赶尸(shī)也有门派，不(bù)同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏(tāo)空萱(xuān)草用竹(zhú)杆挑的是解放前已经失传(chuán)了赶尸方法之(zhī)后的事，没多久就开(kāi)始火(huǒ)化也(yě)就没有这行了(le)。古(gǔ)时赶尸(shī)方(fāng)法是一种(zhǒng)蛊术，科学的(de)说(shuō)法是寄生虫，一(yī)种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分(fēn)门别派，各自有各自的方法，但万变(biàn)不离其(qí)宗，7、8天之内(nèi)尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防(fáng)腐然后把(bǎ)蛊虫(chóng)值(zhí)入(rù)脑(nǎo)中，蛊虫会(huì)产生一定(dìng)的(de)电流给特定的神经(jīng)带动还(hái)未(wèi)完全(quán)死(sǐ)亡的肌肉收(shōu)缩就产生了动作。赶尸(shī)匠手里的铃的主(zhǔ)要(yào)作用是通过共(gòng)振(zhèn)让蛊虫(chóng)放电用的，人们听到了躲避并不是最(zuì)初(chū)的想法，因为也有听(tīng)到了反而过来看的。这种方式和19世纪科学家给尸体(tǐ)通电来让尸体产生(shēng)动作的原理是(shì)一样的(de)。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘(xiāng)西才有(yǒu)？湘西赶尸最早的传(chuán)说并不(bù)是(shì)蚩尤和黄(huáng)帝(dì)的大战，而是在《山海经(jīng)大荒西(xī)经》中就有记(jì)载：有巫山者。有壑山者。有金门之山(shān)，有人名(míng)曰黄姖之尸(shī)。它(tā)泛指在外地客死(sǐ)他乡的人(rén)回(huí)家的方(fāng)式，古代曾有鸟载人归(guī)的传(chuán)说，在四川(chuān)三(sān)星堆中发现的一(yī)些法器(qì)，其实就是盛放(fàng)尸体的东西。

在远古时代，人死之后往(wǎng)往会被(bèi)制成木乃(nǎi)伊，五脏掏(tāo)空(kōng)，尸(shī)体则是(shì)悬挂在一(yī)根(gēn)很长的绳(shéng)索上，身(shēn)体各个部位通过(guò)钢针缝(fèng)合，脚下是一个铁(tiě)质的滑轮，顶端则用磁(cí)铁(tiě)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

为什么一(yī)定(dìng)要(yào)在(zài)夜间运(yùn)尸体(tǐ)，就是来掩饰(shì)尸体上(shàng)方(fāng)黑色器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就是(shì)处理过的内脏。

在古(gǔ)代道(dào)路和现在完全(quán)不一(yī)样，那个(gè)时候马车都(dōu)很少，而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来实现目的(de)，由(yóu)于混(hùn)轮行走(zǒu)时会发出一些很沉闷的声(shēng)音，因此赶尸人都会唱叫做(zuò)咒(zhòu)语(yǔ)的(de)东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针(zhēn)、已(yǐ)经相关固定尸(shī)体的铁器(qì)。不过后来(lái)有人(rén)则简化了程序，把死人处理后用活人冒充。传(chuán)说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相(xiāng)信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自影(yǐng)视剧(jù)里(lǐ)面，特(tè)别(bié)是恐(kǒng)怖港(gǎng)片里关(guān)于(yú)湘(xiāng)西赶尸(shī)的桥段。一个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱(qián)，然(rán)后有一排(pái)的(de)尸(shī)体跟(gēn)着。有时候(hòu)想想就觉得莫名的恐怖。


小时(shí)候，对于这个事情，我特(tè)地跑去问父(fù)母，到底有没(méi)有赶尸这(zhè)个事，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲(jiǎng)，古(gǔ)人都(dōu)有叶落(luò)归根、魂(hún)归故里的传统思想，一旦(dàn)一个人客死异乡，那么不管(guǎn)隔的多远也要想办法(fǎ)把尸(shī)体(tǐ)送回(huí)家乡，因为古人(rén)认为，人是有三魂七魄的，一旦在(zài)外(wài)面去世，若是不将尸体运回(huí)故乡，会使得魂魄(pò)没法回去，也没法去(qù)“阴间”报道，这样(yàng)就(jiù)会变成孤魂(hún)野(yě)鬼。

