颜元(yuán)的教育思想思维导图(tú)，颜(yán)元的教育(yù)思想主张是颜(yán)元的教育思想(xiǎng)：培(péi)养目(mù)标：“实德实(shí)才之士”：颜元认为人(rén)才(cái)是治国安民的根本，而人才主要依(yī)靠学校教育来培养的。

　　关(guān)于颜元的教育思想思(sī)维导图，颜元的教育思想主(zhǔ)张以及颜元的教育(yù)思想思维导图，颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)对现(xiàn)代(dài)教(逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的>逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的jiào)育的启示，颜(yán)元(yuán)的教育思(sī)想主张，颜元的教育思(sī)想简答题，颜(yán)元的教育思想背诵口诀等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

颜元(yuán)的教育(yù)思想思(sī)维导图，颜元的教育思想主张

　　颜(yán)元的教(jiào)育思想(xiǎng)：1、培养目标：“实德实才(cái)之士”：颜元(yuán)认为(wèi)人才是治国安民的根(gēn)本(běn)，而(ér)人才主要依靠学校教育(yù)来(lái)培养(yǎng)。

　　学校教育的培养目标是“实(shí)德(dé)实才之士”，即品德高尚(shàng)、有真才实学的经世致用人(rén)才。

　　“实德实(shí)才(cái)之士”有两(liǎng)种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才(cái)，另一种(zhǒng)是“终身(shēn)止精一(yī)艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实(shí)学”：把以“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物(wù)”作为(wèi)教育内容，这就(jiù)是颜元(yuán)所(suǒ)谓的(de)“实学(xué)”。

　　同时，颜(yán)元基(jī)于(yú)他“富国强(qiáng)兵”的政治理想，还提出教育要“兵农合(hé)一”“文(wén)武(wǔ)兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行”：“习性”，即学习与(yǔ)实(shí)践相结合。

　　第一(yī)，教学要联系实(shí)际，观察、练习，“躬(gōng)行而实践之”。

　　第二，反对静坐读(dú)书、闭门读书和空谈理义，因(yīn)为(wèi)其脱(tuō)离实际，不能解决(jué)实际问题(tí)还影(yǐng)响(xiǎng)健康。

　　第三(sān)，并非排斥通过(guò)读讲来学(xué)习知识，而是主(zhǔ)张读书、讲学、习行相结合(hé)。

　　第四，人获(huò)得知识的目的在于“实(shí)行”和(hé)“实用(yòng)”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在自(zì)己规划的漳南书院中，陈设(shè)六(liù)斋，并规定了各斋具体教育(yù)内(nèi)容，实行“分斋(zhāi)教(jiào)学”。

　　漳南书(shū)院的(de)六斋分别为(wèi)文事斋、武备斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　之所以暂(zàn)设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适(shì)应(yīng)当(dāng)时的实(shí)际，等时机到了则关闭这两斋。

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