赶尸是苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文(wén)化(huà)的一部(bù)分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和(hé)白巫术，而这个(gè)湘西赶尸(shī)恰恰(qià)就是(shì)属于白巫术的。光(guāng)听这个名字就可以让人胆战心惊(jīng)，这也是非常让人忌惮的(de)一个东西(xī)。我们在电视上经常看到一(yī)些(xiē)类似的电视(shì)剧和(hé)电(diàn)影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真的会(huì)有湘西赶尸这个东西吗？如果真的有的话，又是什么(me)原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资(zī)料得(dé)知(zhī)，历(lì)史上(shàng)确实有这样的东西，所谓的赶尸(shī)，并不是(shì)如电视剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂(tú)上一(yī)些特制的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸体并(bìng)不是自己(jǐ)动的，而是由背(bèi)尸(shī)人(rén)背(bèi)在身上走动的。很多人可能把背尸人(rén)误以为是(shì)死者了，其实这些背尸人(rén)身(shēn)上(shàng)背着的才(cái)是(shì)尸体(tǐ)，这(zhè)些背着尸体的人将自己的(de)身体埋在(zài)一(yī)个大黑(hēi)炮里边，头上(shàng)带一顶(dǐng)非常(cháng)大的草帽子，从很远的(de)地方(fāng)看(kàn)，就相当(dāng)于一具(jù)尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就(jiù)是一(yī)个术士(shì)，在背尸(shī)人(rén)的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引(yǐn)路。而为(wèi)什么会惹(rě)得(dé)很(hěn)多人(rén)害(hài)怕呢？因为赶尸(shī)人和背尸(shī)人两(liǎng)个故意营(yíng)造出一个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让(ràng)其他生人接近。同(tóng)时，这些人身上(shàng)都带着一些特(tè)制的东西，比如说头目(mù)见等(děng)一系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真的会有(yǒu)吗(ma)

而这样的湘西赶(gǎn)尸的(de)方(fāng)式又是做何而来呢(ne)？
这还要从(cóng)很久以前(qián)说起，在古代，交通(tōng)运输肯定是非常不方便的。有的时候(hòu)外出远门，在外边遇(yù)害，或者说是(shì)死(sǐ)亡了以后。很少(shǎo)会(huì)回到(dào)自己的故乡。所(suǒ)以很多(duō)人就想(xiǎng)出了这(zhè)样的一(yī)个方法，在湘西就(jiù)有(yǒu)这样(yàng)的一个方式，那就是湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)。在很久(jiǔ)以前(qián)的(de)湘西，交通(tōng)非常的闭(bì)塞，想要(yào)把死在(zài)异乡的尸体(tǐ)运回到故(gù)乡(xiāng)的(de)话(huà)，也是一件不(bù)容易的事情。而360行，行行(xíng)出状元(yuán)。有的人也是(shì)利用这个事(shì)情谋得了(le)一些财物，同时(shí)也(yě)创造出(chū)了(le)这一类职业。这些人利用特殊的(de)方(fāng)式(shì)，将(jiāng)亲(qīn)人的遗体运回故乡安葬。这个(gè)特(tè)殊的方式就是(shì)我们现在所(suǒ)说的(de)湘西(xī)赶尸。而在湘(xiāng)西本地人(rén)对(duì)这个湘西赶尸(shī)也(yě)并(bìng)不是非常的忌讳，他们(men)大多(duō)数称这些(xiē)事情为“走脚(jiǎo)”或者(zhě)说是(shì)“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么(me)原理

