双修是指什么意(yì)思，双(shuāng)修是怎(zěn)么(me)进行的(de)是男女(nǚ)一起修炼；为了达到性(xìng)命同源；心灵相通的(de)境界的(de)。

　　关于双修是(shì)指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的以(yǐ)及双修是怎么进(jìn)行的，佛道双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，雪(xuě)中悍刀行双修是指什么意思，道家双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，古代的(de)双修(xiū)是(shì)指什么意思等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的(de)生活小知识：

双修是(shì)指什(shén)么意思，双修是怎么进(jìn)行的

　　为了达(dá)到性命(mìng)同源；

　　心灵相通的境界的(de)。

双修是指什么意思(sī)

　　男(nán)女一起修炼(liàn)，为了达到性命同源、心灵相通的境界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元(yuán)始真(zhēn)如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何(hé)为(wèi)之命？先(xiān)天至精，一气氤氲是也。

　　性之造(zào)化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解释过(guò)性命之说(shuō)：性即(jí)是吾人(rén)之灵觉(jué)，命即(jí)是吾人之生(shēng)机。

双(shuāng)修派是(shì)内(nèi)丹功法类(lèi)别

　　性(xìng)指的是人的心性、思(sī)想(xiǎng)、秉性、性(xìng)格、精神等(děng)。

　　命指人的身体、生命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性命双(shuāng)修也就是指神形兼修(xiū)，达到(dào)至高完美境(jìng)界，心身全面修炼。

　　综上所述(shù)，性命双(shuāng)修片(piàn)面一点来(lái)说(shuō)，就是对身心(xīn)两方面的(de)修(xiū)炼，人(rén)的生命实际上是两个生命即精(jīng)神生命和(hé)生(shēng)理生命的双重融合，人们通常说要(yào)身心(xīn)健康，亏其(qí)一(yī)即残缺不全。

　　所以性命(mìng)二(èr)字高度概括(kuò)了人生的(de)两大(dà)要素。

　　因此修炼性命，就是身(shēn)心全面修炼，以达到(dào)至高完美的境界。

性命(mìng)双修的修(xiū)炼(liàn)

　　性命双修(xiū)讲究循序渐进，由低到高，由(yóu)浅入深(shēn)，并(bìng)且要结合自(zì)身(shēn)的情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于(yú)普通人来(lái)说，性命双修并没有想象(xiàng)中(zhōng)的那么神秘(mì)，普(pǔ)通人注意饮(yǐn)食作息，加(jiā)强锻炼，参与社(shè)会活动，积(jī)累功德，便是在一定程度(dù)上借(jiè)鉴了性命双修(xiū)的理论，只不过无法与真正的道家修(xiū)行(xíng)者相比罢了(le)

　　体(tǐ)弱者当先命后性，从命功入(rù)手，炼(liàn)精化气，去病健身(shēn)，然(rán)后心神安定(dìng)，炼气化神，炼神还虚(xū)，提高精神(shén)境(jìng)界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼己筑基，排除私(sī)心杂念，调整平衡，提高追求层次，开(kāi)拓心(xīn)胸情怀，然后配合服药(yào)和炼气，提(tí)升身体素质。

可参考(kǎo)的(de)典记载和提及性命双修的(de)典籍(jí)较多，下面列出(chū)几本以供参(cān)考

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教经典(diǎn)之一(yī)，全书托易(yì)象(xiàng)而(ér)论(lùn)金丹，其(qí)内外(wài)丹理论对性命(mìng)双修之说亦有(yǒu)涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端(duān)所(suǒ)著，四大内(nèi)丹专著之(zhī)一。

