不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还是kui,日积跬步以至(zhì)千里(lǐ)是(shì)啥意思(sī)是每天(tiān)半步半步(bù)的(de)积累起(qǐ反正切函数的导数推导过程,反正弦函数的导数)来,一段时间后就是一千里路的。
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不(bù)积跬步到底读gui还(hái)是kui,日积跬步以至千里是啥意思
每天(tiān)半(bàn)步(bù)半(bàn)步的积累起来(lái),一段时间(jiān)后就是一千(qiān)里路。比(bǐ)喻学习(xí)应该(gāi)有恒心,要(yào)坚持下去,不要半途而(ér)废。
出(chū)自(zì)《荀子·劝学(xué)》:“不积跬步,无以至千里;
不积小流,无以成江海。
”
《劝学(xué)》节选积土成山,风雨兴(xīng)焉(yān);
积水(shuǐ)成渊(yuān),蛟龙(lóng)生(shēng)焉;
积善成德,而(ér)神明自得,圣心(xīn)备焉。
故不积跬步,无以至千里;
不积(jī)小流(liú),无以成江(jiāng)海。
骐骥(jì)一跃(yuè),不能十步;
驽(nú)马十驾(jià),功在不舍。
锲而舍之,朽木不(bù)折;
锲而不(bù)舍,金石可镂。
蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙之利(lì),筋骨之强(qiáng),上食(shí)埃土,下饮黄泉,用心一也(yě)。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
翻译堆(duī)积土石成了高山(shān),风雨从这里兴(xīng)起;
汇积水(shuǐ)流成为(wèi)深渊,蛟龙从这儿产生;
积累善行养成(chéng)高尚(shàng)的道德,精神(shén)得到提(tí)升,圣人的心境由此具备。
所以不(bù)积累一(yī)步半步的行程(chéng),就没(méi)有办法达到千里(lǐ)之远;
不积(jī)累细小的流(liú)水(shuǐ),就没有办法汇成江(jiāng)河大海。
骏马一跨跃,也不足(zú)十步远;
劣马连(lián)走(zǒu)十(shí)天,它的成(chéng)功在(zài)于不停止。
如果刻几下就停下来了,那么腐朽的木头(tóu)也刻不断。
如果不停(tíng)地(dì)刻下(xià)去,那么金石也能雕(diāo)刻成功。
蚯蚓没有锐利的(de)爪子(zi)和牙(yá)齿,强健的筋(jīn)骨,却能向上吃(chī)到泥土(tǔ),向下喝到地(dì)下的泉水(shuǐ),这是由于它用心(xīn)专(zhuān)一。
螃蟹有六条腿(tuǐ),两个(gè)蟹钳,但是(shì)没有(yǒu)蛇、鳝(shàn)的洞(dòng)穴它就无处藏身(shēn),这是因(yīn)为它用心浮躁(zào)。
不积跬步读音kui还是(shì)gui?
kuǐ
不积跬步绝旅,是一个汉(hàn)语成语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指(zhǐ)一步半步。
常与后句“无(wú)以至千(qiān)里”连(lián)用,意为(wèi)做(zuò)事情不一点一(yī)点积累,就永(yǒng)远无法达成目的。
荀子《劝(quàn)学篇》:
反正切函数的导数推导过程,反正弦函数的导数> 故(gù)不积跬步(bù),无(wú)以至(zhì)千里;不(bù)积小流,无以成江海。
意义
全句液咐(fù)的意思是:没(méi)有一步半步(bù)的累(lèi)计(jì),就没有办(bàn)法(fǎ)到达千里的地方;不积累小(xiǎo)河(hé)流,就没有办法汇成江(jiāng)海。
比喻(yù)积累的作用(yòng),可以充实(shí)、丰(fēng)富、完善自(zì)己。
可用来论说学习(xí)工作贵(guì)在不断积累。
扩(kuò)展(zhǎn)资料
荀子(约公(gōng)元(yuán)前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西(xī)汉(hàn)宣帝刘(liú)询讳,因“荀”与“孙”二字(zì)古音(yīn)相通,故又称孙卿。
周朝战国末期(qī)赵国人。
著(zhù)名思想(xiǎng)家、文学家、政(zhèng)治家,儒(rú)家(jiā)代表人物之一,时人尊称“荀(xún)卿”。
曾并埋凳三次(cì)出齐国稷(jì)下学宫的(de)祭酒,后为楚兰陵(今(jīn)山东(dōng)兰陵)令。
荀子对儒家思想有所发展(zhǎn),提(tí)倡性恶论,常(cháng)被与孟(mèng)子(zi)的性善(shàn)论比(bǐ)较。
对重整儒家(jiā)典籍也有相当的贡(gòng)献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了