子不学(xué),非所宜(yí)什么意思，子(zi)不(bù)学,非所(suǒ)宜这句话(huà)是什么意(yì)思是小孩子不肯好好学习，是(shì)很不(bù)应该的。

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子不学,非所宜什么意(yì)思，子不学(xué),非所(suǒ)宜这(zhè)句(jù)话是什么意思

　　出自《三字经》，是中(zhōng)国的传统启蒙教材(cái)。

　　本文整理了节(jié)选内容及译文，欢迎(yíng)大(dà)家(jiā)阅读。

　　【作者】王应(yīng)麟

　　人之初，性本善。

　　性(xìng)相近，习相远。

　　苟不(bù)教，性乃迁。

　　教之道，贵以(yǐ)专(zhuān)。

　　昔孟母，择邻处。

　　子(zi)不学，断机杼(zhù)。

　　窦燕(yàn)山，有(yǒu)义方。

　　教五子，名(míng)俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严(yán)，师之惰(duò)。

　　子不学，非所宜(yí)。

　　幼(yòu)不学(xué)，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不(bù)学，不知义。

　　为(wèi)人子(zi)，方少时。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能温(wēn)席(xí)。

　　孝于(yú)亲，所(suǒ)当执(zhí)。

　　融四岁，能让梨。

　　弟(dì)于长，宜先知(zhī)。

　　人出生之初，禀性(xìng)本(běn)身都是(shì)善(shàn)良的。

　　天性(xìng)也都相差不多，只是后(hòu)天所处的环境不同和所受教育(yù)不同(tóng)，彼此的习性才形成了巨大的差别。

　　如果从小不好(hǎo)好教育，善良(liáng)的本(běn)性就会变坏。

　　为了使人不变(biàn)坏(huài)，最重要(yào)的方法就(jiù)是(shì)要专心一(yī)致(zhì)地去教育(yù)孩(hái)子(zi)。

　　战国时，孟子的母亲(qīn)，曾三(sān)次搬家，是为了使孟(mèng)子有个好的学习(xí)环境。

　　小(xiǎo)孩子(zi)不肯(kěn)好好学习，孟母就折断了织布(bù)的(de)机杼(zhù)来教(jiào)育孟(mèng)子。

　　五代时，燕山(shān)人窦禹(yǔ)钧教育儿(ér)子很(hěn)有方法，他教育的(de)五(wǔ)个儿子(zi)都很(hěn)有成就，同时科举成名。

　　仅仅是(shì)供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错(cuò)。

　　只是教育，但不严格要求就(jiù)是做老(lǎo)师的懒(lǎn)惰了。

　　小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

　　一个人(rén)倘若(ruò)小时(shí)候不好好学(xué)习，到老的时候既(jì)不懂做人的道理，又无(wú)知识，那么到老的时候都很难有(yǒu)所(suǒ)作为的(de)。

　　玉不打磨雕刻，不会成为精(jīng)美的器物；

　　而人(rén)要是不懂得(dé)学习，以自(zì)己的知识、技能来实现(xiàn)自己的价值(zhí)，就不懂(dǒng)得礼仪，不(bù)能成才。

　　做(zuò)儿女的，从(cóng)小时候(hòu)就要(yào)亲近老师和朋友，以便从他(tā)们那里(lǐ)学习到(dào)许多为人处事的(de)礼(lǐ)节(jié)和知(zhī)识。

　　东汉人(rén)黄(huáng)香(xiāng)九岁时(shí)就知道孝(xiào)敬父亲，替父亲暖(nuǎn)被窝。

　　每个孝顺父母的人都应(yīng)该实行和效仿。

　　汉代人孔融四(sì)岁时，就(jiù)知道(dào)把大(dà)的梨让给哥哥(gē)吃，这种(zhǒng)尊(zūn)敬和友爱兄长的(de)道理(lǐ)，是每个人从小就应该知(zhī)道的(de)。

子不学,非(fēi)所(suǒ)宜是什么意(yì)思(sī)?

　　1、“子不学,非所(suǒ)宜(yí)。

　　又不学,老何为。

　　玉不(bù)琢,不成器(qì),人不(bù)学(xué)不知义“的意(yì)思(sī)是：小(xiǎo)孩子不肯(kěn)好(hǎo)好(hǎo)学习，是很不应该的。

　　一(yī)个人倘若小时(shí)候不好(hǎo)好学(xué)习，到老的(de)时候既不懂做人运耐的道(dào)理，又无(wú)知识，能有什(shén)么用呢？玉不(bù)打磨(mó)雕刻(kè)，不会成(chéng)为精美的(de)器物；人若是不学(xué)习(xí)，就(jiù)不懂(dǒng)得礼仪，不能成才(cái)。

