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燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带与暖温带过渡区(qū)域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶梯(tī)状(zhuàng)倾斜，高(gāo)差悬殊(shū)220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区(qū)等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评(píng)为第二(èr)批国(guó)家全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为(wèi)唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在地，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土过世界最早的彗星运(yùn)行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国(guó)投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月(yuè)29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地方文化

古(gǔ)代文(wén)化

　　下草湾(wān)文化是(shì)盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院(yuàn)院士、古脊椎动物和古人类研究所所长杨(yáng)钟(zhōng)健在盱(xū)眙(yí)鲍(bào)集(jí)与泗洪双沟交(jiāo)界(jiè)的(de)下草湾(wān)淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确(què)认为人的股骨(gǔ)化石(shí)，是更(gèng)新世晚期人(rén)类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被命名为“下草湾(wān)人”，考古界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化石的发现打破了“南(nán)方更新世(shì)晚期的地层中，无(wú)原始人(rén)类(lèi)踪迹可寻”的(de)论说(shuō)，是迄今(jīn)为止江(jiāng)苏人类乃至中(zhōng)国(guó)人类老祖宗的发(fā)源地(dì)之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史(shǐ)前文化(huà)可直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大(dà)墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成果表明：早(zǎo)在良渚文(wén)化时期(qī)、大燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗汶口文化时期盱眙就(jiù)有丰富的史前文(wén)化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰(lián)和大(dà)量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗(yí)址，考古(gǔ)学家在这里发现了许多(duō)陶器，主要(yào)有红陶，还有灰(huī)陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术(shù)，黑亮(liàng)规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦纹(wén)和亚(yà)布纹(wén)，都凸现盱眙人的(de)艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然(rán)是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器(qì)兼有大汶口(kǒu)、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄(xù)，证明南北交汇(huì)处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间(jiān)流传着(zhe)许(xǔ)多(duō)古老(lǎo)的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故事居多(duō)。

　　一是以杰出(chū)人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说(shuō)，戚(qī)天官的(de)传(chuán)说，徐偃王(wáng)的(de)传说，管鲍分金(jīn)亭(tíng)的(de)传说，泗州大圣(shèng)的传(chuán)说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传(chuán)说等(děng)。

　　二(èr)是以(yǐ)地名掌故为(wèi)内(nèi)容的传说和故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的(de)传(chuán)说，明祖陵(líng)的传说(shuō)，水漫泗州的传(chuán)说，禹王(wáng)河(hé)与九里荒的传说，万塘的(de)传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨(mó)盘山(shān)与摩旗(qí)山的传(chuán)说(shuō)，七品(pǐn)县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说和(hé)故事，分别从不同(tóng)侧面，饶有趣(qù)味地介绍(shào)了(le)盱(xū)眙的人(rén)物历史、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人(rén)情(qíng)以及文化传统，反映(yìng)了人民群众(zhòng)的精神和(hé)愿望。

　　对人民群(qún)众文化素养的提高和民族精神的增强(qiáng)起到了(le)潜移默化的作用(yòng)，许多传(chuán)说故事已结集(jí)出版(bǎn)，有(yǒu)的还被(bèi)改编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码是 211700

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盱(xū)眙的(de)邮编号(hào)码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北(běi)亚热带与暖温带(dài)过渡区域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北(běi)低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众(zhòng)多文化(huà)旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局(jú)评为(wèi)第二批国家全(quán)域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城(chéng)——古(gǔ)泗州州府所在地，曾(céng)孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众(zhòng)多，境(jìng)内出土过世界最(zuì)早的(de)彗(huì)星运行图和战国时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡(xiāng)镇(zhèn)（县(xiàn)城）命名(míng)名(míng)单(dān)

地(dì)方文化(huà)

古代文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代(dài)表(biǎo)。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人(rén)类研(yán)究所所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与(yǔ)泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石，经研究确认为人(rén)的股骨化石，是更(gèng)新世晚期人(rén)类化(huà)石(shí)，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智(zhì)能(néng)人，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称为下草湾(wān)文化(huà)。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的发现打(dǎ)破了“南方更新世晚期的地层中(zhōng)，无原始人类(lèi)踪(zōng)迹(jì)可寻”的论说，是迄今为止江(jiāng)苏人类乃(nǎi)至中国人类(lèi)老祖宗的发源地之(zhī)一(yī)。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗(gǎng)、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明：早在(zài)良渚(zhǔ)文化(huà)时期、大汶(wèn)口文化时(shí)期盱眙就(jiù)有(yǒu)丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在管镇(zhèn)、官(guān)滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳(yáng)等地出土(tǔ)新(xīn)石器时(shí)代的(de)石(shí)斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学(xué)家在这(zhè)里发现了许多陶器(qì)，主要(yào)有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆(yuán)形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮(lún)制(zhì)技术，黑亮规整(zhěng)，还有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱(xū)眙(yí)人的艺术天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人(rén)与大(dà)自(zì)然抗衡斗争，征(zhēng)服(fú)后的重要见证；这些(xiē)陶器兼有(yǒu)大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着许多古老(lǎo)的有趣故事，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出人物为内(nèi)容(róng)的传说和故事。

　　如(rú)朱(zhū)元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍(bào)分金亭的传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传(chuán)说等(děng)。

　　二是以地名掌故(gù)为内(nèi)容的传说和故(gù)事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明(míng)祖陵(líng)的传说，水(shuǐ)漫泗(sì)州的传说，禹王河(hé)与九里荒的传(chuán)说，万塘的传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山(shān)的(de)传说，七品县(xiàn)令为何称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些(xiē)传说和故事，分(fēn)别从不同侧面，饶有趣(qù)味地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然(rán)概貌、社会生产(chǎn)、风(fēng)土人情(qíng)以及文化传统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民(mín)群(qún)众文化素养的提(tí)高和民族精神(shén)的增强起到(dào)了潜移默化的作用，许多传说故事已结集出版，有的还被(bèi)改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠(zhū)”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传(chuán)说等。