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一山放过一山拦全见字如晤,展信舒颜,展信安的用法诗原版(bǎn),一(yī)山放过(guò)一(yī)山拦全诗是什么诗(shī)
“一山放过一山拦”正确的句子是“一山(shān)放出(chū)一(yī)山拦”,全诗内容(róng)是(shì):莫言下岭(lǐng)便无难(nán),赚(zhuàn)得行人错喜欢。
政入(rù)万(wàn)山围子(zi)里(lǐ),一山放出一山拦。
出自南宋(sòng)诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店六(liù)首·其五》。
译文:
不要说什么上山(shān)艰难下山容易,骗得(dé)人们(men)下山(shān)时(shí)盲目(mù)欢喜。
真正走起来才发现走来走去还(hái)在万山环绕的圈子里,真是(shì)过(guò)了一山(shān)又一山。
注(zhù)释:
①莫言:不要说。
②赚得(dé):骗得。
得(dé),一(yī)作(zuò)“的”。
③错喜欢(huān):白白(bái)地喜欢。
一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。
④政入(rù):恰好(hǎo)进入。
政,同“正”,正(zhèng)好(hǎo),恰好。
一作“正”。
⑤围子:圈子,圆圈。
一作“圈子”。
⑥放出(chū):这里是(shì)把(bǎ)行人放(fàng)过(guò)去的意(yì)思。
一(yī)作(zuò)“放(fàng)过”。
⑦拦:阻拦,阻(zǔ)挡。
赏析:
诗(shī)的内容很(hěn)平常,读来却有一(yī)种新鲜感。
它的佳(jiā)处,就在于作者善于从日常(cháng)生活里人们习见的现象中,敏(mǐn)感地发现和领悟某种新(xīn)鲜的经验,并(bìng)用通俗生动而(ér)又(yòu)富于理趣的语言表现(xiàn)出来,能给人以(yǐ)某种(zhǒng)联(lián)想与启示。
第一句(jù)当(dāng)头喝起。
“莫言下岭便无(wú)难”,这是一个富于包(bāo)孕的诗句。
它包含(hán)了下岭前艰难攀登的整个上山过程(chéng),以(yǐ)及对所历(lì)艰难的(de)种种感受。
正因为上山(shān)艰难,人们便往往把下岭(lǐng)看(kàn)得容易(yì)和(hé)轻松。
开头(tóu)一句,正(zhèng)像是针对这种(zhǒng)普(pǔ)遍心(xīn)理所发的棒喝。
“莫言”二字,像是(shì)自诫,又像(xiàng)是提醒别(bié)人(rén),耐人寻味。
第二句申说、补足首句。
“赚得行人错喜欢。
”“赚”字富(fù)于(yú)幽默的风趣。
行(xíng)人心自中下岭的坦易,与它实际上的艰难正(zhèng)成鲜明对比(bǐ),因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的主观想(xiǎng)象骗了(le)。
诗人在这(zhè)里只点出而不(bù)说破,给(gěi)读(dú)者留下悬念(niàn),使下两句的(de)出(chū)现更引人注(zhù)目。
三四两句承接“空喜欢(huān)”,对(duì)第(dì)二句留(liú)下的悬(xuán)念(niàn)进行解释。
本来,上山(shān)过程(chéng)中要攀登(dēng)多(duō)少道山岭,下山过程(chéng)中也(yě)会相应遇到多少道山岭(lǐng)。
山本(běn)无知(zhī),“一(yī)山放过(guò)一山拦(lán)”的形(xíng)容(róng)却(què)把山变成了(le)有生命(mìng)有灵性的(de)东(dōng)西。
它仿佛给行人布置了一个(gè)迷人阵,设置了层层叠叠的圈套(tào)。
而行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现出来(lái)了。
诗人(rén)借(jiè)助(zhù)景物描写(xiě)和生动形(xíng)象的比喻,通过(guò)写山区行路的感(gǎn)受,说明一(yī)个具有普(pǔ)遍(biàn)意(yì)义(yì)的深(shēn)刻(kè)道(dào)理:人(rén)们无论做什么事,都要(yào)对前(qián)进道路上的(de)困难作好(hǎo)充(chōng)分的估计,不要被一时的成功所(suǒ)陶(táo)醉。
