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作家许(xǔ)地撒贝宁个人资料简历(dì)山简介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年(nián)随父在(zài)广(guǎng)东读书(shū)，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第二(èr)师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文学(xué)士学位后再入宗教学(xué)院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学(xué)，次(cì)年到英国(guó)牛(niú)津大学研习(xí)。

　　他对(duì)宗教史有精深研究，也下(xià)工夫钻研过印度哲学(xué)、人类(lèi)学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨文，是(shì)著名(mí撒贝宁个人资料简历ng)学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔名(míng)落华生（古(gǔ)时(shí)“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志(zhì)士(shì)家庭。

　　许地(dì)山(shān)是中国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等(děng)人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前(qián)后(hòu)从(cóng)事文学(xué)活(huó)动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔(ěr)学(xué)院研究宗教学、印度哲(zhé)学(xué)、梵文等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文(wén)学院主任(rèn)教授，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在(zà撒贝宁个人资料简历i)港期间(jiān)曾兼任香(xiāng)港中英文化(huà)协会主席(xí)。

　　一生著(zhù)作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创(chuàng)作(zuò)的文学作品多(duō)以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印(yìn)度为背景，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文(wén)学》；译(yì)著有《二十夜问》《太(tài)阳底(dǐ)下(xià)降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度文学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全(quán)文围(wéi)绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实地记录了作者小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的教育(yù)。

　　散文描述(shù)了一家人收(shōu)获花生的情景(jǐng)，通过(guò)谈论(lùn)花(huā)生的(de)好(hǎo)处(chù)，借(jiè)物喻人，揭示了花生(shēng)不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说(shuō)明人要做有(yǒu)用的人(rén)，不(bù)要(yào)做只讲体面而(ér)对别人没有好处(chù)的(de)人(rén)，表达了作者不为(wèi)名利，只求有益于社会的人生(shēng)理想(xiǎng)和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前(qián)一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部(bù)分主(zhǔ)要论述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒(rú)教之间(jiān)的(de)关系；医学和道教的(de)关系；宗(zōng)教对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物部分既有对器物、制(zhì)度等的考证，对礼俗(sú)的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文(wén)部分(fēn)除《国(guó)粹与国学(xué)》这篇文章外，主要(yào)讨论的是汉(hàn)字(zì)改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作(zuò)者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了(le)国学的价值和(hé)路向(xiàng)等问题。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百科(kē)-许(xǔ)地山

　　作家(jiā)许地山简介，许地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后(hòu)全(quán)家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年(nián)随(suí)父在广东(dōng)读书(shū)，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次(cì)年入燕京(jīng)大学，得文(wén)学(xué)士学位后再入宗教(jiào)学院(yuàn)，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大(dà)学，次年到(dào)英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对(duì)宗教史有(yǒu)精(jīng)深研究(jiū)，也下工夫钻研过(guò)印度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国(guó)古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是(shì)著名学者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞(zàn)堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生(shēng)（古时(shí)“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍(jí)贯(guàn)广(guǎng)东(dōng)揭阳。

　　生于台湾(wān)一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时(shí)期新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北(běi)京(jīng)大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社(shè)会》旬(xún)刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动，后转入英(yīng)国牛(niú)津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教(jiào)学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院主任教(jiào)授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香(xiāng)港中(zhōng)英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文(wén)学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作(zuò)有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟(mèng)加(jiā)拉民间(jiān)故事》等(děng)，与印(yìn)度(dù)文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中(zhōng)国现代作家(jiā)许(xǔ)地山的(de)作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种(zhǒng)花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真(zhēn)实地(dì)记(jì)录了作者小(xiǎo)时候(hòu)的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受(shòu)到的(de)教育。

　　散文描述了(le)一家人收获花生(shēng)的(de)情景，通过谈(tán)论花生的好处，借物喻人，揭示了(le)花(huā)生不(bù)图虚(xū)名、默默(mò)奉献的品格。

　　说(shuō)明(míng)人要做(zuò)有用(yòng)的人，不要做(zuò)只(zhǐ)讲(jiǎng)体(tǐ)面而对别人没有好处的人，表达了作者不为(wèi)名利，只求(qiú)有(yǒu)益于社会的人生(shēng)理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许(xǔ)地山在(zài)逝世前一年于(yú)《大公报(bào)》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗(zōng)教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒(rú)、儒宴简学、儒(rú)教之间的(de)关(guān)系；医学和道教的关系；宗教对妇女(nǚ)的(de)态(tài)度等问题(tí)。

　　文物部分既有对器物(wù)、制度等的考证，对礼俗的(de)议论，也有对香港考古(gǔ)工作的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文(wén)章外，主要讨论的(de)是汉字改革问(wèn)题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问(wèn)题(tí)。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-许(xǔ)地(dì)山

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