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如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁

如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁 其远而无所至极邪的邪怎么读音,卯怎么读音

  其远(yuǎn)而无(wú)所至(zhì)极邪的邪怎(zěn)么读音,卯怎(zěn)么读音(yīn)是(shì)一(yī)、读(dú)音“邪”为多(duō)音(yīn)字(zì),可(kě)读作xié,yá,yé,yú,xú的。

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其远而无(wú)所至极(jí)邪的邪怎么读音(yīn),卯怎么读音

  一、读(dú)音(yīn)

  “邪”为多音字,可读作xié,yá,yé,yú,xú。

  二(èr)、基本解(jiě)释

  1、xié

  ① 不正当(dāng),不正派:~恶(è)。

  ~念。

  ~说。

  ②中(zhōng)医(yī)指引起疾病的环(huán)境因(yīn)素(sù):寒~。

  风~。

  ③迷信(xìn)的人指鬼神给予的灾祸(huò):中(zhòng)~。

  ④妖异怪诞:~魔。

  ~术。

  ⑤古(gǔ)同“斜”。

  2、yá

  古同“玡”,琅玡山。

  3、yé

  古同“耶”,用如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁在句子末尾表(biǎo)疑问词。

  4、yú

  古同“馀”,为“余”的(de)异(yì)体字,表示剩下(xià)来(lái)的(de),多出来(lái)的(de)。

  5、xú

  古同“徐”,缓慢。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料

  “邪”的(de如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁)字(zì)源(yuán)演变

  “琊”和“邪”是“玡(yá)”的异体字。

  牙,既是声旁(páng)也是形旁,是“讶”的(de)省略,表示惊(jīng)诧无语。

  玡,甲金篆隶字形暂缺,楷书(王(wáng),玉,即“琅(láng)”,玉砌回廊)(牙,即“讶”),表示美得令人惊讶(yà)的玉砌回廊(láng)。

  楷书异体(tǐ)字“琊”加“双(shuāng)耳(ěr)旁”(邑,借代宫(gōng)殿),强调(diào)宫殿区内的(de)玉砌廷廊。

  楷书异体字(zì)“邪”(篆文(wén))省去“琊(yá)”字中的“王”(玉)。

  造(zào)字本义:名词,宫殿区内令人惊艳的玉砌回廊。

  古籍多(duō)以“琊”代替“玡”。

  “琅(láng)”和“琅”(郎)是宫殿区内用(yòng)冰清玉洁(jié)的白(bái)色大理石砌成的廷廊(láng);

  “玡”和“琊(yá)”(邪)是宫殿(diàn)区内(nèi)令人惊艳的玉(yù)砌回廊。

  因此古籍中“琅(láng)玡”也写作“琅琊(yá)”,或(huò)写作“琅邪”,或写作(zuò)“琅琊(yá)”,或写作“琅邪”。

其正色邪怎么读天(tiān)之(zhī)苍苍,其正色邪(xié)?其(qí)远而无(wú)所至(zhì)极(jí)邪 中的两个邪字怎(zěn)么读

  同耶(ye).音椰(yē),一声,句末(或语末)助词.可(kě)译(yì)为(wèi)“吗或呢?”

  “天色深芹困(kùn)蓝(lán),是它的(de)真正颜色呢?还(hái)是因为天高远而(ér)看不到尽头呢?”从这句译文看(kàn),它是一个选择问句,原(yuán)句中的两个其字(zì),译(yì)为“是……还是……”

  课本上的(de)注释也是(shì)如此(cǐ)翻译的,不(bù)仅如(rú)此,它还在译文后专对“其(qí)”字作(zuò)了解释,“其”用在嫌磨念选择句中,加强揣测(cè)语气.这个(gè)解(jiě)释很折中,也(yě)许正(zhèng)因为如此,才导致(zhì)了(le)两种游余说法.——

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