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  輮使(shǐ)之然也的然指代前面的加工使木材曲折。

  出自荀子的《劝学》。

  环绕“学(xué)不(bù)能够(gòu)已”这个中心(xīn)观点,从学习的意义(yì)、效果、情绪等方(fāng)面,有条理、有层次(cì)地加以论述。

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  荀子的《劝(quàn)学》是向来(lái)提花棉是什么面料,提花棉和纯棉哪个好为(wèi)人们所传诵(sòng)的名篇,其(qí)间有些警句,已成为(wèi)勉励学(xué)习常(cháng)用的成语。

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  这(zhè)些(xiē)比方(fāng)取之于人们了(le)解(jiě)的事物,又包括丰厚的意义,因而(ér),道理能(néng)说得粗(cū)浅理解,发(fā)人深思。

  “性恶(è)论”是荀子社会(huì)政治思(sī)想的(de)起点,他在作品中首(shǒu)要提出学习不(bù)能(néng)够中(zhōng)止,便是想(xiǎng)捉住要害(hài),处理根本问题。

  由(yóu)于他十分重(zhòng)视这个(gè)问(wèn)题(tí),所以他把自(zì)己的(de)见地,经过“正人”之(zhī)口(kǒu)提出来,以示慎重。

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