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见贤思齐下一句是啥,见贤思齐(qí)下一句论语

  见贤思齐下一句是见(jiàn)不贤而(ér)内自省也(yě)。

  出自《论语(yǔ)》:“见贤(xián)思齐焉,见不贤(xián)而内自(zì)省也。

  ”意思是说(shuō)看到有德行有才能的人就向(xiàng)他(tā)学习(xí),希(xī)望能在其中(zhōng)和他(tā)看齐。

见(jiàn)贤思齐(qí)下一句是什(shén)么(me)

  子曰(yuē):“学而时习(xí)之(zhī),不亦说乎?有朋自远方来,不(bù)亦(yì)乐乎?人不知而不(bù)愠,不亦君子(zi)乎(hū)?”

  曾子曰:“吾日(rì)三省(shěng)吾身(shēn):为人(rén)谋而不忠乎(hū)?与(yǔ)朋友交而不信乎(hū)?传不习乎(hū)?”

  子曰:“温故而知新,可以为师矣。

  ”

  子曰:“学而不(bù)思(sī)则罔,思而不学则(zé)殆。

  ”

  子(zi)曰(yuē):“由(yóu),诲女知之乎!知之为知之,不(bù)知为不(bù)知,是知(zhī)也。

  ”

  子曰:“见贤思齐焉(yān),见不贤(xián)而(ér)内自(zì)省也。

  ”

  子曰:“三人行,必有我师(shī)焉。

  择其(qí)善(shàn)者而从之,其不善者而改之。

  ”

  曾子(zi)曰(yuē):“士不可以不弘毅,任(rèn)重而道(dào)远。

  仁以为己任,不亦(yì)重乎?死而后已,不亦远乎?”

  子曰:“岁寒,然(rán)后知松柏(bǎi)之(zhī)后凋(diāo)也(yě)。

  ”

  子贡问曰:“有(yǒu)一(yī)言(yán)而可以终身行之者乎?”子(zi)曰:“其(qí)恕乎!己所不欲,勿施于人。

  ”

原(yuán)文翻译

  孔(kǒng)子说:“定期学习(xí)复(fù)习不是一种乐(lè)趣吗?有志同道合的朋友(yǒu)从远方(fāng)来,不是(shì)很(hěn)愉快吗?别人不(bù)了解(认识)我,但我不怨恨(hèn)(生气),也不是一个有(yǒu)道德修养的人吗(ma)?

  曾子说(shuō):“我每天(tiān)反(fǎn)省自己很(hěn)多次。

  你有没有尽力为别人?你对朋友诚实(shí)吗(ma)?你(nǐ)复习(xí)了老师教(jiào)的知识(shí)吗?”

  孔子说:“回(huí)顾你所学的知识,你可以获得(dé)新的(de)理解(jiě)和经验。

  因此,你可以(yǐ)成为别(bié)人的老师(shī)。

  ”

  孔子(zi)也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思,也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句说(shuō):“只学(xué)习(xí)却不思考,就(jiù)会(huì)感到迷茫而无(wú)所适从(cóng);

  光是(shì)思考但不(bù)学(xué)习,就是有害的。

  ”

  孔子说:“中宇(yǔ),让我来教你对知识和无知的(de)态度。

  知道就是知道,不知道就是(shì)不知道,这样(yàng)的人才是(shì)聪明的(de)。

  孔(kǒng)子说(shuō):“当你看到一个既(jì)有(yǒu)能力又有(yǒu)美德的人,你就想和他一样(yàng)好;

  当你看到一个(gè)不道德的(de)人,你(nǐ)就(jiù)要反省自己,看看你是(shì)否(fǒu)有和他一(yī)样的缺点。

  ”

  孔子说:“当几个人聚在一起时,一定有(yǒu)值得学习的(de)人(rén)。

  选择他(tā)们的(de)长处去学习,如果你(nǐ)发现你和他们有同样的弱点,你应该及(jí)时纠正他们。

  曾子(zi)说:“有雄心(xīn)壮志(zhì)的人必须坚强勇敢,因为他们(men)有(yǒu)伟大的责任,还有很长的路(lù)要(yào)走。

  把促进“仁爱”视(shì)为(wèi)自己的责(zé)任难道不重要吗(ma)?难道(dào)这场(chǎng)斗争(zhēng)直到死都没有停止吗?它(tā)离我们很远吗?

