杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻(fān)译及原文，列(liè)子杞(qǐ)人忧天文言文翻译是(shì)《杞人忧(yōu)天》是一则寓(yù)言(yán)，出自《列子(zi)·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文言文翻译及(jí)原文(wén)，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译

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　　杞国(guó)有人忧天地(dì)崩(bēng)坠(zhuì)，身(shēn)亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果(guǒ)积(jī)气，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦(yì)积气中之(zhī)有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈(nài)地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其(qí)坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有个人担心天会塌、地会(huì)陷(xiàn)，自(zì)己无处存身(shēn)，便食不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又有个(gè)人为这个(gè)杞国人的忧愁而忧愁，就(jiù)去(qù)开导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方没有空(kōng)气的。

　　你一举一动(dòng)，一(yī)呼(hū)一吸(xī)，整天都在(zài)天空里活动，怎么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰(chén)也是(shì)空气(qì)中(zhōng)发光的东西(xī)，即使掉下来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开(kāi)2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县导(dǎo)他(tā)的(de)人说：“地(dì)不过是(shì)堆积(jī)的土(tǔ)块(kuài)罢了(le)，填满了四处(chù)，没有什(shén)么地方是没(méi)有土(tǔ)块的，你行(xíng)走跳跃，整天都(dōu)在地上活动(dòng)，怎么还担心地会陷(xiàn)下去(qù)呢？”

　　（经过这个人一(yī)解释(shì)）那个杞(qǐ)国人才(cái)放下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的(de)人也放(fàng)了心，很(hěn)高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇(yù)上严重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦(huì)“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群起(qǐ)攻楚(chǔ)。

　　庸国国(guó)君(jūn)遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚(jù)到选(今枝江)大举伐(fá)楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者(zhě)联合(hé)巴(bā)国、秦(qín)国从腹(fù)背(bèi)攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦(qín)、巴三国联(lián)军大举破(pò)庸，庸(yōng)都方城四(sì)面(miàn)楚歌，遂为三(sān)国(guó)所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时(shí)间来到了唐(táng)代。

　　陆(lù)象先是唐朝一(yī)个很(hěn)有气量的人。

　　当时太平公主专权，宰相(xiāng)萧至(zhì)忠、岑(cén)义等大臣(chén)都投(tóu)靠(kào)她，只有象先洁身(shēn)自好，从不去巴(bā)结。

　　先天二年，太平公主事发(fā)被(bèi)杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中(zhōng)化(huà)解，救了许多人，那些人事后都(dōu)不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察(chá)使，一个司马劝象先说(shuō)：“希望明公(gōng)采取些杖罚(fá)来树立威名。

　　要不然，恐怕(pà)没(méi)人会听我们(men)的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可(kě)以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢这(zhè)不是(shì)宽厚人(rén)的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州(zhōu)刺(cì)史。

　　录事对象先说：“明公您(nín)不鞭打他们(men)，哪里有威风!”象先(xiān)说：“人情都差不多的(de)，难(nán)道他们不明白我的话如果要(yào)用刑，我看应该(gāi)先(xiān)从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无事，都是人(rén)自己给自(zì)己(jǐ)找(zhǎo)麻烦，才将事情(qíng)越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事(shì)情(qíng)就简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译注释

　　杞(qǐ)人忧(yōu)天的(de)翻译及原文(wén)如(rú)下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会(huì)崩塌，自己(jǐ)没有可(kě)以生存的地方，于指渗是(shì)睡不(bù)着吃不下(xià)。

　　又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地(dì)方是没(méi)有空气的(de)。

　　你的举止(zhǐ)呼吸(xī)，整天都在空气中(zhōng)进行(xíng)，为什么还担心(xīn)天会塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人说：“天果真(zhēn)是积聚的气体(tǐ)，那么太阳、月(yuè)亮、星星(xīng)就不会掉下(xià)来(lái)吗？”劝导(dǎo)他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空(kōng)气(qì)中发光的气体，即使掉(diào)下来，也不会伤害到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果地(dì)陷下去了怎么(me)办？”劝导他的人说：“地(dì)不过(guò)是堆积的土块罢了(le)，它填满了四处，没有(yǒu)哪个地(dì)方(fāng)是没(méi)有孝(xiào)逗(dòu)山土块的。

　　你的(de)行走，整天(tiān)都在地上进(jìn)行，为什么还担心地会陷(xiàn)下(xià)去(qù)呢？”于是那个杞(qǐ)国人(rén)才放(fàng)下心来很开(kāi)心，劝导他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈(nài)何(hé)忧(yōu)崩(bēng)坠乎？”其(qí)人(rén)曰：“天果积气，日(rì)、月、星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏？”其(qí)人舍然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　详(xiáng)细(xì)介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是(shì)中国战国(guó)时期道家经典(diǎ2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县n)著(zhù)作《列子》中记载的一则寓言(yán)。

　　这则寓言通过杞人担忧(yōu)天地崩坠的故事(shì)，嘲(cháo)笑了那种整(zhěng)天(tiān)怀着毫无必要的担心和无穷无尽的(de)忧(yōu)愁，既自扰又扰人的(de)庸人，告诉人们不要毫无(wú)根据(jù)地忧虑和担心。

　　全文(wén)寓意深刻(kè)，形象鲜(xiān)明(míng)，言简意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通(tōng)，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为(wèi)了在文章中形象地(dì)说明其宇(yǔ)宙(zhòu)观与(yǔ)自然观，又(yòu)从其(qí)宇宙观与自然观阐(chǎn)明其人生观而采用了这则寓言。

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