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》，全(quán)名(míng)《性(xìng)命双修(xiū)万(wàn)神圭旨(zhǐ)》，相传(chuán)出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总(zǒng)结性书籍(jí)，主张(zhāng)破除(chú)三教门户之见，宗罗三(sān)教历代(dài)精义，一(yī)出世(shì)就广(guǎng)泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓(wèi)双(shuāng)修，亦无(wú)其神秘之(zhī)可(kě)言，以佛法视之(zhī)，此乃为(wèi)多欲众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠(tú)刀放下，立(lì)地成佛，又何须多此累赘哉(zāi)！如据(jù)理而言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男女之形式！盖(gài)即表示宇宙之法则(zé)，一阴一阳(yáng)之(zhī)为道(dào)也(yě)。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无(wú)色界之(zhī)方便法门，反成为(wèi)沉堕于(yú)三(sān)界(jiè)之果实。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男(nán)女双修(xiū)，在(zài)很多(duō)人的理解中意思就是"男(nán)女交合(hé)"，但(dàn)其实这(zhè)是(shì)大家对男(nán)女(nǚ)双修(xiū)的一(yī)种(zhǒng)误解(jiě)。

　　男(nán)女双修"在我(wǒ)们常看的武侠小(xiǎo)说(shuō)中，指的就是100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米"阴阳(yáng)双修，这只(zhǐ)不(bù)过是男女互相(xiāng)辅(fǔ)助提(tí)升修炼(liàn)的一种很正常的功(gōng)法而已，并没(méi)有大家想象的(de)那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指(zhǐ)的阴阳(yáng)双修和道(dào)家密传的房中术内丹阴阳双修的功法，可(kě)以说毫无(wú)关(guān)系，此二者虽(suī)然(rán)功法名字上非(fēi)常相似，但是从本质上却有着明显(xiǎn)的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳双修(xiū)

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴阳双修功法并不多(duō)，而(ér)且似乎(hū)这种(zhǒng)功法也极其难以修炼，对修(xiū)炼的男(nán)女双(shuāng)方(fāng)要求的非常苛刻(kè)，修炼阴阳双修的男女，并(bìng)不是指(zhǐ)的在红尘中普(pǔ)通平凡(fán)的色男色女，修炼这种功(gōng)法需要男女双(shuāng)方在精神上能够高(gāo)度的默(mò)契，虽(suī)不是伴侣，却能够形(xíng)同伴(bàn)侣(lǚ)，在(zài)千里(lǐ)之外亦(yì)能(néng)够(gòu)心有灵犀互(hù)相感知，男女双方(fāng)想要修(xiū)炼这种功法需(xū)要极高的修炼基础，而且100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米还需要(yào)经历一段(duàn)很(hěn)长时(shí)间(jiān)的磨(mó)合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修虽然(rán)能提升(shēng)男女双方(fāng)的(de)功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修(xiū)是指(zhǐ)什(shén)么意思(sī)，双修是怎么进行的是(shì)男女(nǚ)一起修炼(liàn)；为了达到(dào)性命同源(yuán)；心灵相(xiāng)通的境界的。

　　关(guān)于双修是指什么意思，双修是怎么进行的以(yǐ)及(jí)双修是(shì)怎么(me)进行的，佛道双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，雪中悍刀(dāo)行双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，道家双修是(shì)指什(shén)么意思，古(gǔ)代(dài)的(de)双(shuāng)修是指什么意思等问题，小编将为你整理以下的生活小知识(shí)：

双修(xiū)是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的(de)

　　为了达(dá)到性命同源；

　　心(xīn)灵相通(tōng)的境界的(de)。

双修是指(zhǐ)什么意思(sī)

　　男(nán)女一起(qǐ)修(xiū)炼，为了达到性命同源、心灵(líng)相通的境界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先天至(zhì)精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造化系乎(hū)身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也解(jiě)释过性命之说：性即是(shì)吾人之灵觉，命(mìng)即是吾(wú)人之生(shēng)机。

双修派是内(nèi)丹功法(fǎ)类别

　　性指(zhǐ)的(de)是人(rén)的心性、思想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性命双修也(yě)就是指神形兼修，达到至高完美境界，心身(shēn)全(quán)面修炼。

　　综上所述(shù)，性命双修片面一点来说(shuō)，就是对身心(xīn)两(liǎng)方面的修炼(liàn)，人的生命实际上是两个生命即(jí)精神生命和生理生命(mìng)的双重融(róng)合，人们通常说要身心健(jiàn)康，亏其一(yī)即残(cán)缺不全。

　　所以性(xìng)命二字高(gāo)度(dù)概括了人(rén)生的两大要(yào)素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是(shì)身心(xīn)全面修炼(liàn)，以达到(dào)至高完美的境界。

