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希望的拼音是什么朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁(shuí)写(xiě)的(de)？是《朱子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋(sòng)著名(míng)理学家朱熹所做的。关于(yú)朱子家(jiā)训是谁写的以及朱子家训是谁写的什么朝代，朱子家训是谁写的作者是(shì)谁，朱(zhū)子(zi)家(jiā)训是谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱(zhū)子家训是谁写的字(zì)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)知(zhī)识答(dá)案：

朱子(zi)家训的作者是(shì)谁

　　朱子家训(xùn)的(de)作者是朱(zhū)熹(xī)所做的。

　　《朱子家训(xùn)》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱(zhū)子家训》原名为(wèi)《治(zhì)家格言》，朱熹所作《朱(zhū)子家训》原(yuán)题为《紫阳朱子(zi)家训》，而(ér)“紫阳”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱文公的(de)《朱子(zi)家训》和朱柏庐的《治家格言》是在(zài)不同(tóng)时代由不同的朱家先贤所(suǒ)撰写出来的不同传(chuán)世巨(jù)作。很可惜世人多把他们的文章搞混了，通常人(rén)们多以《朱(zhū)子(zi)家训》来称(chēng)呼朱柏庐(lú)的《治家格言》，反而朱熹老夫(fū)子(zi)真(zhēn)正的《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》一般人多不了解(jiě)。”——朱祥南(nán)(朱子(zi)25世孙(sūn)，世(shì)界朱氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致(zhì)一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人(今(jīn)昆山市)，明末清初江苏昆山县人。著(zhù)名理学家、教育家。其父朱集璜是明末的学者(zhě)，清顺治二年(nián)(1645)守(shǒu)昆城(chéng)抵御清军，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书(shū)曾(céng)考取秀才，志于仕(shì)途。清入关明亡(wáng)遂不再求取功名，居乡教(jiào)授学(xué)生并潜(qián)心程(chéng)朱(zhū)理学主张知(zhī)行(xíng)并(bìng)进，一时颇负盛名(míng)。康熙曾(céng)多次征召，然均为(wèi)先(xiān)生所拒(jù)绝。曾用精楷手(shǒu)写数十本(běn)教材用于教(jiào)学。潜心(xīn)研究程朱理学(xué)，主张知行并进，躬行(xíng)实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后(hòu)又坚拒地方官举荐的(de)乡饮大宾。与(yǔ)徐枋、杨(yáng)无咎号称(chēng)“吴中三高士”。康熙(xī)三十(shí)七(qī)年(nián)(公元1698年)染疾，临终前嘱弟(dì)子："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺(qī)录》等。

朱子家训(xùn)是谁写的

　　是《朱子家训(xùn)》作者(zhě)有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学(xué)家(jiā)朱熹所做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致一，自号柏庐希望的拼音是什么，江苏昆山人（今昆山市(shì)），明(míng)末清初江苏昆山(shān)县人。

　　著(zhù)名理学(xué)家、教育家。

　　其父朱(zhū)集(jí)璜是明末的(de)学(xué)者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军(jūn)，城破，投河自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教育家，名用纯(chún)，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治(zhì)二(èr)年（1645年(nián)）其父朱集璜在守昆(kūn)城抵(dǐ)御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时(shí)其弟(dì)用白、用(yòng)锦尚幼，从商遗(yí)腹未生。

　　他上(shàng)侍(shì)奉老(lǎo)母，下抚育弟妹(mèi)，播迁(qiān)流离(lí)，备(bèi)极艰辛。

　　待局(jú)势稍(shāo)定，才返故(gù)里。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故(gù)自号柏庐。

　　居(jū)乡教授学生，潜心治(zhì)学，以程、朱理学为本，提倡知行(xíng)并进，躬行实践。

　　他深感当时的教育(yù)方(fāng)法，使(shǐ)学生难(nán)以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语(yǔ)颇(pǒ)痛(tòng)切。

