提到湘西赶(一厢情愿是什么意思gǎn)尸，大家(jiā)可能(néng)没见过但肯(kěn)定(dìng)听(tīng)过。不论是(shì)影视剧还(hái)是小说里(lǐ)，很多(duō)剧情都是以湘西赶(gǎn)尸为原型。湘西赶尸，是利用什么原理能让尸体行走和(hé)跳跃的？湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，是湘西地区的一种巫(wū)文化(huà)。是将客死他(tā)乡之人的尸体(tǐ)带回家乡的(de)一种(zhǒng)方法，好让(ràng)他们落叶(yè)归(guī)根，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

湘(xiāng)西在哪(nǎ)里(lǐ)？赶尸又是如何操作的？

湘西，亦称(chēng)湘(xiāng)西地区、大(dà)湘西(xī)，一般(bān)是对包(bāo)括张家界市(shì)、湘西自治州(zhōu)、怀化市以及邵阳市西部诸县（绥宁(níng)等）在(zài)内的整个湖南西部(bù)地区(qū)的统称。赶尸这一技术起源于清朝中期(qī)，起初是船(chuán)运(yùn)的方式。但，三峡的(de)一段水(shuǐ)路并不平稳，船(chuán)只沉没偶有发生，为了死者的安全，船(chuán)运也(yě)逐渐淘汰了，赶尸便应运而(ér)生(shēng)。

湘西赶尸(shī)

如何赶尸？

人都(dōu)已经死了，如(rú)何能行走？影视剧我们(men)常(cháng)能看(kàn)到，午(wǔ)夜时分，赶尸(shī)人都穿(chuān)着一一厢情愿是什么意思(yī)双草鞋，身上穿一身青布(bù)长(zhǎng)衫，腰间系(xì)一黑(hēi)色腰带，头上戴一顶青布帽(mào)，手执铜锣，腰包藏着一包符，走在尸(shī)体前面(miàn)，嘴里还念念(niàn)有词“湘(xiāng)西赶尸，生人回避”。而尸体(tǐ)则用草绳(shéng)穿(chuān)起来走在赶尸人身后。既然已成尸(shī)体，自(zì)然以失(shī)去生命体征，亦不能动。所以，尸体是如何行走(zǒu)的？对于这一点(diǎn)说(shuō)法众多。

湘西赶尸原理

1、分(fēn)尸(shī)—背尸

据报道说(shuō)有运尸匠会只(zhǐ)留下尸(shī)体的头和(hé)四(sì)肢而抛弃躯干(gàn)，而另(lìng)用稻草等扎一(yī)个新躯干。而(ér)搬运时(shí)一名运尸匠会把尸体背(bèi)上，然后一起(qǐ)套上黑尸布。为防止(zhǐ)死者家(jiā)属看(kàn)穿，赶(gǎn)尸匠会独办收殓(liàn)，只让家属(shǔ)粗看(kàn)尸体。的确，通常到目的地两三(sān)天前，赶尸人会事先(xiān)通知死(sǐ)者家属，准(zhǔn)备好衣衾棺材(cái)，等“尸体”一(yī)到，立刻将寿衣帽(mào)、寿鞋给死人穿(chuān)戴(dài)齐备，装进(jìn)寿木。入殓过(guò)程(chéng)，全(quán)由“赶尸”者承(chéng)担，绝(jué)对不允许旁人(rén)插(chā)手和旁(páng)观(guān)，正(zhèng)如(rú)出发时将(jiāng)尸(shī)体“扶(fú)出棺材”不(bù)允许窥视(shì)一样。入(rù)殓(liàn)过程(chéng)也必须是(shì)三更半(bàn)夜(yè)，而不允(yǔn)许其(qí)他(tā)人(rén)观看，依据(jù)赶尸人的说法是生人靠近尸体，会有“尸变(biàn)”发生。其实(shí)，这(zhè)只(zhǐ)是害怕其(qí)他人发现他们将尸体分(fēn)解而编造出来(lái)的谎言。

但这种(zhǒng)解释没有说明如何同时运多具尸(shī)体，也(yě)没有解释尸体如何蹦跳状(zhuàng)前进。

湘西赶尸原理

2、竹运

台湾媒体的分析认为运尸的主要工具是(shì)竹子(zi)。运(yùn)尸匠用竹子穿过死者大(dà)袖寿衣的腋下(xià)，将(jiāng)数(shù)具尸(shī)体(tǐ)排在一起，前后两名运尸匠便可抬竹(zhú)子(zi)运尸。尸体的双臂被绑在竹子(zi)上，大袖使得竹子可以被遮住(zhù)；而竹子的韧性(xìng)使得前进时(shí)会(huì)上下晃动，带(dài)动尸体同样上下晃(huǎng)动，远观(guān)便有(yǒu)如尸体蹦跳状前(qián)进了。

人死后(hòu)尸体会发(fā)僵发硬，利用竹子也确实是个不错的办法(fǎ)。并且(qiě)从川边到湘西，地理条件是向(xiàng)下倾斜的，走的(de)一般(bān)都是(shì)向下的斜坡，重力势(shì)能转化为(wèi)动(dòng)能(néng)，尸体架子就能(néng)行动方便，也省劲儿。而这(zhè)些小路，都是赶尸人(rén)精心选择，上坡(pō)极少，而(ér)遇到上坡(pō)路只好一个个背(bèi)上去了。

湘西赶尸

3、黑帮走私

一(yī)些人是真(zhēn)赶(gǎn)尸(shī)，而在乱世一(yī)些人(rén)则是(shì)以(yǐ)赶尸(shī)为(wèi)由干着走私(sī)的行当。他们为了(le)获取(qǔ)暴(bào)利，就打着赶尸人的名头，走私食盐、火柴(chái)等生活必需品，贩卖给(gěi)湘西(xī)的(de)贫苦(kǔ)生活(huó)，再将他们的药(yào)材带(dài)出大山卖(mài)得高价。由于这些(xiē)都是见不得的勾当，所以利用赶尸为由就(jiù)再适合不过了！

湘西赶尸

现在的湘西还(hái)有(yǒu)赶尸人吗？

如(rú)今，由于科技的发展，人们思(sī)想的解放(fàng)，赶尸已然不复存(cún)在。已(yǐ)悄然演变成(chéng)了一种文化！在湘(xiāng)西一(yī)些地区每当(dāng)夜(yè)一厢情愿是什么意思幕(mù)降临，赶尸作为一项(xiàng)民俗用舞蹈形式呈现(xiàn)在游客面(miàn)前。当(dāng)神秘的色(sè)彩被科学荡涤，我们(men)会(huì)发现湘西赶(gǎn)尸其实是特定历史文化环境下(xià)楚巫文化的一个小小延(yán)伸，是特(tè)定人(rén)群（如巫师）为(wèi)满足人们叶落归根的心愿而将某些传统文化(huà)资源(yuán)转化为生计方式(shì)的结果(guǒ)。

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 一厢情愿是什么意思