至于他(tā)们到底(dǐ)是怎么做的呢(ne)？仔(zǎi)细查阅了一(yī)番资料以后，发(fā)现古代(dài)的(de)这些方式和电视剧(jù)里的有异(yì)曲同(tóng)工之妙，在联想到(dào)电视剧里(lǐ)的那些恐(kǒng)怖情节，不免(miǎn)让人从潜意识(shí)里(lǐ)对(duì)湘西赶尸(shī)这(zhè)件事情有一点畏怕。但(dàn)其实是并不可(kě)怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分(fēn)为(wèi)上中下三(sān)法，上中下三法(fǎ)各有不同，且法术(shù)也分(fēn)为高中低。上(shàng)法(fǎ)是由当时最厉害(hài)的道士做法，让死亡的人自(zì)行走(zǒu)到目(mù)的地，这(zhè)也是湘西(xī)赶尸中最上(shàng)乘的(de)法术(shù)了。而(ér)中法是将死者(zhě)的(de)尸体(tǐ)肢解，把头颅和(hé)四肢用药物做防(fáng)腐处理以后，有背尸者背到目的地，然后前面(miàn)有一个道士指(zhǐ)引，身上带(dài)上(shàng)辟(pì)邪的东西，这(zhè)也(yě)是一个最通用的一个(gè)法(fǎ)术，大多数人也都选择(zé)去用这个。而下法是由(yóu)人背着尸体走路，对于这个(gè)方(fāng)法也不做过多的解释了(le)，看(kàn)完(wán)了上(shàng)法和(hé)中(zhōng)法以后，相信你对(duì)下(xià)法也应该有了大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这里(lǐ)不(bù)得不谈一(yī)下让湘西赶尸(shī)最上乘的法术是怎么让尸(shī)体自己动弹的？

这(zhè)个(gè)是充满(mǎn)了(le)神奇色(sè)彩(cǎi)的，谁也没(méi)有见过，都只(zhǐ)是听说(shuō)而已，但(dàn)是在书(shū)上却有(yǒu)详细的(de)记载。在人死(sǐ)了以后，道士来(lái)了以后，想要利用上乘的法赶尸(shī)的话(huà)，就要(yào)对尸体进行一系列的操作。首先(xiān)就是用自己(jǐ)的方(fāng)法镇住(zhù)王者的三魂七魄，然(rán)后再用(yòng)符压住死者的气魄不出(chū)鞘，在镇住(zhù)死亡的人的三魂(hún)七魄以后，道士就会(huì)开始念咒，然后(hòu)贴神符，然后(hòu)再用(yòng)特殊的方法把尸体激(jī)活，具体的操作步骤(zhòu)也并不是非(fēi)常的(de)清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍(jí)观看，小编在这里(lǐ)就不一(yī)一做解(jiě)释了。反正最后道(dào)士用一系列(liè)的(de)操作以后，尸体就(jiù)会(huì)跟着老道(dào)士走(zǒu)。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有很多的忌(jì)讳，就比如说(shuō)在赶尸的(de)时候(hòu)，必须是昼伏(fú)夜出。如果(guǒ)在(zài)晚上的(de)时候(hòu)碰(pèng)到了活物，那么法(fǎ)术(shù)就(jiù)会被破(pò)坏，尸体就会(huì)倒(dào)下(xià)去，再也(yě)起不来了。所以在古代的时(shí)候，所(suǒ)有的赶尸人手上都(dōu)有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做(zuò)摄(shè)魂铃，只要有(yǒu)起这个(gè)铃铛以后，人们听到了这个铃铛(dāng)的声音，就(jiù)会自(zì)觉(jué)的将家里的(de)所有(yǒu)的家畜全都锁在家里，不(bù)让(ràng)出去。自己更是闭(bì)门不出，以(yǐ)免打破了(le)赶尸人赶卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗(gǎn)尸的(de)路(lù)。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)，这个仅(jǐn)仅只(zhǐ)是书上看到的而(ér)已，谁也没有见过，我(wǒ)们仅仅(jǐn)只是听说(shuō)过而(ér)已。我(wǒ)们要相信科学(xué)。而至(zhì)于(yú)这个湘西赶(gǎn)尸，很有可能只是一个传说而已(yǐ)，各位就当个故事，看看就行(xíng)了，不要(yào)太在意，也不要太当真。

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