十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远的(de)七言绝(jué)句的(de)。

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十五夜望月古诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无声无(wú)息打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们(men)都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友(yǒu)人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明(míng)佳节(jié)良友(yǒu)相聚，并非(fēi)独(dú)吟(yín)。

　　这(zhè)是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写(xiě)法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐(nài)人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思首诗意境很(hěn)美，首先予人的印象是(shì)情景(jǐng)如画，用苏(sū)轼(shì)的话(huà)来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗为题(tí)材的版画，但(dàn)这幅版画(huà)仅是画家(jiā)别出心(xīn)裁(cái)构(gòu)想出的意境，和王建原作并不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言(yán)艺(yì)术显示(shì)了它(tā)的不可(kě)代替性(xìng)。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月的特定(dìng)的(de)环(huán)境(jìng)气氛(fēn)，把读者带进一个月明人远、思(sī)深情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠(yōu)然(rán)不尽(jǐn)的(de)结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以(yǐ)后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍齐(qí)名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世(shì)间人人都(dōu)仰望，不(bù)知道这(zhè)秋日情(qíng)思可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文：中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎(láng)中》是(shì)唐代诗(shī)人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以每两句(jù)为一(yī)层意思，分别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结(jié)，想象丰美(měi)，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开(kāi)的写(xiě)法，从作者的一群(qún)人(rén)的望月联想到(dào)天下人的(de)望月(yuè)，又由赏(shǎng)月的活动(dòng)升华到(dào)思人怀远，意(yì)境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在(zài)望(wàng)月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之(zhī)人(rén)遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人离(lí)散，因而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并(bìng)不(bù)采用正面抒情的(de)方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而(ér)是用了一种委婉的疑(yí)问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在(zài)谁的一(yī)边。

　　天下(xià)离人千(qiān)千(qiān)万万，怀(huái)人(rén)愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处(chù)丛生，恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思p>

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似(shì)虚(xū)而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望(wàng)月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴(chī)情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它(tā)给人(rén)以生(shēng)动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十(shí)五夜望月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七言绝句的(de)。

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十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十(shí)八字(zì)，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展现(xiàn)了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月(yuè)，不知道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十(shí)五(wǔ)的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭(tíng)中(zhōng)，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地(dì)白(bái)：指(zhǐ)月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的(de)情思(sī)，这里指怀(huái)人的(de)思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在(zài)中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时(shí)所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节(jié)良友相聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝(jué)句。

　　在民(mín)俗(sú)中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹，但(dàn)写(xiě)法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全(quán)不同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但(dàn)是(shì)，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意境很(hěn)美(měi)，首(shǒu)先予(yǔ)人的印象是(shì)情(qíng)景如画，用苏(sū)轼(shì)的(de)话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构想出(chū)的意境，和王建原作(zuò)并不一(yī)一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术(shù)显示了(le)它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的(de)特定的环境气(qì)氛，把读者带(dài)进一(yī)个月(yuè)明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加(jiā)上一个(gè)唱叹有神、悠然(rán)不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别(bié)离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十(shí)岁以(yǐ)后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞(chéng)、司(sī)马之类，世(shì)称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情(qíng)百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空(kōng)世(shì)间人人(rén)都仰望，不知(zhī)道这秋(qiū)日情思可落(luò)到谁(shuí)家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开(kāi)的写法(fǎ)，从(cóng)作者的一群人的望月联想到天下人(rén)的望月，又由赏月的活动升(shēng)华到(dào)思人怀远，意(yì)境阔大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月思亲：在(zài)家乡的人(rén)思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；第三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人(rén)离(lí)散(sàn)，因(yīn)而由月宫的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗(shī)人却并不采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自(zì)己的思念之切；而是用(yòng)了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知(zhī)那(nà)茫茫(máng)的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家”并(bìng)非(fēi)真(zhēn)不知，而(ér)是极(jí)写秋思的浩茫(máng)浑涵(hán)，似(shì)虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明(míng)是(shì)自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对(duì)月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋思唯(wéi)诗人(rén)独(dú)有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那(nà)秋思(sī)随着银月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

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