正是因为(wèi)有这样的传(chuán)统，再加上古代不(bù)像现在(zài)这(zhè)样交通发(fā)达。在(zài)古代，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚至很多地方之间还(hái)隔着高山峻岭，要是想(xiǎng)把(bǎ)尸体运送回去，会(huì)特别费工夫，“赶尸”这样的一(yī)个(gè)职业(yè)就出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人的思想里(lǐ)，这样既能将(jiāng)尸体运回去，又能让死者魂(hún)归故里，这也是(shì)电视剧里，赶(gǎn)尸的人，会一边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱(qián)的原(yuán)因。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂铃(líng)，免得魂魄(pò)给走失(shī)了，有招魂铃的(de)指引，魂魄就能一路(lù)跟着回家。而撒纸钱，就是为了让(ràng)路过的孤魂野(yě)鬼，还有(yǒu)鬼差高(gāo)抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。
世界上女性最开放的是哪个国家r>对于赶尸(shī)这个职业，更多的见于(yú)民间，但是在清朝(cháo)，也曾有(yǒu)官方聘用赶尸者，目的是(shì)帮助一些死刑犯(fàn)在死后能把(bǎ)尸体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯的处决(jué)，不一定(dìng)是在犯人(rén)的老家，这(zhè)样当死刑犯去世之后(hòu)，尸体就(jiù)得(dé)运回犯人的老(lǎo)家，要是专门派人去(qù)送(sòng)，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且很多官差也(yě)不大乐意做这(zhè)种事，毕竟(jìng)这(zhè)个是很晦气的(de)事。

后来(lái)官(guān)方(fāng)就干脆(cuì)了找来了(le)赶(gǎn)尸(shī)人，让他们帮忙(máng)运送死(sǐ)刑犯的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人也(yě)是(shì)分(fēn)工明确的，会有两人组成，一个人负责赶尸(shī)一个(gè)人负责引路(lù)，而且两个人在路上也互相(xiāng)有个照(zhào)应。

赶(gǎn)尸的过程中，一般只能住在荒郊野外，是(shì)不(bù)能去有人(rén)居住的地方，有人(rén)意外在野外看(kàn)到(dào)了赶(gǎn)尸人(rén)，这也给赶尸(shī)人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时(shí)清朝官(guān)方(fāng)任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘西赶(gǎn)尸(shī)人显的更(gèng)神秘(mì)一(yī)些(xiē)，在湘西流传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的(de)说法：
首(shǒu)先(xiān)，三(sān)赶，就(jiù)是那种被官方(fāng)处决的、还(hái)有(yǒu)被战争波及、或(huò)者意外死(sǐ)亡的人，这三种是可以(yǐ)赶(gǎn)的。

三(sān)不赶，就是指非(fēi)正常死亡的，比(bǐ)如得了(le)离奇(qí)怪病、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被(bèi)火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就(jiù)是被(bèi)迫死的可以赶，若(ruò)是自杀和(hé)离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸

什么(me)人能从事这个职(zhí)业？
当然赶尸人(rén)这(zhè)个(gè)职业，也不是什么(me)人都(dōu)能做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒弟必(bì)须满足三个基(jī)本条件(jiàn)：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人(rén)符(fú)合这个条件，又想去(qù)学习赶尸(shī)，那么就需要进(jìn)一步(bù)筛选，需要(yào)进行三项测试：

第一项(xiàng)测试：就是让(ràng)一个人站太(tài)阳底下(xià)，盯着太阳(yáng)看，同时旋转，然(rán)后突(tū)然喊(hǎn)停，被测试者，若是能(néng)正常分辨东南西(xī)北(běi)，那么就(jiù)过关。

第二项测试：就(jiù)是让测试(shì)者(zhě)挑一(yī)副重担，要是能挑起来，并送到指定的地点，就表示测试(shì)者体力达标。

第三项测试(shì)：就(jiù)是让测试(shì)者晚上去深山(shān)将赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟(fén)堆中取回(huí)来，若是能取回来，表示测试者胆量够(gòu)了。

凡是能经过这三个(gè)测试的(de)人，才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有？
很(hěn)多(duō)人可(kě)能会疑惑，克(kè)死异(yì)乡的并不只是在湘(xiāng)西那边才(cái)有，但是为啥在其他地方(fāng)并(bìng)没有(yǒu)听说这种职(zhí)业呢？

其实，这个要(yào)说起来(lái)，还是(shì)跟湘西的(de)地理环境(jìng)有关，在湘西有专门的供赶(gǎn)尸人休(xiū)息的旅店，但是在(zài)其他地方是(shì)没有这样的(de)地方(fāng)的(de)。

第二(èr)，其他地方，一(yī)般是(shì)不允许外来的尸体进村(cūn)的(de)，而在湘西，大路都是绕村的(de)，这样(yàng)赶尸人压根就不用进(jìn)村。

第三，其他地方，人们(men)不懂赶尸的禁忌(jì)，一旦(dàn)赶尸人过(guò)来，被冲(chōng)撞(zhuàng)了了，会影响到。

正是(shì)由于有这些因素(sù)，所以在其他地(dì)方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越(yuè)来越(yuè)便利，赶(gǎn)尸这个(gè)职(zhí)业，也慢(màn)慢的(de)消失在了历史的长河(hé)中，毕竟现在(zài)也不(bù)需(xū)要这样(yàng)去赶尸，再(zài)远都可以(yǐ)通过交通工具(jù)来(lái)完(wán)成。

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