赶尸是古代(dài)湘西一项被神秘化(huà)的职业，师徒二(èr)人通过一系列手段将客死(sǐ)他乡的死者尸(shī)体运回故里，以获(huò)取(qǔ)报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存在的吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠，很多穷人都去川东或(huò)者黔东地(dì)区谋生，有(yǒu)些人就客死他(tā)乡了(le)。由(yóu)于受叶落归根思想(xiǎng)的(de)影响，亲(qīn)人们就希望把(bǎ)死者尸体运(yùn)回家乡(xiāng)，入(rù)土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区(qū)山高路险、岭横水恶，没(méi)有便(biàn)利的大路供车马通行，也无法(fǎ)乘船走水路(lù)。很少有(yǒu)人愿意花大(dà)钱请人运尸体(tǐ)回故乡，即使(shǐ)有(yǒu)钱，路(lù)途(tú)也非常(cháng)艰险(xiǎn)。在(zài)此背景下，一(yī)些胆大人士，“发明(míng)了(le)”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者(zhě)回归故(gù)里(lǐ)。

影视(shì)剧(jù)里我们(men)看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前(qián)走的形象就出自湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传说。在(zài)黑夜(yè)十分，赶(gǎn)尸匠(jiàng)摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个(gè)面色煞白，头(tóu)上戴着毡帽(mào)，额头(tóu)贴着(zhe)专门的黄符(fú)，甚是吓人。

不过从科(kē)学的角度(dù)看待(dài)，尸体不可能自己前行，但这(zhè)些传(chuán)说又不是空穴(xué)来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段(duàn)，让古代人(rén)相(xiāng)信他们(men)拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并(bìng)不是什么(me)活都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的(de)原则。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸(shī)体完(wán)整，没(méi)有传染病(bìng)等方便他们运送(sòng)的活，而那些死(sǐ)的比较惨的(de)，肢(zhī)体不完整(zhěng)的，赶(gǎn)尸匠(jiàng)就不接。

为(wèi)了(le)让人们信服，赶尸匠还编了一些(xiē)理由(yóu)：说病死(sǐ)的魂魄已经被阎(yán)王勾走，无法唤回(huí)，其(qí)实(shí)是怕自(zì)己(jǐ)被传染疾(jí)病(bìng)；而投河自(zì)尽的是被替代者勾去(qù)了魂魄，如(rú)果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其(qí)实是(shì)尸体(tǐ)泡(pào)烂了，无法运回；又说那些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂(hún)魄不配回归故里，说白了还(hái)是因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

对于(yú)那(nà)些属于“三赶”的死(sǐ)者(zhě)，传闻(wén)有两个版本的赶尸方(fāng)法，其中一(yī)种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送(sòng)，另(lìng)外一种利用(yòng)了尸体特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸(shī)方法
赶尸(shī)匠(jiàng)为师徒两人(rén)一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处(chù)理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉(shè)水不是个轻松(sōng)活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一(yī)般(bān)在夜间处(chù)理尸体，而且要求死者家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族(zú)特制的防腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐的，这样可以防(fáng)止尸体在运(yùn)送(sòng)途中(zhōng)过早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者胳膊与自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在(zài)一(yī)起，再穿上宽大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所(suǒ)以路人看到的赶尸队都是双手向前(qián)平伸的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青(qīng)布帽(mào)，手持铜锣(luó)，还(hái)有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路(lù)，而且不(bù)点灯(dēng)，途中落(luò)脚之处(chù)也是神秘(mì)恐(kǒng)怖。这一(yī)些(xiē)列装(zhuāng)扮操作，路(lù)人见了都(dōu)会回(huí)避，死者亲人即使(shǐ)不(bù)怕，赶尸匠也不会让(ràng)他(tā)靠近(jìn)。

所以这种赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过(guò)把过程神秘(mì)化，迷(mí)惑(huò)世人。这(zhè)样做也增加了赶尸(shī)匠的入(rù)职门槛(kǎn)，更可以(yǐ)向死者家属多要(yào)报酬。

第(dì)二(èr)种(zhǒng)赶尸方法
有人认为，人死后(hòu)会立即僵硬，过了四十八小时(shí)之后肌体又恢复一些柔软，然(rán)后又变得僵硬。但大的关节，例如髋(kuān)关节，在外力作(zuò)用下(xià)，还是有小(xiǎo)幅(fú)度活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两个尸(shī)体排(pái)好队，就像前(qián)面提(tí)到的(de)那样，将胳(gē)膊伸直(zhí)与地面(miàn)平行，用细(xì)长的(de)竹竿将(jiāng)手(shǒu)臂(bì)捆绑固定(dìng)，两具尸(shī)体就能够平(píng)稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子(zi)牵引两具捆好(hǎo)的尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行(xíng)。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队(duì)前行时就(jiù)出现一跳一跳的感觉，就像(xiàng)影(yǐng)视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会(huì)问，两具(jù)尸体好歹重两百斤(jīn)，得用(yòng)多大力气才能拖动，还(hái)不如抬着(zhe)走(zǒu)省力。其(qí)实这跟当地的地势有关，从四川和(hé)贵州(zhōu)地区往(wǎng)湘西运送，整体地(dì)势是(shì)从(cóng)高至低的，大多(duō)是下坡(pō)路，利用地势差(chà)以及尸体(tǐ)运动的(de)原理，可(kě)以省很多力(lì)气(qì)。当然也(yě)会遇(yù)到上坡路，这时(shí)将尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也(yě)只是传(chuán)闻，现代科(kē)学(xué)家也(yě)争论不一(yī)。是真是假，还(hái)真无(wú)法判断。

湘西(xī)赶尸

总(zǒng)而言之(zhī)，湘西赶尸在今天已(yǐ)经(jīng)不存在了，最(zuì)后的赶(gǎn)尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细节，科学家(jiā)们也(yě)无(wú)法(fǎ)破解(jiě)其原(yuán)理。无论尸体(tǐ)是否(fǒu)像影视剧里(lǐ)那样自动行走(zǒu)，湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一定存(cún)在的(de)，可(kě)能古人(rén)将(jiāng)它神秘化了(le)。

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