　　曾用精楷手写数(shù)十本教(jiào)材用于教学(xué)。

　　生平精神宁(níng)谧，严以律己，对当时愿(yuàn)和(hé)他交往(wǎng)的官吏(lì)、豪绅(shēn)，以礼自(zì)持。

　　清康熙(xī)十(shí)八年（1679年）他坚辞不(bù)应博学鸿儒科，后又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮大宾。

　　康熙三(sān)十七年染疾，临终前嘱弟子："学(xué)问在性命，事业(yè)在(zài)忠孝(xiào)"。

　　著有《删(shān)补(bǔ)易经(jīng)蒙引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱(zhū)柏庐治家格(gé)言》，世希望的拼音是什么称《朱子家训》，流传很广。

　　自问(wèn)世以来流(liú)传甚广，被历代士大夫尊为(wèi)治家之经(jīng)，清至民国年间一(yī)度成为童(tóng)蒙必读课本(běn)之一。希望的拼音是什么>

　　《朱(zhū)子(zi)家训》精辟地(dì)阐明了修(xiū)身治家(jiā)之道是一篇家教名著，通篇意在(zài)劝人要(yào)勤(qín)俭持(chí)家安分守(shǒu)己。

　　其(qí)中"一粥(zhōu)一(yī)饭，当(dāng)思来处不(bù)易，半(bàn)丝半缕，恒念物力(lì)维艰"等(děng)句，尤股炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十二(èr)，小名沋郎(láng)，小字季延，字元晦，一(yī)字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称(chēng)晦(huì)翁(wēng)，又称紫阳(yáng)先生、考亭先生、沧州(zhōu)病(bìng)叟、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称(chēng)朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋(sòng)江南东路(lù)徽州府婺源县（今江西省(shěng)婺源(yuán)），出生于南剑(jiàn)州尤(yóu)溪（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋著名的(de)理(lǐ)学家、思(sī)想家、哲学家(jiā)、教育(yù)家、诗人、闽学(xué)派的代表人物，世称(chēng)朱(zhū)子，是孔子、孟(mèng)子以来最杰出的弘扬(yáng)儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的(de)长(zhǎng)期从(cóng)事讲学活(huó)动(dòng)，精心编(biān)撰了《四(sì)书集注(zhù)》等多种教材(cái)，培养了众多(duō)人才。

　　他的教育思想博大精(jīng)深，其中(zhōng)最值(zhí)得关注的，一是论述(shù)小(xiǎo)学和(hé)大学教育，二(èr)是(shì)关于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人(rén)教育经验和自己(jǐ)教育实(shí)践(jiàn)的基(jī)础上，基于对(duì)人的生理和心理(lǐ)特征的(de)初步(bù)认识，把一个(gè)人的教(jiào)育(yù)分成(chéng)小学(xué)和大学两个既有区(qū)别又有联系的(de)阶段(duàn)，并提出了两者不同的教(jiào)育任务、内容和方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁(suì)为小(xiǎo)学教育阶段(duàn)，其任务(wù)是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿(ér)童智识未(wèi)开，思维能力薄弱，因此他提(tí)出小学教育(yù)的内容(róng)是学其事(shì)，主张儿童在日常生活中，通过具体行(xíng)事(shì)，懂得(dé)基本的伦理道德规范，养成一定的行为习惯，学习初步的文化知(zhī)识(shí)技(jì)能(néng)。

　　在教(jiào)育方(fāng)法上，朱熹强调先入(rù)为主，及(jí)早施教；要力求形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学(xué)规》的形式(shì)培养儿童道德行为(wèi)习(xí)惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以后大学教育，其任务是在坯璞的基础上再(zài)加光饰(shì)，把(bǎ)他(tā)们培(péi)养成为(wèi)国家所需要(yào)的人(rén)才。

　　朱(zhū)熹认为，与重在教(jiào)事的小学教(jiào)育不同，大学(xué)教育内容的重点是教理，即重在探究事(shì)物之(zhī)所(suǒ)以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重(zhòng)视自学，二是提倡不同学术(shù)观点之间的相互交流(liú)。

　　朱(zhū)熹关于小学和(hé)大(dà)学教育的(de)见解，为中(zhōng)国古代教(jiào)育思想增添了新鲜的内容。