创(chuàng)作(zuò)背景:
杨万里一生力主抗战,反对屈膝投降,所(suǒ)以(yǐ)一直不(bù)得(dé)重用。
宋孝(xiào)宗登(dēng)基(jī)后,便被外(wài)放(fàng)做官(guān)。
宋光宗绍(shào)熙(xī)元年(1190)十(shí)一月,杨万里以直龙(lóng)图阁出为(wèi)江(jiāng)东转运副使,权(quán)领淮西(xī)、江东军马钱(qián)粮(liáng),治所(suǒ)在建(jiàn)康(kāng)(今江苏(sū)南(nán)京)。
绍(shào)熙三年(1192)八月,改知(zhī)赣(gàn)州,不赴,乞见字如晤,展信舒颜,展信安的用法祠(cí)。
这(zhè)组诗第六首中“政是行人肠断时,子规得(dé)得向人啼”意思(sī)是正是路上的行人愁苦悲痛之时,杜(dù)鹃(juān)鸟还在声声不绝地对着人(rén)啼叫。
可知非绍熙二年事,当作于绍熙三年春,诗人时年(nián)六十六岁。
他外出途经松源时,见群山(shān)环(huán)绕,感慨(kǎi)不已,于是写下(xià)这组诗(shī)。
作者简介:
杨万(wàn)里(lǐ)(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。
绍(shào)兴二十四(sì)年(nián)(1154)进士。
孝宗初,知(z见字如晤,展信舒颜,展信安的用法hī)奉新(xīn)县,历(lì)太常博士、太子侍读等。
光宗即位(wèi),召(zhào)为秘书(shū)监。
主(zhǔ)张抗金。
工诗,与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四大家。
初学江西派,后学王安石及晚唐诗,终自成(chéng)一(yī)家,擅长“活法”,时称诚斋体。
一生作诗二(èr)万余首。
亦能文。
有《诚斋集》。
一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗
一山放过(guò)一山(shān)拦全(quán)诗如下:
莫言下岭便无(wú)难(nán),赚得行人错喜弯启或欢。
政(zhèng)入(rù)万(wàn)山围子里,一山放(fàng)出一埋伍山拦。
《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万(wàn)里所做(zuò),杨万里字廷秀,号(hào)诚斋,男(nán),汉(hàn)族。
吉州吉水(shuǐ)(今江西省吉(jí)水县)人。
南宋(sòng)杰出(chū)诗人,与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四(sì)大家”。
全诗译文1:不要说(shuō)从山(shān)岭上(shàng)下来就(jiù)没有困难,骗得前来爬山(shān)的人白白地欢喜一(yī)场。
好比行走在群山的(de)包围之中,你刚攀(pān)过一座山,另一座山立刻出现阻拦去路。
全(quán)诗译文2:不要说(shuō)什(shén)么上山艰难下山容(róng)易,骗得(dé)人(rén)们下山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。
真正走起来才(cái)发现走来走(zǒu)去还(hái)在万山环绕(rào)的圈子里,真是(shì)过(guò)了一山(shān)又一山。
注旁芦释:
松(sōng)源、漆(qī)公店:地名(míng),当(dāng)今在(zài)今皖南山区(在(zài)今(jīn)江西(xī)弋阳与(yǔ)余江之间(jiān))。
晨炊:早餐,做早饭,也指清晨起来做早餐。
莫言:不要说,不要觉得(dé)。
赚得:骗得。
错喜欢:白(bái)白地喜欢,空欢(huān)喜。
一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。
政(zhèng)入:恰好进(jìn)入(rù)。
政,同“正”,正好,恰好。
一作“正(zhèng)”。
围(wéi)子:圈(quān)子,圆(yuán)圈。
一作“圈子”。
放出:这里是(shì)把(bǎ)行人放过去的意思。
一作“放过”。
拦:阻拦,阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了