  孔子说:“只(zhǐ)有在(zài)寒冷的冬(dōng)天,我们(men)才能知道(dào)松柏是最后枯萎的。

  ”

  子贡问(wèn):“也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思,也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句有没有一个字可以终(zhōng)身崇拜?”孔(kǒng)子说(shuō):“这可能(néng)是(shì)宽恕!”不(bù)要把你不(bù)想做(zuò)的(de)事(shì)强加给(gěi)别人(rén)。

  ”

见(jiàn)贤思齐(qí)后半句(jù)是什么?

  见贤思(sī)齐后半句是(shì)见不(bù)贤而内自(zì)省也。

  完整句子“见(jiàn)贤(xián)思齐焉,见不(bù)贤而内自省也”,出自《论(lùn)语(yǔ)·里仁(rén)》。

  意(yì)思是几个人(rén)在一起,其中必(bì)有一(yī)颂弯(wān)人是可以学习的能者,选择他的长(zhǎng)处学习,看见(jiàn)没有德(dé)行的人,自己(jǐ)就要反省是(shì)否有(yǒu)和他(tā)一样的错误。

  见贤思(sī)齐的相(xiāng)似(shì)句子:

  择其善(shàn)者而(ér)从之,其不善者而改之

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  “择(zé)其善者而从之,其不(bù)善者而(ér)改(gǎi)之(zhī)”,意(yì)思是选择(zé)别人的优点去学习(xí),他(tā)们的缺(quē)点(如果我有)就去改(gǎi)正它。

  出自《论语(yǔ)述而》。

  这句表现出孔子自觉修养,虚心好学的精神。

  它包含(hán)了两(liǎng)个(gè)方(fāng)面:一方面,择其善者而从之,见人之善就学,链塌是虚心好(hǎo)学(xué)的精(jīng)神;另(lìng)一(yī)方面(miàn),其不(bù)善(shàn)者而(ér)改之,见人之不(bù)善就(jiù)引以为戒,反省自(zì)己,是自觉修养的(de)精神。

  这样,无论同(tóng)行相处(chù)的(de)人(rén)善与(yǔ)不善,都可以(yǐ)为师。

  野(yě)唤(huàn)闷

  见(jiàn)贤思齐下(xià)一(yī)句是啥,见(jiàn)贤思齐下一句论语是见贤思齐(qí)下一句是见不贤而内(nèi)自省也的(de)。

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见贤思齐下一句(jù)是啥,见贤(xián)思齐下一句(jù)论语

  见贤思齐下一句(jù)是见不贤(xián)而内自省也(yě)。

  出自《论语》:“见贤思齐(qí)焉(yān),见不贤而内自省(shěng)也(yě)。

  ”意思(sī)是说看到(dào)有德(dé)行(xíng)有才能的人就向他(tā)学(xué)习(xí),希望能在其中和他看齐。

见贤思齐(qí)下一句是什(shén)么

  子曰:“学而时习之,不亦(yì)说乎(hū)?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知(zhī)而(ér)不愠,不亦君(jūn)子(zi)乎(hū)?”

  曾子曰(yuē):“吾日三(sān)省(shěng)吾(wú)身:为人谋而不(bù)忠乎(hū)?与朋友交而(ér)不信乎?传不(bù)习乎(hū)?”

  子曰(yuē):“温故而知新,可以为师(shī)矣。

  ”

  子曰:“学而(ér)不思则罔(wǎng),思而不学则殆。

  ”

  子曰:“由(yóu),诲女知之乎!知之为(wèi)知之,不知为不知,是知也(yě)。

  ”

  子曰:“见贤思齐焉,见(jiàn)不贤而内自省也。

  ”

  子曰(yuē):“三人行,必有我师焉(yān)。

  择其善者而(ér)从(cóng)之,其不善者而改之。

  ”

  曾子曰:“士不可以(yǐ)不弘毅,任(rèn)重(zhòng)而道远。

  仁以为(wèi)己任,不亦重乎?死而(ér)后(hòu)已(yǐ),不(bù)亦(yì)远(yuǎn)乎?”

