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  音读训读(dú)的解释是什(shén)么,音读训读的(de)解(jiě)释是问什么是音读?什么是训读?答(dá)简单来说(shuō),每个汉字一般都会(huì)有两(liǎng)种读法,一种叫(jiào)做(zuò)“音读(dú)”(音読(dú)み/おんよみ),另一种叫做“训读”(訓読み/くんよみ)的。

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音读训(xùn)读的解(jiě)释(shì)是什么,音读训读的解释

  问什(shén)么是音(yīn)读?什么是训读?答简单来说,每(měi)个(gè)汉字(zì)一般都会有两(liǎng)种读(dú)法,一(yī)种叫做“音(yīn)读”

  (音読(dú)み/おんよみ),另(lìng)一(yī)种叫做“训读(dú)”(訓読み/くんよみ)。

  “音读”模仿汉字的读音(yīn),按照这(zhè)个汉(hàn)字从中国传(chuán)入日(rì)本的时候的读音(yīn)

  来发音。

  根据汉(hàn)字传入的时代和(hé)来源地的不(bù)同(tóng),大致世态炎凉是什么意思,人心冷暖世态炎凉下一句是什么可以分为“唐音(yīn)”。

  “宋音”和(hé)“吴音”等几种。

  但是,这些汉字的发音和(hé)现代汉语(yǔ)中同一汉字

  的发音已经(jīng)有所不(bù)同了(le)。

  “音读”的词汇多是汉(hàn)语的固有词汇(huì)。

  “训读”是按照日本固(gù)有的语言

  来读这(zhè)个汉字(zì)时的(de)读(dú)法。

  “训读”的词汇多(duō)是(shì)表达(dá)日(rì)本固(gù)有事(shì)物(wù)的固有词汇等(děng)。

  有不少汉字具有两

  种以上的“音(yīn)读(dú)”音和“训读”音(yīn)。

  例(lì)音读:青年(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読(dú)書(どくしょ)、幸(xìng)福(こうふく)训读(dú):青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训(xùn)读和(hé)音(yīn)读是(shì)什么意思?

  训读(日语:训読み/くんよみ),是日文所用汉(hàn)字的一种发音方式,是使用该(gāi)等汉字之日本(běn)固有同义语汇的读音。

  所(suǒ)以训读只借用汉字的(de)形和义(yì),不采(cǎi)用汉语的音。

  音读(音(yīn)読(dú)み/おんよみ)即汉字在日语中按照日语对汉语(yǔ)的译音读出来,叫音读同一个(gè)汉字在日语中可能有(yǒu)不止(zhǐ)一种读法(fǎ),是由于其在不同时期(南北朝、隋唐、宋等)吸收了当时汉字的发音。

  每个汉字一(yī)般(bān)都(dōu)会有两(liǎng)种读法,一种叫做(zuò)“音友慎春读”(音読(dú)み/おんよみ),另一种叫做(zuò)“训读”(训読(dú)み/くんよみ)。

  有(yǒu)不少汉字具有两种以上的“音读(dú)”音和(hé)“训读”音。

  日语和韩语中的训(xùn)读

  1、日语(yǔ)

  在日(rì)语(yǔ)里(lǐ),训读(训(xùn)読)是(shì)以日语固(gù)有的发音(yīn)来(lái)读出汉字,与该汉字本(běn)身的好耐字音(吴音(yīn)、汉音(yīn)、唐音等)有很大的不同。

  例:“金”训读为“かね”(kane),是和(hé)语固有之说法,与字音“きん”(kin)并无关联。

  2、韩语

  一般认为现代“韩语不存在训读”。

  但近代以前曾有(yǒu)乡札、吏读、口(kǒu)诀等类似日(rì)本万(wàn)叶假名的标(biāo)记法(fǎ)存在,充分利(lì)用这(zhè)些汉字的训读。

  使用类(lèi)似于和训(日本的训读(dú))的韩训。

  对某些的(de)汉(hàn)字,这(zhè)意(yì)味着相(xiāng)关“汉语传入以(yǐ)前的朝鲜的孝(xiào)哪固有语”的(de)韩(hán)训。

  现如今除(chú)了(le)在(zài)语言学(xué)与语源论(lùn)等进行讨论以(yǐ)外,日(rì)常(cháng)言语已经(jīng世态炎凉是什么意思,人心冷暖世态炎凉下一句是什么)不再(zài)使(shǐ)用。

  但是“串”“钊”等为例外存在的训读。

  “串”读作“”的情(qíng)况下(xià)意思为“海角”,“钊(zhāo)”读作“”的情况下意(yì)思为“生铁”,“串”“钊”并不使用本来的意思(sī),这(zhè)类的(de)韩语类似(shì)于(yú)日文的“国训”。

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