性命双修的(de)修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实(shí)，对于普通人来说(shuō)，性命(mìng)双修并没有想象中(zhōng)的那么神(shén)秘，普通(tōng)人注意饮(yǐn)食作息(xī)，加强锻炼，参与社会活动，积(jī)累功德，便是(shì)在一定程度上(shàng)借鉴(jiàn)了性命双修的理论(lùn)，只不过(guò)无法与真正的道家修(xiū)行者相比罢(bà)了

　　体弱者(zhě)当先(xiān)命(mìng)后性，从命功入手，炼(liàn)精化气，去病健(jiàn)身，然(rán)后心神(shén)安(ān)定，炼气化(huà)神，炼神还虚，提高精(jīng)神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性(xìng)功(gōng)入手，炼己筑基，排除私心杂念，调(diào)整平衡，提(tí)高追求层次(cì)，开拓心胸情怀(huái)，然后(hòu)配合服药和炼(liàn)气，提(tí)升身体素质(zhì)。

可参考的典(diǎn)记载和提(tí)及性命双修的典籍较多，下面(miàn)列出(chū)几本(běn)以(yǐ)供(gōng)参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯阳所著，道教(jiào)经(jīng)典之一，全(quán)书托易(yì)象而论(lùn)金丹，其(qí)内(nèi)外丹理论对(duì)性命双修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真(zhēn)篇(piān)》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命双修万神圭旨》，相(xiāng)传(chuán)出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张破除三教门户之(zhī)见，宗罗三教历代(dài)精义，一出世就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无(wú)其神(shén)秘之可言，以佛(fú)法(fǎ)视之，此乃为多欲(yù)众生，谋(móu)一(yī)修(xiū)持出离(lí)之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀(dāo)放下，立(lì)地成佛，又何须多此累赘(zhuì)哉！如据理而言(yán)，所谓双修(xiū)者，岂乃(nǎi)徒指男女之形式！盖即表示(shì)宇宙之法(fǎ)则，一阴(yīn)一阳之为道(dào)也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于(yú)欲界、色界、无色界之(zhī)方便法(fǎ)门，反成(chéng)为沉堕于三界(jiè)之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修(xiū)，在很(hěn)多人(rén)的理解中意思就是"男女交(jiāo)合"，但其实(shí)这(zhè)是大(dà)家(jiā)对(duì)男女双修的(de)一种误(wù)解。

　　男女双修(xiū)"在我们常看的(de)武(wǔ)侠小说中(zhōng)，指的就是"阴(yīn)阳双修(xiū)，这(zhè)只(zhǐ)不(bù)过是男女互(hù)相辅助提升修炼的一(yī)种很正常的功法而已，并(bìng)没(méi)有大(dà)家想(xiǎng)象的(de)那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道(dào)家密(mì)传的房中术内丹阴阳(yáng)双修的(de)功法，可以说毫无(wú)关系，此二者(zhě)虽然功法名(míng)字上非(fēi)常相似(shì)，但(dàn)是从(cóng)本质上却有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双修(xiū)

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴阳双修功法并(bìng)不多，而且(qiě)似乎这种功(gōng)法也极其难以修炼(liàn)，对修炼的男(nán)女双(shuāng)方要求的(de)非常苛刻，修炼(liàn)阴阳双修(xiū)的男(nán)女，并不(bù)是指(zhǐ)的在红尘中(zhōng)普通(tōng)平凡的色男色女(nǚ)，修炼这种功法需要男(nán)女双方在精神上(shàng)能够高度的默契，虽不是伴侣，却(què)能(néng)够形同伴侣(lǚ)，在千里(lǐ)之外亦(yì)能够心有灵犀互(hù)相感知，男女双方想要(yào)修炼(liàn)这种功法(fǎ)需要极高的(de)修炼(liàn)基础，而(ér)且还需要经(jīng)历一段(duàn)很长(zhǎng)时(shí)间的磨合，武(wǔ)侠(xiá)小说中(zhōng)的阴阳双修虽然能(néng)提升男女(nǚ)双(shuāng)方的(de)功(gōng)力，但仍以(yǐ)稳扎(zhā)稳打(dǎ)为(wèi)主(zhǔ)。

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