　　子不学,非所(suǒ)宜什(shén)么意思(sī)，子(zi)不学(xué),非所宜这(zhè)句话是什么意思是小孩子不肯好好(hǎo)学习，是很不应该的。

　　关于子不学,非所(suǒ)宜(yí)什(shén)么意思，子不(bù)学,非(fēi)所宜这句(jù)话是(shì)什么意思以及子不学,非(fēi)所宜什么意思(sī)，子(zi)不学非(fēi)所宜(yí)出自哪(nǎ)里(lǐ)，子不(bù)学,非所宜这除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗句(jù)话是什么意思，子不学,非所宜后面是什么，子不学非所宜(yí)的意思怎么解(jiě)释等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

子不学,非(fēi)所(suǒ)宜什么意思，子不学,非所宜(yí)这(zhè)句(jù)话是什(shén)么(me)意思

　　出自《三字经(jīng)》，是(shì)中国的传统启蒙教材。

　　本文整理了节(jié)选内容及(jí)译(yì)文，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应(yīng)麟

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远(yuǎn)。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁。

　　教之道，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子(zi)不(bù)学，断机杼。

　　窦(dòu)燕山，有义(yì)方。

　　教五(wǔ)子，名俱(jù)扬。

　　养(yǎng)不教，父(fù)之过。

　　教不严，师之(zhī)惰(duò)。

　　子不学，非(fēi)所(suǒ)宜。

　　幼(yòu)不学，老(lǎo)何为。

　　玉不琢(zuó)，不(bù)成器(qì)。

　　人不学，不知义(yì)。

　　为人(rén)子，方少时(shí)。

　　亲师友，习礼仪。

　　香(xiāng)九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能让(ràng)梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出(chū)生(shēng)之(zhī)初，禀性本身都是善良(liáng)的。

　　天性(xìng)也都相(xiāng)差不多，只是后天所处的环境不同和(hé)所受(shòu)教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别(bié)。

　　如果从小不(bù)好好教育，善良的(de)本性就(jiù)会变坏。

　　为(wèi)了(le)使人不变坏(huài)，最重要(yào)的方法就(jiù)是(shì)要专(zhuān)心一致地去教育孩(hái)子。

　　战国(guó)时，孟子(zi)的母亲，曾三次搬家，是为了使孟(mèng)子(zi)有(yǒu)个(gè)好的学习环境。

　　小(xiǎo)孩(hái)子不肯(kěn)好好学习，孟母(mǔ)就(jiù)折断(duàn)了(le)织布的机杼(zhù)来(lái)教(jiào)育孟子。

　　五代(dài)时，燕山人窦禹钧教育儿子(zi)很有方(fāng)法，他(tā)教育(yù)的五个儿子都很有成就，同(tóng)时科(kē)举成名(míng)。

　　仅仅(jǐn)是(shì)供养(yǎng)儿(ér)女吃穿，而不好好教育(yù)，是父母(mǔ)的过(guò)错。

　　只(zhǐ)是教(jiào)育，但(dàn)不严格要(yào)求就是做老(lǎo)师的(de)懒惰了。

　　小孩(hái)子不肯好好学习(xí)，是很不应该(gāi)的。

　　一个人倘(tǎng)若(ruò)小时(shí)候不好好学(xué)习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老(lǎo)的时(shí)候都很难有所作为(wèi)的(de)。

　　玉(yù)不打(dǎ)磨(mó)雕刻，不会成为精美的器物(wù)；

　　而人要是不懂(dǒng)得学习，以自己的知(zhī)识、技(jì)能来(lái)实(shí)现自己的价(jià)值(zhí)，就不懂得礼仪，不(bù)能成(chéng)才。

　　做(zuò)儿女的，从(cóng)小(xiǎo)时候就要亲近老师和朋友，以(yǐ)便从他们那里学习到许多为人(rén)处事的礼节(jié)和知识。

　　东汉人(rén)黄香(xiāng)九岁时就知道(dào)孝敬父(fù)亲(qīn)，替父(fù)亲暖被窝。

　　每(měi)个孝顺父母的人都应该实行和效仿。

　　汉代人孔融四岁时(shí)，就知道把大的(de)梨让给(除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗gěi)哥(gē)哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每(měi)个人从小就应该(gāi)知道的。

子不学,非所(suǒ)宜是什(shén)么(me)意(yì)思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不(bù)学,老何为。

　　玉(yù)不琢,不(bù)成器(qì),人不学不(bù)知义“的(de)意思是：小孩子不肯好好(hǎo)学习，是很不应该(gāi)的(de)。

　　一个人倘若小时候(hòu)不好好学习(xí)，到(dào)老的时(shí)候既不懂做(zuò)人运(yùn)耐(nài)的道理，又(yòu)无知识，能有什么(me)用呢？玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若(ruò)是不学习，就不(bù)懂得礼仪(yí)，不能成才。

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