周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释是(shì)我(wǒ)要像周(zhōu)公一样，像天下英雄一(yī)样真诚地臣(chén)服(fú)于我的。

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周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的(de)意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心的(de)意(yì)思是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌(gē)的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露(lù)水(shuǐ)更难去。

　　慷慨(kǎi)而难(nán)忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠(yōu)闲我(wǒ)的心。

　　但为(wèi)了国王(wáng)的缘故，我现(xiàn)在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个(gè)客(kè)人(rén)吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑(lǜ)来自于此(cǐ)，无法(fǎ)割(gē)断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转(zhuǎn)三圈，靠(kào)没带罩子让捏了一节课感受什么树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦(juàn)高，海不(bù)厌(yàn)倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷(juǎn)：“成王(wáng)将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文(wén)王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在这个(gè)世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界上失去(qù)一个(gè)男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公不得不多次在(zài)洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿饭(fàn)中多次吐出(chū)食物(wù)。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对(duì)人才(cái)的渴求和对人才(cái)的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心(xīn)是(shì)什么意思

　　首先来看“哺”这个字的(de)意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出(chū)嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心”的意思是我愿如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰(jié)真(zhēn)心归(guī)顺(shùn)与(yǔ)我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏(tà)着(zhe)田间(jiān)小(xiǎo)路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈，争着(zhe)将(jiāng)往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一(yī)群寻巢(cháo)乌(wū)鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了(le)三(sān)周却没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才有它们栖身(shēn)之所？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下(xià)的(de)英(yīng)杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当(dāng)时所实(shí)行的政治路线和政治策略服务的；然(rán)而它那政治内容(róng)和意义(yì)却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发挥(huī)了诗(shī)歌的特(tè)长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达到(dào)寓理于(yú)情、以情感人的目的(de)丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已经(jīng)能够按照(zhào)抒情诗(shī)的特殊规律来取得预期的社(shè)会效果(guǒ)，这一创作经验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时(shí)因为曹操在当时强调“唯才是(shì)举”有一(yī)定的进(jìn)步意义，所以他对“求贤(xián)”这一主题所作的(de)高度艺术化(huà)的表现(xiàn)，也得到了历史的(de)肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)没带罩子让捏了一节课感受的意思是(shì)什么解释是(shì)我要像周公(gōng)一样，像天下(xià)英(yīng)雄一样真(zhēn)诚地(dì)臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的没带罩子让捏了一节课感受意思是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文(wén)王之子(zi)，武王之弟(dì)，成王(wáng)伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三(sān)抱头发(fā)，一顿(dùn)饭(fàn)三吐喂(wèi)，还怕失去(qù)天下(xià)男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌(gē)的时(shí)候，生活如(rú)何(hé)！

　　比如(rú)早(zǎo)晨(chén)的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有(yǒu)杜(dù)康。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠闲(xián)我的心(xīn)。

　　但为了(le)国王(wáng)的缘故，我(wǒ)现在一(yī)直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么时候(hòu)能(néng)修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈(tán)旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周(zhōu)公曰：“去(qù)！他的(de)儿子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是(shì)文(wén)王的儿子，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在这个世(shì)界(jiè)上。

　　我(wǒ)不是世界(jiè)上(shàng)的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染(rǎn)发、一顿(dùn)饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的(de)人才，周(zhōu)公不得(dé)不多次在洗澡(zǎo)时抱(bào)着头(tóu)发，在一顿饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周(zhōu)公(gōng)食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才(cái)的追求。

周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个(gè)字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着(zhe)食(shí)物(wù)。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意(yì)思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着的食物(wù)。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心”的(de)意思是我愿如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天下的(de)英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不(bù)厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一个个屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重(zhòng)逢(féng)欢宴畅谈，争着(zhe)将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南(nán)飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之(zhī)所？高山不辞土(tǔ)石(shí)才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当时所实(shí)行的政治路(lù)线和政治策略服务(wù)的(de)；然(rán)而它那政治内容和意义却完全(quán)熔铸在(zài)浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗(shī)充(chōng)分发挥了诗(shī)歌的特长(zhǎng)，准确而(ér)巧妙地运(yùn)用了(le)比兴手法，达到寓理于(yú)情(qíng)、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗(shī)的(de)特殊规(guī)律来取(qǔ)得预期的(de)社会效果(guǒ)，这一创作(zuò)经验是值(zhí)得后人借鉴(jiàn)的(de)。

　　同时因为曹(cáo)操在(zài)当(dāng)时强调“唯才(cái)是举(jǔ)”有一定(dìng)的进(jìn)步意(yì)义，所以他对“求贤(xián)”这一(yī)主题所(suǒ)作的高度艺(yì)术化的表现，也(yě)得到了历史(shǐ)的肯定。

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