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怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子(zi)家(jiā)训是谁写(xiě)的？是(shì)《朱(zhū)子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学(xué)家(jiā)朱熹所做的。关于朱子家训是(shì)谁(shuí)写的以及朱子家训是(shì)谁写(xiě)的什么朝代(dài)，朱(zhū)子(zi)家训是(shì)谁写(xiě)的作者是谁，朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的？，朱子家训是谁写的书，朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的字等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

朱子家训的作者是谁(shuí)

　　朱子家训的(de)作(zuò)者是朱熹(xī)所做的。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》作者有(yǒu)二，一(yī)为朱(zhū)柏庐(lú)所(suǒ)作，二为南宋著名理(lǐ)学家(jiā)朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹(xī)所作《朱子家训(xùn)》原题为(wèi)《紫阳朱(zhū)子家训》，而(ér)“紫阳”是(shì)朱熹的(de)别(bié)号。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家训》和朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)的《治家格言》是在不(bù)同时代(dài)由不同的朱家先贤所撰写出来(lá怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味i)的不同传世巨作。很可惜(xī)世人多把(bǎ)他们的(de)文章(zhāng)搞(gǎo)混了，通常人们多以《朱子家训》来称呼朱柏庐(lú)的《治家(jiā)格言》，反而朱(zhū)熹老夫(fū)子(zi)真正的《朱子(zi)家训》一(yī)般人多不了解(jiě)。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏(shì)联(lián)合会会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致一(yī)，自号(hào)柏(bǎi)庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末(mò)清初江苏昆山县人。著名理学家(jiā)、教(jiào)育家。其父(fù)朱集(jí)璜(huáng)是明末的学(xué)者(zhě)，清顺治二年(nián)(1645)守昆城抵御清军(jūn)，城破(pò)，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼致力读书(shū)曾考取秀才，志于仕途。清入关明亡(wáng)遂不再求取功名，居乡(xiāng)教(jiào)授学生并潜(qián)心(xīn)程朱理学主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然(rán)均为(wèi)先生所(suǒ)拒绝。曾用精楷手写数十本教材(cái)用(yòng)于教学(xué)。潜心研究(jiū)程朱理学，主张(zhāng)知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿(hóng)词之荐，后又坚拒(jù)地方(fāng)官举荐的(de)乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称(chēng)“吴(wú)中三高士”。康熙(xī)三十(shí)七年(公元1698年)染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学(xué)问在性命(mìng)，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗文集(jí)》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱(zhū)子家(jiā)训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作(zuò)，二为(wèi)南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一(yī)，自号(hào)柏庐，江苏昆山人（今(jīn)昆山市），明末清初(chū)江苏昆山县人。

　　著名理(lǐ)学(xué)家、教育家。

　　其(qí)父朱集璜是(shì)明末的学者，清顺治(zhì)二年（1645）守(shǒu)昆城抵(dǐ)御(yù)清军，城破，投(tóu)河自尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名(míng)理(lǐ)学家、教育家(jiā)，名(míng)用纯，字致(zhì)一。

　　昆(kūn)山玉(yù)山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其父朱集璜在守昆(kūn)城抵御清军(jūn)时遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛(tòng)不欲生。

　　时(shí)其(qí)弟用(yòng)白、用(yòng)锦(jǐn)尚幼，从商遗腹(fù)未生。

　　他上侍奉老母，下抚育(yù)弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里(lǐ)。

　　目敬仰(yǎng)晋人王(wáng)哀攀柏庐(lú)墓之义，故自号(hào)柏庐。

　　居(jū)乡(xiāng)教授(shòu)学生，潜(qián)心治(zhì)学，以程(chéng)、朱理学为本，提倡知行并进(jìn)，躬行实践。

　　他深感当(dāng)时的(de)教育方法，使学(xué)生难以学到(dào)真实的学(xué)问，故(gù)写(xiě)了《辍讲语》，反(fǎn)躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十本教材用于教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和(hé)他交往的官吏、豪绅(shēn)，以礼自持。

