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为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前(qián)程上一句是啥？是(shì)但行(xíng)好事的。关于莫(mò)问前(qián)程(chéng)上(shàng)一句是啥以及莫(mò)问前程上一(yī)句是啥，莫(mò)问前程上一句是什么？，有句话叫莫问(wèn)前程，莫(mò)问(wèn)前程前面一句是什么(me)？，莫问前程的上一句等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

莫问前程(chéng)的意思

　　莫(mò)问(wèn)前程的意思是(shì)自身要多做义举，做(zuò)好当下，而不要去(qù)牵挂(guà)往后的发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思(sī)是自身(shēn)要多(duō)做义(yì)举(jǔ)，做(zuò)好当(dāng)下，而不要(yào)去牵挂往后的发展。

　　出自明代的(de)《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫问(wèn)前程。河狭水(shuǐ)激，人急计生(shēng)。

　　译文为自身要(yào)多(duō)做义举，做(zuò)好当下，而不要(yào)去牵挂往后的发展。河(hé)道窄水流湍急，人能在(zài)事态(tài)紧(jǐn)急(jí)的时候(hòu)，突然想出办法。

莫(mò)问前程上一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前(qián)程的上(shàng)一句是但行(xíng)好(hǎo)事，意(yì)思是自身要多(duō)做义举，做好当下。

　　出(chū)自明代的《增(zēng)广贤(xián)文(wén)》：但行好事(shì)，莫(mò)问前程。

　　河狭水激(jī)，人(rén)急(jí)计生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记载：但行好事(shì)，莫问前(qián)程。

　　指的是自身要多做义举，做好当下(xià)。

这句(jù)话传递(dì)了两种(zhǒng)心(xīn)态：

　　1、第一种(zhǒng)是做善行、善举的担(dān)当(dāng)之心(xīn)。

　　2、第二种则是不奢望回报(bào)、报酬的豁达之(zhī)心。

　　将这两(liǎng)种心态用于(yú)党员干部身上(shàng)，则要求党员(yuán)干部但干实(shí)事，莫问前程。

《增广(guǎng)贤(xián)文》介绍

　　《增广贤(xián)文》的内(nèi)容大(dà)致有这(zhè)样几个方(fāng)面：一是谈人及人际关系(xì)，二是谈(tán)命运(yùn)，三是谈(tán)如何处(chù)世，四是表达对读(dú)书的看法。

　　在《增广(guǎng)贤文》描(miáo)述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富(fù)，趋炎附势，从而(ér)使世界(jiè)布满了陷(xiàn)阱和(hé)危机。

　　文中有很(hěn)多(duō)强调命运(yùn)和报应的内容，认(rèn)为人的一切都是命运(yùn)安(ān)排的，人应(yīng)行善(shàn)，才会有好的际遇。

　　《增广贤文》有大量(liàng)篇幅叙述(shù)如何待人接(jiē)物(wù)，这部(bù)分内容(róng)是全文的核心。

　　文中(zhōng)对忍让(ràng)多有描述，认(rèn)为(wèi)忍让是消除(chú)烦恼祸患(huàn)的方法。

　　在主张自我保(bǎo)护、谨慎(shèn)忍(rěn)让的同时(shí)，也(yě)强(qiáng)调人的主观能(néng)动性，认为这是做事的(de)原则。

　　文中(zhōng)也(yě)不乏劝人向(xiàng)善(shàn)害人(rén)之心(xīn)不可有，防人(rén)之心不可无(wú)。

　　《增广(guǎng)贤文》强(qiáng)调了读(dú)书(shū)的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精(jīng)神。

　　但也正是由于这种庞(páng)杂，不同思想的人都(dōu)可以从中看到(dào)自(zì)己认可的格言，使之(zhī)具有了(le)广泛的代(dài)表性。

作品评(píng)价

　　一定的文化(huà)是一定的社会政治经济(jì)在观念(niàn)形态上的反映，《增广贤文》也不例外(wài)。

　　由于时代和历史的局限，必(bì)然(rán)打(dǎ)上那个时代的(de)印记。

　　不少内(nèi)容(róng)反映了封(fēng)建伦(lún)理(lǐ)和道德(dé)观念，甚至带有(yǒu)明显的(de)封建(jiàn)迷信、宿(sù)命论的色彩；有的内容以个人为中心，反映(yìng)了当时及时下(xià)人们(men)普遍存(cún)在的(de)自私自利、损人(rén)利己的思想；有的反映了在当时乃至当(dāng)今社会制度下小市民(mín)阶层得(dé)过且过、畏(wèi)缩苟安的心理和避(bì)祸(huò)厌世的消为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果极人生哲学；有的在(zài)当(dāng)时(shí)社会不失为对(duì)社(shè)会现象的正(zhèng)确反映(yìng)，今天已失去了借鉴的意(yì)义(yì)；还有一(yī)些内容含(hán)义比较模(mó)糊(hú)，或者(zhě)只有片面(miàn)的真(zhēn)理性，如果不做正确的理解，就会(huì)变成(chéng)错误的东西。

　　这(zhè)些都是不符(fú)合(hé)时代精神(shén)的(de)，我们(men)要在(zài)阅读(dú)时采取(qǔ)批判的态度(dù)，明察扬弃(qì)，批判继承，吸取其有营(yíng)养的成分，古为今用。