想这件(jiàn)事，说：“我的妻子认斗举为我美，是(shì)偏爱我；我(wǒ)的小妾认为我美(měi)，是惧怕(pà)我；客人赞美(měi)我美，是有事情(qíng)要求于我(wǒ)。

　　”

扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)

　　文章塑造了邹忌这样有自知之明(míng)，善于思(sī)考，勇于(yú)进谏的贤士形(xíng)象。

　　又表现了齐威王(wáng)知错(cuò)能改，从谏(jiàn)如流的明君(jūn)形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望(wàng)和巨大决心。

　　告(gào)诉读者居上者只有广空中(zhōng)碧开言路(lù)，采纳群言，虚心接(jiē)受批评意见并积极加以(yǐ)改正(zhèng)才有可能成功。

　　文(wén)章以“孰美”的问答开篇(piān)，继写(xiě)邹忌暮寝自思(sī)，寻找妻、妾、客人赞美自己(jǐ)的因为，并因小悟大，将生活小事(shì)与国大(dà)事有机地联系(xì)起来。

　　由自(zì)己的(de)“敝”，用类比培瞎推理的方(fāng)法婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌(jì)巧妙的(de)讽谏(jiàn)艺术(shù)与(yǔ)娴熟的(de)从政谋略(lüè)。

　　邹忌正是(shì)以(yǐ)自身的生活体悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威王广开言(yán)路，改革弊政，整顿吏治，从而收(shōu)到很好的效(xiào)果。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：春秋战(zhàn)国之(zhī)际，七雄并立(lì)，各国间的兼并战争，各统治集团内部新旧势力的斗(dòu)争(zhēng)，以(yǐ)及民(mín)众风起(qǐ)云(yún)涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在(zài)这(zhè)激烈动荡的时代，“士”作为一(yī)种最(zuì)活(huó)跃的(de)阶(jiē)层出(chū)现在(zài)政治舞台上。

　　他们(men)以自己的才能(néng)和学识，游(yóu)说(shuō)于各国之间(jiān)，有的主张连横，有的主张合纵，所以(yǐ)，史(shǐ)称这些人为策士或(huò)纵(zòng)横(héng)家(jiā)。

　　他们提出一定的政(zhèng)治(zhì)主张或斗争策略，为(wèi)某些统治集团服(fú)务，并(bìng)且往(wǎng)往利(lì)用当(dāng)时(shí)错(cuò)综复杂的(de)斗争形势游说使(shǐ)诸侯采(cǎi)纳(nà)，施(shī)展(zhǎn)着自己(jǐ)治国安邦的才干(gàn)。

　　各(gè)国统治(zhì)者也认识到，人心的向背，是(shì)国家政权能否巩固(gù)的决定(dìng)性因素。

　　失去了(le)民心，国家(jiā)的(de)统(tǒng)治就难以维(wéi)持。

　　所以，他(tā)们争相招(zhāo)揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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