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徙木立信的故事阐明晰(xī)什么道(dào)理，徙木立信给告知了咱们什么

　　“徙(xǐ)木立(lì)信(xìn)”说的是(shì)商(shāng)鞅在(zài)施(shī)行变法前为了获得人们的(de)信赖(lài)，就在城(chéng)门(mén)处说只(zhǐ)需有(yǒu)人能将木(mù)杆(gān)搬到指定方位就颁发五(wǔ)十金，最终有人照(zhào)办，商鞅(yāng)就实现(xiàn)许诺的故(gù)事。

　　“徙木(mù)立信”指经过某种手法树立典型(xíng)，而使大众服气的(de)行为。

　　出自《史记·卷六十八·商君列传》：孝公既用卫鞅(yāng)，鞅(yāng)欲变(biàn)法，恐全国议己(jǐ)。

　　令既具(jù)，未布，恐民之不信己，乃立三丈(zhàng)之木于国都市南门，募(mù)民有(yǒu)能(néng)徙置北门(mén)者予十金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复(fù)曰：“能徙者予五十金(jīn)。

　　”有一人徙(xǐ)之，辄予五(wǔ)十金，以明不欺。

　　卒指令。

徙木立信阐明什(shén)么道(dào)理(lǐ)

　　“徙木立信”说(shuō)的(de)是商(shāng)鞅(yāng)在施行变(biàn)法前为了获得(dé)人们的信赖，就在城门处(chù)说只需有人(rén)能将木杆搬到指定(dìng)方位就颁发五十金，最终(zhōng)有人(rén)照(zh雪花秀适合四十岁女人吗，雪花秀适合四十几岁的女人用吗ào)办，商鞅就实现许诺的(de)故(gù)事。

　　“徙木立(lì)信”指经过某(mǒu)种手法树立(lì)典型，而使大(dà)众服(fú)气的行为(wèi)。

　　出自《史(shǐ)记·卷六(liù)十(shí)八·商君列传》：孝(xiào)公既用卫鞅，鞅欲变法，恐全国议己。

　　令既(jì)具，未(wèi)布，恐民(mín)之不信己(jǐ)，乃立三丈之木于(yú)国都市南门，募民有能(néng)徙置(zhì)北(běi)门者予十(shí)金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复(fù)曰：“能徙者予五十金。

　　”有(yǒu)一人徙(xǐ)之(zhī)，辄予五十金(jīn)，以明不欺。

　　卒下毕缺令。

　　秦(qín)孝公现已录用了卫鞅，卫鞅想(xiǎng)要施(shī)行变法图强方针，唯(wéi)恐全国人对自己(jǐ)发生(shēng)非手举辩议。

　　法则现已齐备(bèi)，但没有发布，（卫鞅）恐怕大众不信赖(lài)，所(suǒ)以在(zài)国都商场南门立下一根(gēn)三丈长的木杆，招募大(dà)众有可(kě)以(yǐ)搬到北(běi)门的就赏(shǎng)给十(shí)镒黄金。

　　大众对此感(gǎn)到惊奇(qí)，没有人敢去搬木杆。

　　（卫鞅）就又宣告指令说雪花秀适合四十岁女人吗，雪花秀适合四十几岁的女人用吗：“有可以搬曩(nǎng)昔的就赏给五(wǔ)十镒黄金。

　　”有一个人搬木杆到北门，当即赏给他五十镒黄金，以标明没有(yǒu)诈骗。

　　总算公布（变法的）法则。

　　吾读(dú)史至商(shāng)鞅徙木立信(xìn)一事，而叹吾国(guó)国民(mín)之愚也，而(ér)叹执政者之(zhī)煞费(fèi)苦心(xīn)也，而叹数千年来民智之不(bù)开、国几蹈于消亡之惨(cǎn)也。

　　谓予不信(xìn)，请罄(qìng)其说。

　　法则者，代谋美好之具也。

　　法(fǎ)则(zé)而善，其美好吾民也必多，吾民方恐其不布此法则，或布而恐其不(bù)生效能，必竭全(quán)力以(yǐ)保证之(zhī)，保持之，务使到达完善之意(yì)图而止。

　　政府(fǔ)国民相互倚系，安有(yǒu)不信之理？法则(zé)而不善，则不(bù)唯无美好(hǎo)之可言，且(qiě)有损害之足惧，吾民又必竭全(quán)力以(yǐ)阻挠此法则(zé)。

　　虽欲吾信，又(yòu)安有(yǒu)信之之理(lǐ)？乃若商鞅之与秦民适成此份额之对立，抑(yì)又何哉(zāi)？

　　商鞅之法，良法也。

　　今试一披吾(wú)国四(sì)千余年之记(jì)载，而求其利国福民巨大之政治(zhì)家，商(shāng)鞅不名列前茅乎(hū)？鞅当孝公之世，华夏(xià)鼎沸，战事正殷，举国疲惫(bèi)，不堪言(yán)状。

　　所以而(ér)欲(yù)打(dǎ)败诸国，一致华夏(xià)，不綦难(nán)哉？所(suǒ)以而变法之令(lìng)出(chū)，其法惩奸宄以(yǐ)保公民之权(quán)力，务耕织以增进国(guó)民之(zhī)富力，尚军功(gōng)以树国威，孥贫怠(dài)以(yǐ)绝耗费。

　　此诚我国从来未有(yǒu)之大方针(zhēn)，民何惮而不信？乃必徙木以立(lì)信(xìn)者，吾所以(yǐ)知政者之具(jù)费苦(kǔ)心(xīn)也，吾(wú)所(suǒ)以知吾(wú)国(guó)国民之愚也，吾所(suǒ)以(yǐ)知(zhī)数千年(nián)来(lái)民智(zhì)漆(qī)黑国几蹈(dǎo)于消亡之惨境(jìng)有由(yóu)来也。

　　尽管，十分之(zhī)原，百姓(xìng)惧焉。

　　民(mín)是此民矣(yǐ)，法是(shì)彼法(fǎ)矣，吾又何怪焉(yān)？吾特恐此徙木立信一事，若令彼东西各答消文明国民闻之，当(dāng)必捧腹而笑，舌而(ér雪花秀适合四十岁女人吗，雪花秀适合四十几岁的女人用吗)讥矣。

　　呜乎！吾欲无言。

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