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胡服骑射的故事及(jí)启示感悟，胡服骑射的(de)故事告诉我(wǒ)们什么

　　战国时赵武灵王(wáng)即位的时候，赵国正处在国势(shì)衰落时期，就来连中山那样的邻(lín)界小国也经常(cháng)来侵扰。

　　而在和一些大(dà)国的战争中，赵国常吃败(bài)仗，大将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国(guó)眼(yǎn)看着被别国兼并。

　　特(tè)别是(shì)赵国在地理(lǐ)位置上，东北同东胡相接，北(bě兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗i)源边与匈奴为邻，西(xī)北(běi)与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部(bù)落都是以(yǐ)游(yóu)牧(mù)为生，长于(yú)骑马射箭，他们常(cháng)以(yǐ)骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵(líng)王(wáng)看到(dào)胡人在军(jūn)事服饰方(fāng)面有一些特别的长处：穿(chuān)窄袖短袄，生活(huó)起(qǐ)居和(hé)狩(shòu)猎作战都(dōu)比较方便；

　　作战(zhàn)时用骑(qí)兵、弓箭，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相比，具有更大的(de)灵活(huó)机动(dòng)性(xìng)。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵来如(rú)飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今之(zhī)快速反应部队(duì)，带着这样的部(bù)队驰骋疆场哪有(yǒu)不(bù)取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强盛(shèng)的武灵王，对胡人(rén)骑(qí)兵的优越性，认(rèn)识(shí)真(zhēn)切。

　　他(tā)认(rèn)为以骑射改装军队(duì)是强兵的道路，就对将军楼缓说：我国处在强敌包(bāo)围之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此(cǐ)，为了富(fù)国(guó)强兵，赵武灵王在邯郸(dān)城(chéng)提(tí)出(chū)“着胡服(fú)”“习(xí)骑射”的主张(zhāng)，决心取胡人之长(zhǎng)补中(zhōng)原(yuán)之(zhī)短。

　　这(zhè)篇故事(shì)告诉我(wǒ)们人(rén)的(de)思维是(shì)要转变的，看(kàn)到(dào)好(hǎo)的东西就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优(yōu)点，他们机动力(lì)强而(ér)且速度快(kuài)，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机(jī)动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明(míng)了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于(yú)借鉴别人(rén)的长处，来弥补自(zì)己的短处(chù)。

　　据《战国(guó)策·赵(zhào)策(cè)二(èr)》记载：“今吾(wú)（赵武灵王）将胡服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世家(jiā)》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与议天下(xià)，五日而毕，遂下令易(yì)胡服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵王召(zhào)肥(féi)义与议天(tiān)下(xià)，五(wǔ)日后决定(dìng)推行胡(hú)服、教练骑射，励行改革(gé)。

　　当时所谓的(de)“胡(hú)服”，是指类似于西北(běi)戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的服装，同(tóng)中(zhōng)原华夏族人(rén)的(de)宽衣博带长袖大不相同，所以(yǐ)俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游(yóu)牧部族的“马射(shè)”（骑在马上射(shè)箭），有别于中(zhōng)原地区传统的“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从(cóng)此，使(shǐ)军队中宽袖长衣的正规军装(zhuāng)，逐(zhú)渐改进为(wèi)后来的衣短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从(cóng)而顺应了战争方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的(de)趋势，为国家的稳固(gù)和发(fā)展(zhǎn)奠(diàn)定(dìng)了基础。

胡服骑射的故(gù)事(shì)告诉(sù)我们什么(me)道理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡服骑射(shè)》出(chū)自埋铅《资治通鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵王为了国家的强大(dà)，进行胡服骑射(shè)改革的故事。

胡服(fú)骑射(shè)的故事

　　 赵武灵王向北进攻(gōng)中(zhōng)山国，大(dà)兵经房子(zi)，抵达代地，再向北直至数千里(lǐ)的大漠，向西(xī)攻到黄(huáng)河，登上黄华山(shān)顶，与国(guó)相肥义(yì)商议让百(bǎi)姓穿短衣(yī)胡服，学骑马与射(shè)箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我(wǒ)，但聪明(míng)的人会明白的(de)。

　　即(jí)使天下的人都嘲(cháo)笑我，我也这么做，一定能把北方胡人的领地和中山国都(dōu)夺过来！”于是改穿胡(hú)服(fú)。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服，其(qí)中，公(gōng)子成称有病，不(bù)来上朝。

　　赵王派(pài)人前去说服他：“家事听从(cóng)父母，国(guó)政服从国(guó)君，现在我要(yào)人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下人(rén)会议论我徇私情(qíng)。

　　治理国家有(yǒu)一(yī)弯(wān)旅好定章法，要以有利人民为根本(běn)；处(chù)理政事要(yào)有一定原则(zé)兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗，要以施行政令为重(zhòng)。

　　宣传道德要先(xiān)让(ràng)百(bǎi)姓议论明白，而推行法令必须从贵族近臣(chén)做起。

　　所以我(wǒ)希望(wàng)能借助(zhù)叔父您(nín)的榜样(yàng)来完成改穿(chuān)胡服的功业(yè)。

　　”公(gōng)子两(liǎng)拜谢罪(zuì)道：“我听说，中原地区(qū)在圣贤之人教(jiào)化下(xià)，采用礼乐仪制，是远方国(guó)家前来游观，让周边地区学习(xí)效法(fǎ)的(de)地方。

　　现在君王您舍(shě)此不顾，去(qù)仿效外族的服(fú)装，是擅改古代习惯、违背人心的(de)举(jǔ)动，我希望(wàng)您慎重考虑。

　　”使者回(huí)报赵(zhào)王(wáng)。

　　赵王(wáng)便亲自登(dēng)门(mén)解(jiě)释说：“我国(guó)东面有(yǒu)齐(qí)国(guó)、中山(shān)国；北面有(yǒu)燕(yàn)国、东(dōng)胡；西面是(shì)楼烦(fán)，与秦、韩两(liǎng)国接(jiē)壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么能守(shǒu)得住呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领(lǐng)土，掠(lüè)夺人(rén)民，又引(yǐn)水围灌鄗城(chéng)，如果不是(shì)老(lǎo)天保(bǎo)佑，鄗城几乎就失守了(le)。

　　此事(shì)先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我决(jué)心(xīn)改穿胡服，学(xué)习骑射，想(xiǎng)以此抵(dǐ)御(yù)四面的灾(zāi)难(nán)，一报(bào)中山国之(zhī)仇。

　　而叔父您一味依(yī)循(xún)中原旧俗。

　　厌恶(è)改变服装，忘(wàng)记了鄗城的(de)奇耻大辱，我对您深感(gǎn)失望(wàng)啊(a)！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然从(cóng)命(mìng)，赵武灵王亲自赐(cì)给他胡(hú)服，第二(èr)天他便穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式下达改穿胡服(fú)的法令，提倡(chàng)学习骑马(mǎ)射箭(jiàn)。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们的道理

　　 这(zhè)篇(piān)故事(shì)告(gào)诉我(wǒ)们(men)人的(de)思维(wéi)是要转变的(de)，看(kàn)到好(hǎo)的(de)东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵(líng)王发现了胡人(rén)作战的优点，他们机动(dòng)力强而且速度(dù)快，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都(dōu)是(shì)坐(zuò)马车之类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥(mí)补自(zì)己的短(duǎn)处(chù)。

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