京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的主(zhǔ)要(yào)类型(xíng)之一(yī)，除净、丑以外的(de)男(nán)性角色(sè)称为(wèi)生行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身份(fèn)、性格特征和表演特点，大(dà)致(zhì)分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红(hóng)生(shēng)某(mǒu)些(xiē)勾脸的(de)武生之(zhī)外,其他都是素(sù)脸(liǎn),也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角是京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄(líng)、性格、身(shēn)份(fèn)的(de)女(nǚ)性(xìng)的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦(dàn)、花旦(dàn)、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不(bù)干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花(huā)脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同(tóng)的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句，善演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演(yǎn)中年以(yǐ)上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或(huò)“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称(chēng)之“末”实即“副(fù)末”，除担任(rèn)报(bào)台，介(jiè)绍剧情梗概(gài)和剧(jù)目主题的(de)开场外，还在戏中扮演社会地位低下的(de)次(cì)要角色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发展而(ér)来，按(àn)照南昆(kūn)的路子，包括老生、副(fù)末、老外三个家门(mén)，约在清(qīng)代中叶初步(bù)定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京剧行(xíng)当又(yòu)称角(jiǎo)色，主要可分(fēn)为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之(zhī)一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年(nián)以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为(wèi)安工老生或称唱工老生(shēng)(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮(bàn)演穷困(kùn)潦倒之人等(děng))。

　　 红生(shēng):为勾(gōu)红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子(zi)生(带雉翎(líng)的(de)大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中(zhōng)的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺(guī)旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱为主，扮(bàn)演(yǎn)贤妻(qī)良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫(jiào)花(huā)衫(shān)，以服装花(huā)艳为特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村姑(gū)等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦(dàn):用本噪子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下几(jǐ)种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸(liǎn);以工架为主的架子(zi)花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以(yǐ)上(shàng)的男(nán)性。

　　实际(jì)末行专司(sī)引戏职能，如打头出场者，反其义而称为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有很大区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨(bèn)的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的(de)角色(sè)，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧(jù)，曾(céng)称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧(jù)种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡(hú)琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演(yǎn)出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与(yǔ)来自(zì)湖北的(de)汉调艺(yì)人合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔(qiāng)的部分(fēn)剧目、曲调和(hé)表演(yǎn)方(fāng)法，吸收了一(yī)些地方(fāng)民间曲调，通过不断的交流、融合，最(zuì)终形(xíng)成(chéng)京(jīng)剧。

　　京剧形成(chéng)后在(zài)清(qīng)朝宫廷内开始快速发展，直(zhí)至民(mín)国得(dé)到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成(chéng)为介绍、传播中(zhōng)国传统(tǒng)艺术纯尘文化的(de)重要媒介(jiè)。

　　分(fēn)布地以北京(jīng)为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧(jù)被(bèi)列入“人类(lèi)非物(wù)质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般(bān)用油(yóu)彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个(gè)人(rén)凭空臆(yì)造(zào)的(de)产(chǎn)物(wù)，而(ér)是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形(xíng)成了一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞(wǔ)大面(miàn)（传统(tǒng)戏曲角色行当之一(yī)，是京剧和某些地(dì)方戏中净的别(bié)称）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰文说：“中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的(de)图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的涂面(miàn)，形成为明(míng)、清的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生旦净(jìng)丑，都戴面(miàn)具，每剧多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神(shén)仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并不勾(gōu)画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性的大剧(jù)种，大量(liàng)发(fā)展脸谱，可(kě)是加官、财(cái)神(shén)、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏(xì)曲累递发(fā)展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺(yì)术(shù)一样，是和演(yǎn)员(yuán)一起出(chū)现在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在(zài)中国戏曲史(shǐ)上(shàng)，虽只有二百(bǎi)余年的(de)历史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它(tā)发展快，流传广，深受人民群众的(de)喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)脸谱中(zhōng)具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺(yì)术(shù)，常(cháng)以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶翅(chì)等为图案(àn)勾眉(méi)眼面颊，结(jié)合夸张的(de)鼻窝、嘴窝(wō)来(lái)刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下(xià)开合来表现气质(zhì)，用“印堂纹(wén)”的不同(tóng)图(tú)案象(xiàng)征人物性格(gé)。

　　京(jīng)剧脸谱，是具(jù)有民(mín)族特(tè)色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的(de)人物都有一种大(dà)概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐(lè)谱(pǔ)一(yī)样，所以称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性情或(huò)某种特殊类型的人物为采(cǎi)用(yòng)某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的(de)脸谱表示刚(gāng)烈(liè)、正直、勇猛(měng)甚至鲁(lǔ)莽，如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李逵等(děng)；黄(huáng)色(sè)的脸谱表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的(de)脸谱一般(bān)表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方(fāng)法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是(shì)夸大剧中角色的五官部(bù)位(wèi)和面部(bù)的纹理，用夸张的手(shǒu)法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和(hé)生理上的(de)特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情节服务，可(kě)是发展(zhǎn)到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细(xì)、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成(chéng)为一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色的、以人的面部为(wèi)表现手段(duàn)的图案艺(yì)术了。

　　参(cān)考资(zī)料(liào)：百度百科-京剧

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