　　清康(kāng)熙十八年(nián)（1679年(nián)）他(tā)坚辞不(bù)应博学鸿儒(rú)科，后又坚(jiān)拒地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三十七(qī)年染疾(jí)，临终前嘱弟子："学(xué)问(wèn)在性命，事(shì)业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集(jí)》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家格言》，世(shì)称《朱(zhū)子家训》，流(liú)传很广。

　　自问(wèn)世以来流(liú)传(chuán)甚(shèn)广，被(bèi)历代士大夫(fū)尊为治(zhì)家(jiā)之(zhī)经，清至民(mín)国年间一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身(shēn)治家之(zhī)道(dào)是一篇家教名著，通篇意在劝(quàn)人要勤俭持家安(ān)分(fēn)守(shǒu)己。

　　其(qí)中"一粥一饭(fàn)，当(dāng)思来处不易，半丝半(bàn)缕，恒念物(wù)力(lì)维(wéi)艰(jiān)"等句，尤股炙人(rén)口。

朱(zhū)熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日），行五(wǔ)十二，小名沋(yóu)郎，小字季延，字元晦，一(yī)字仲(zhòng)晦，号晦(huì)庵，晚称晦翁(wēng)，又称紫阳先生、考亭先生、沧州(zhōu)病叟、云谷(gǔ)老(lǎo)人、逆翁。

　　谥(shì)文，又(yòu)称朱文(wén)公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府(fǔ)婺源县(xiàn)（今江西(xī)省婺源(yuán)），出生于南剑(jiàn)州尤溪（今属(shǔ)福建(jiàn)三(sān)明市）。

　　南宋著名(míng)的理学家、思想家、哲学家、教(jiào)育家、诗人(rén)、闽学派的代(dài)表人(rén)物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱(zhū)熹(xī)的长期从事(shì)讲学活(huó)动(dòng)，精心(xīn)编撰了《四书集(jí)注(zhù)》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的教(jiào)育思(sī)想博大精深(shēn)，其中最值(zhí)得关注的，一是论述小(xiǎo)学和(hé)大学教(jiào)育，二是(shì)关于朱(zhū)子读(dú)书法。

论述教育

　　朱(zhū)熹在总结前人教育(yù)经验和自己教育(yù)实践的基础上(shàng)，基于(yú)对人的生理和心理特征的初(chū)步认识，把一个人(rén)的教育分成小(xiǎo)学(xué)和大学两个(gè)既有(yǒu)区别(bié)又(yòu)有联系的(de)阶段(duàn)，并提出了两者不同的(de)教育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为(wèi)小学教育阶(jiē)段(duàn)，其任务(wù)是培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小(xiǎo)学(xué)儿童智识(shí)未(wèi)开，思维能力薄弱(ruò)，因此(cǐ)他提出小学(xué)教育的内容是学其怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味事，主张儿童在日常生活(huó)中，通过具体行事，懂得基本的伦理道德(dé)规范，养成(chéng)一定(dìng)的行为习惯，学习初步的文化(huà)知识(shí)技(jì)能(néng)。

　　在教育方法上，朱熹(xī)强调先入为主(zhǔ)，及早(zǎo)施教(jiào)；要力求形象、生(shēng)动，能激发(fā)兴趣；以(yǐ)《须知(zhī)》、《学规》的形式培养儿童(tóng)道德(dé)行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁(suì)以后(hòu)大学(xué)教育，其(qí)任务是在坯璞的基(jī)础(chǔ)上(shàng)再加光饰(shì)，把他们(men)培养成(chéng)为国家(jiā)所需(xū)要的(de)人才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教事的小学教育(yù)不同，大学教育(yù)内容(róng)的重点是教理，即重在探究事(shì)物之所以然。

　　对于大学教育方法(fǎ)，朱熹一(yī)是重视自学，二是提倡(chàng)不同学术观点(diǎn)之间的相互交流。

　　朱熹(xī)关于小学和大学(xué)教(jiào)育的见解，为中国古代教育(yù)思(sī)想增添了新(xīn)鲜(xiān)的内容。