盛唐时期(qī)贵族以肥为美，中国四大美人之一的(de)杨玉(yù)环(huán)便是丰腴美(měi)人。

但随着时代变迁，人们的审美(měi)也因为各国来往交流发生变(biàn)化。

现(xiàn)在越来越多的年轻人喜欢异域风情的长相，因为(wèi)这和国内普遍长(zhǎng)相有着(zhe)明(míng)显区分，在人群中更容易留下印象。

但是异(yì)域风(fēng)情不仅仅局限于海外，在我国(guó)新疆这个地方(fāng)，同样拥有(yǒu)众多眼(yǎn)窝(wō)深遂、浓眉大眼的(de)美女。

如今电视上经常看到的女星，大多(duō)数(shù)来自新(xīn)疆。但有一个奇(qí)怪的现象，那就是(shì)很少有新疆女孩子会(huì)嫁(jià)到(dào)内陆生活，这(zhè)其中(zhōng)有什么不可言说的隐情吗(ma)？

那么新疆姑娘们又是(shì)怎么看待这个问题(tí)的呢？

新疆的风(fēng)土(tǔ)人情和内陆有(yǒu)很大差异，因为这(zhè)里(lǐ)是(shì)个多民族聚集的(de)地区，不(bù)同的民(mín)族有着各(gè)自(zì)的宗教信(xìn)仰和习俗，他们(men)腰围88是多少 腰围88是多少码说(shuō)着民族的(de)语言，饮(yǐn)食习(xí)惯也和内陆有所不同。

中国人拥有宗(zōng)教信仰自由，新(x腰围88是多少 腰围88是多少码īn)疆的大(dà)部分(fēn)姑(gū)娘因从小生长的(de)环境和接受的(de)文化教育(yù)，不同程度上(shàng)都有(yǒu)自己的信仰(yǎng)。

而内(nèi)陆大部(bù)分男性都是(shì)无神论(lùn)者、不信奉神佛，或者(zhě)说是唯物主义者(zhě)，一些(xiē)宗教文(wén)化方面的规定和习俗会让这些男性(xìng)无法适应，也不是所有人(rén)都能(néng)接(jiē)受(shòu)，自(zì)然而然(rán)地(dì)，他(tā)们也不会(huì)与意见不合的人组合家庭。

再来说说饮食方面，除了素食主(zhǔ)义(yì)者外，肉是内陆人一日三(sān)餐不(bù)可或缺(quē)的(de)食物，它们通常以(yǐ)配菜(cài)的形式出现(xiàn)在饭(fàn)桌上。

相较于(yú)内陆人以水(shuǐ)稻和小麦作为主食，肉类被新疆人摆在了(le)主(zhǔ)位。

饮食习惯(guàn)无法达到统一的人即使结了(le)婚，也难(nán)免(miǎn)会因为一(yī)日三餐意见(腰围88是多少 腰围88是多少码jiàn)不合，久(jiǔ)而久之(zhī)分歧变大，也不利于家庭和(hé)睦。

影响新疆人和内陆人结婚的最大因(yīn)素还是文化差异。

国家与(yǔ)国家之间有文化冲突，地区(qū)与地区之间也存在同样(yàng)的(de)问题(tí)。

试想(xiǎng)一(yī)下，两个在文化差异(yì)巨大的环境中成(chéng)长的人(rén)，若其中一方要为了另一方改掉养成了二十多年的生活习惯，放(fàng)下偏见去学习(xí)、适应他们的习俗文化，是一件(jiàn)多不容易(yì)的事情？短(duǎn)时间内也难(nán)以完成。

更(gèng)何(hé)况(kuàng)大多(duō)数父母也不希望(wàng)自(zì)己看着(zhe)长(zhǎng)大的女儿嫁到遥远的(de)内陆，每天看(kàn)不见也摸不着(zhe)，内陆男(nán)性(xìng)哪怕有超强的适应(yīng)能力，也难过女方(fāng)父母那(nà)一(yī)关。

虽说恋爱是(shì)两个人的事(shì)，但从恋(liàn)爱走向婚(hūn)姻总要牵扯到(dào)两方的(de)家庭，要做到两碗水端平(píng)，确实(shí)不是易事(shì)。

·完·

卓文君、柳如是、仓(cāng)央嘉(jiā)措、高渐离。。。古人的名字实(shí)在是太美了(le)！是不(bù)是很羡慕呢？

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