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音读(dú)训读(dú)的解(jiě)释是(shì)什么,音(yīn)读训读的解释

  问什么(me)是音读(dú)?什么(me)是训读(dú)?答简(jiǎn)单来说(shuō),每个汉(hàn)字一般都会(huì)有两种读法,一种叫做“音(yīn)读”

  (音読み/おんよみ),另一种叫做(zuò)“训读”(訓読み/くんよみ)。

  “音读(dú)”模仿汉字的读(dú)音,按(àn)照这个汉字(zì)从中(zhōng)国(guó)传入日本的时候(hòu)的读(dú)音

  来发音。

  根(gēn)据汉字传入的时代和来源地的不同,大致可以分为“唐音”。

  “宋(sòng)音(yīn)”和“吴音”等几种(zhǒng)。

  但(dàn)是(shì),这些汉字的发音(yīn)和现代汉语中同一汉字

  的发音已(yǐ)经有所不同了。

  “音读”的词汇多(duō)是汉语(yǔ)的固有词汇。

  “训读”是(shì)按照日本固(gù)有的语(yǔ)言

  来读这个汉字时的(de)读(dú)法。

  “训读”的词(cí)汇(huì)多是表(biǎo)达日本固有事物的固(gù)有词汇等。

  有不(bù)少汉字具(jù)有两

  种以上的“音读”音和“训读”音。

  例音读:青年(せいねん)、技(jì)術(ぎじゅつ)、恋愛(ài)(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(fú)(こうふく)训读(dú):青(qīng)い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読(dú)む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训(xùn)读(dú)和音(yīn)读是什么意思?

  训读(日语(yǔ):训読(dú)み/くんよみ),是(shì)日文所用汉字的一(yī)种发音方式,是使用该等汉字之日本固有同(tó悔辱的意思解释,悔辱的意思和拼音是什么ng)义语汇的(de)读(dú)音。

  所以训读(dú)只借(jiè)用汉字(zì)的形和义,不(bù)采用(yòng)汉语的(de)音。

  音读(音読み/おんよみ)即汉字在日语中按照日语对汉语的译音读出来,叫音读同一(yī)个汉(hàn)字在日语中可能有不(bù)止一种读法(fǎ),是(shì)由于其在不同时期(南北朝(cháo)、隋唐、宋等)吸收了当时汉字的(de)发音。

  每个(gè)汉字一般都会有两种读法,一(yī)种叫做“音友慎春(chūn)读”(音読み/おんよみ),另一种叫(jiào)做“训读”(训読み/くんよみ)。

  有(yǒu)不少汉字具有两种(zhǒng)以上的“音读(dú)”音(yīn)和“训读”音。

  日语和韩语中(zhōng)的训读

  1、日语(yǔ)

  在(zài)日(rì)语(yǔ)里,训读(训読)是以日语(yǔ)固有的发音来读出汉字(zì),与该(gāi)汉(hàn)字本(běn)身的好(hǎo)耐字音(吴(wú)音、汉音(yīn)、唐音(yīn)等)有(yǒu)很大的不同。

  例:“金”训(xùn)读(dú)为(wèi)“かね”(kane),是(shì)和语固有之说法,与字音(yīn)“きん”(kin)并无关联。

  2、韩语

  一(yī)般认为现(xiàn)代(dài)“韩(hán)语(yǔ)不存(cún)在训(xùn)读”。

  但近代以(yǐ)前曾有乡札、吏(lì)读、口诀等类似日本万叶假名的标记法存在,充分利用这些汉字的训读。

  使用类(lèi)似于和训(日本的训(xùn)读)的(de)韩训(xùn)。

  对某些(xiē)的汉字,这(zhè)意味(wèi)着相关“汉语(yǔ)传入以前的朝鲜(xiān)的(de)孝哪固有语”的韩(hán)训。

  现如今(jīn)除了(le)在语言(yán)学与语源(yuán)论等(děng)进行讨(tǎo)论以外,日常言语(yǔ)已经不再使用(yòng)。

  但是“串”“钊”等为例外(wài)存在的训读。

  “串”读作“”的情(qíng)况(kuàng)下意思为“海角(jiǎo)”,“钊”读(dú)作“”的(de)情况下意思为“生(shēng)铁”,“串”“钊”并(bìng)不(bù)使用(yòng)本来的(de)意思(sī),这类的悔辱的意思解释,悔辱的意思和拼音是什么韩(hán)语类(lèi)似(shì)于日文的(de)“国训”。

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