  子(zi)曰:“岁寒,然后(hòu)知松(sōng)柏之后凋也。

  ”

  子贡(gòng)问曰:“有一言而(ér)可以(yǐ)终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。

  ”

原文翻译

  孔(kǒng)子(zi)说:“定期学(xué)习复习不是一种(zhǒng)乐(lè)趣吗?有志同道合的朋友从远(yuǎn)方来,不(bù)是(shì)很(hěn)愉(yú)快(kuài)吗?别人不(bù)了(le)解(认识)我(wǒ),但我不怨恨(生气),也不是一个有道德修(xiū)养的人吗(ma)?

  曾子说:“我(wǒ)每天反(fǎn)省自己很多次。

  你(nǐ)有没有(yǒu)尽(jǐn)力为(wèi)别人(rén)?你对朋友诚实吗?你复习了老师教的(de)知识吗?”

  孔子说:“回(huí)顾你(nǐ)所学的(de)知识,你可以获(huò)得新(xīn)的理解(jiě)和经验。

  因此,你可以(yǐ)成为别人的老师。

  ”

  孔(kǒng)子说:“只学习却(què)不思考,就会感到迷茫而无所适从;

  光是思考但不学(xué)习,就(jiù)是有(yǒu)害的。

  ”

  孔子说:“中宇,让我来教你对知识和(hé)无知的(de)态度。

  知道就是知道,不(bù)知(zhī)道(dào)就是不知道,这样的人才(cái)是聪明的。

  孔子说:“当你看到一个既(jì)有(yǒu)能力又有美德的人(rén),你就想(xiǎng)和他一样(yàng)好;

  当你(nǐ)看(kàn)到一个不道德(dé)的人,你就要(yào)反(fǎn)省(shěng)自己,看(kàn)看你是(shì)否有(yǒu)和他一样的缺点。

  ”

  孔子说:“当(dāng)几个人聚(jù)在一起(qǐ)时,一(yī)定有值得学习的人(rén)。

  选(xuǎn)择他们的(de)长处去学习(xí),如果(guǒ)你发现你和(hé)他们有同样(yàng)的弱(ruò)点,你应该(gāi)及时纠(jiū)正他(tā)们。

  曾(céng)子说:“有雄心壮志(zhì)的人必(bì)须坚(jiān)强(qiáng)勇敢,因(yīn)为(wèi)他们有伟大的责任(rèn),还有很长的路要走。

  把促进“仁爱”视为自己的责任难道不重要(yào)吗?难道这(zhè)场斗(dòu)争直(zhí)到死都没有停止吗?它离(lí)我们很远吗?

  孔子(zi)说:“只有在寒冷的冬(dōng)天,我们(men)才能知道(dào)松柏是最(zuì)后枯萎的(de)。

  ”

  子(zi)贡问:“有没有一个(gè)字可以终(zhōng)身崇拜?”孔子说(shuō):“这可(kě)能(néng)是宽恕!”不要把你不(bù)想做(zuò)的(de)事(shì)强加给别人。

  ”

见贤思齐后半句是什么?

  见贤(xián)思齐后半句是见不贤而内自省(shěng)也(yě)。

  完整句子“见贤思(sī)齐焉,见不贤而内自(zì)省(shěng)也”,出(chū)自《论语·里仁》。

  意思是几个人(rén)在一起,其中必有(yǒu)一(yī)颂弯人是可以学习的能(néng)者,选择他的长处学习,看见没有德行的人,自己就要反省是否有和他(tā)一样(yàng)的错误。

  见贤(xián)思齐的相(xiāng)似(shì)句子:

  择其善者而(ér)从之(zhī),其不善者而改之(zhī)

  “择其(qí)善(shàn)者而从之,其不善者而改(gǎi)之”,意(yì)思(sī)是选择别人(rén)的优点去学习,他们的缺点(如(rú)果我有(yǒu))就去改正(zhèng)它。

  出自《论语(yǔ)述(shù)而(ér)》。

  这句表(biǎo)现(xiàn)出孔子自觉(jué)修(xiū)养,虚心好(hǎo)学的(de)精神。

  它包(bāo)含了两(liǎng)个方(fāng)面:一方面,择(zé)其善者(zhě)而从之,见人之善就学,链(liàn)塌是虚心(xīn)好(hǎo)学的(de)精神(shén);另一方面,其不(bù)善者而改之,见(jiàn)人(rén)之不(bù)善就引以为戒(jiè),反省(shěng)自己,是自觉修(xiū)养的精神。

  这样(yàng),无论同行相处的人善与不善(shàn),都可以(yǐ)为(wèi)师。

  野唤闷

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