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微端是什么意思手机端玩的叫微端吗莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

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莫(mò)问前程的意思(sī)

　　莫问前(qián)程(chéng)的(de)意思是(shì)自(zì)身要多做义举，做(zuò)好当下(xià)，而不要去牵挂往后的发(fā)展的。

　　“但行好(hǎo)事，莫问前程”的意(yì)思(sī)是自身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展。

　　出自明代的《增广贤(xián)文》：但行好(hǎo)事，莫问前程。河(hé)狭水激，人急计生。

　　译文(wén)为自身要多做义举(jǔ)，做好当下，而不要(yào)去牵(qiān)挂往后的发展(zhǎn)。河道(dào)窄水流湍急，人(rén)能在事态紧急(jí)的(de)时候，突然想出办法。

莫问前(qián)程上一(yī)句是啥

　　是但行好事的。

　　莫(mò)问前程(chéng)的(de)上一句(jù)是但(dàn)行好事，意思是自身要多做(zuò)义举，做好当下。

　　出(chū)自(zì)明代(dài)的《增广贤文》：但行好事(shì)，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有虎，莫向虎(hǔ)山行。

　　明代《增(zēng)广贤文(wén)》记载：但行好事，莫(mò)问(wèn)前程。

　　指的是自身要(yào)多做(zuò)义举，做好(hǎo)当下(xià)。

这句话传递(dì)了两种(zhǒng)心态：

　　1、第一种是做善行(xíng)、善举的担(dān)当之心。

　　2、第(dì)二种则是不奢望回报、报酬的(de)豁微端是什么意思手机端玩的叫微端吗(huō)达之心(xīn)。

　　将这两(liǎng)种(zhǒng)心(xīn)态用(yòng)于党员干(gàn)部身上，则(zé)要求党员干部但干(gàn)实事(shì)，莫问(wèn)前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广(guǎng)贤文(wén)》的(de)内容(róng)大致有这样几个方面：一(yī)是谈人(rén)及人际关(guān)系，二是谈命运，三是谈如(rú)何(hé)处世(shì)，四是表达对读书微端是什么意思手机端玩的叫微端吗的(de)看(kàn)法。

　　在《增(zēng)广贤文》描述的世界里，人是(shì)虚伪的，人(rén)们为(wèi)了一己之私变化无(wú)常，嫌贫爱富，趋(qū)炎附势，从而使世(shì)界布满了陷阱和危机。

　　文中有很多强调命运和报应的内容，认(rèn)为(wèi)人(rén)的一切(qiè)都是(shì)命运(yùn)安排的，人应(yīng)行善，才(cái)会(huì)有好(hǎo)的际遇。

　　《增广贤文》有大(dà)量篇幅叙述(shù)如何待人(rén)接物(wù)，这部分内(nèi)容是全(quán)文的(de)核心(xīn)。

　　文(wén)中对忍让多有描述(shù)，认为(wèi)忍让是消除烦恼祸(huò)患的方法。

　　在主(zhǔ)张(zhāng)自我(wǒ)保护、谨慎忍让的同时，也(yě)强调人的主观能动性，认为这是做(zuò)事的原则。

　　文中也不乏劝(quàn)人向善害(hài)人(rén)之心不可有，防人之(zhī)心不可(kě)无。

　　《增广贤文》强(qiáng)调了读书的重要、孝义(yì)的(de)可(kě)贵，这些(xiē)观点体现了(le)正统(tǒng)的儒家精神。

　　但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从(cóng)中看(kàn)到自己认可的格(gé)言，使之具有(yǒu)了(le)广泛(fàn)的代表性(xìng)。

作品评价

　　一定(dìng)的文化是一定的社会(huì)政治经济在(zài)观念(niàn)形态上的反(fǎn)映(yìng)，《增(zēng)广(guǎng)贤(xián)文(wén)》也(yě)不例外(wài)。

　　由于时代和历史的(de)局限，必(bì)然打上那个(gè)时代的印记。

　　不少(shǎo)内容反(fǎn)映了(le)封建(jiàn)伦理和道德观(guān)念，甚(shèn)至带有明显的封建迷(mí)信、宿命论的色彩；有(yǒu)的(de)内容(róng)以个人(rén)为(wèi)中心(xīn)，反映了当时及(jí)时下人们普遍存在的自私自利、损(sǔn)人利(lì)己的(de)思想；有的反映了(le)在当时乃至(zhì)当(dāng)今(jīn)社会(huì)制度下小市民阶(jiē)层(céng)得过且过(guò)、畏缩苟安的心(xīn)理和避(bì)祸厌世的消极(jí)人(rén)生哲(zhé)学；有的在当时(shí)社会不(bù)失(shī)为对(duì)社会现象的正确(què)反映，今(jīn)天已失去了借鉴的意义；还有(yǒu)一(yī)些内容含(hán)义比较(jiào)模糊，或(huò)者只有片面的真(zhēn)理(lǐ)性，如果不做(zuò)正确的(de)理解，就(jiù)会变成错误的东西。

　　这些(xiē)都是不符合时代(dài)精神的，我们要在阅读(dú)时采取批判的态度(dù)，明察(chá)扬弃，批判(pàn)继承(chéng)，吸取其有营养的成分，古为(wèi)今用。