礼崩乐(lè)坏是什么时期的事件啊，礼崩(bēng)乐坏(huài)这(zhè)个词产生(shēng)于什么时(shí)代是礼崩(bēng)乐坏是一个逐渐的(de)、缓慢的(de)过程的。

　　关于(yú)礼崩乐(lè)坏是什么时期的事件啊，礼崩乐坏(huài)这个词产生于什么时(shí)代以及礼(lǐ)崩(bēng)乐(lè)坏是什么时期的事(shì)件啊，礼崩乐(lè)坏是哪(nǎ)个(gè)时期(qī)发生的，礼崩乐坏这个(gè)词(cí)产生(shēng)于什(shén)么时代(dài)，礼崩乐坏说的是什么时期，礼崩乐(lè)坏的(de)根源(yuán)何在？等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

礼崩乐坏是(shì)什么(me)时期的事(shì)件啊(a)，礼崩乐坏(huài)这个词产生于什么时代

　　西周(zhōu)末期是“礼崩乐坏(huài)”发生的第(dì)一个(gè)导火线(xiàn)时期，此时的礼(lǐ)乐只是受到了局部的破坏，而到了(le)春秋(qiū)时(shí)期礼乐崩坏(huài)的(de)程度便开始逐渐加深，特别是在战(zhàn)国后期，整(zhěng)个礼乐制度已被破坏得面目(mù)全非。

　　（一）王室的(de)衰微

　　西周(zhōu)末(mò)期(qī)周(zhōu)王的统治不断受(shòu)到外族的(de)侵扰，而王室内部各阶级的矛盾也在不(bù)断激(jī)化，周(zhōu)王朝面临着即将(jiāng)灭亡的危害。

　　而面(miàn)对这种灾(zāi)难的(de)时候，各阶级的统治(zhì)者却无动于衷。

　　由(yóu)于周王朝实行分封制(zhì)，土地经常赏赐给诸(zhū)侯，周(zhōu)王室实际控(kòng)制的土地就越来越(yuè)少了(le)。

　　（二）诸(zhū)侯对特权的追求(qiú)

　　“周郑交质(zhì)”事(shì)件是周王室(shì)东迁之后(hòu)衰(shuāi)弱的一个重要标志，从前至(zhì)高无(wú)上的(de)周王室能(néng)和诸(zhū)侯国达成如此平等(děng)的契(qì)约，这(zhè)本(běn)身就是(shì)因为自身地位下(xià)降，能力衰(shuāi)弱到(dào)无法再凌驾于诸侯之上。

　　此(cǐ)后(hòu)的“繻葛(gé)之战”周王(wáng)的失(shī)败更是让自身的权威受到了致命(mìng)一击。

　　从此(cǐ)，在诸(zhū)侯眼里，周王室仅仅是一具空壳，并无实际的权力。

　　（一(yī)）西周社会大(dà)体情况(kuàng)

　　周武王灭商后建立了西周王朝，为巩(gǒng)固其统治，在国都附(fù)近(jìn)分封了许多(duō)诸(zhū)侯国。

　　周朝(cháo)的分封制(zhì)使得(dé)诸侯(hóu)国(guó)的建立成为周王室御(yù)外的屏(píng)障，也(yě)为统治者的治(zhì)理提供便利，但(dàn)也为后来的诸侯争霸(bà)、逾越王权埋下了(le)隐(yǐn)患。

　　西周以善农耕而闻名，因此，周的农业十分发(fā)达，种植的(de)粮食品种(zhǒng)繁(fán)多，基本(běn)包括了后世(shì)所有的基本品种，而(ér)铸(zhù)造(zào)、丝织等其(qí)他方面也很发达。

　　经济上(shàn我国最穷的5个城市，哪一个省最穷g)发展(zhǎn)，政治上稳定，于是(shì)周(zhōu)王朝建立了一(yī)整套的(de)礼乐制度。

　　（二(èr)我国最穷的5个城市，哪一个省最穷）春秋时期的(de)由盛(shèng)而衰

　　随着昭王(wáng)即位后就开始对(duì)外用兵，其(qí)子穆王(wáng)除对外大规模用兵之外，还对内加强(qiáng)镇压，增重(zhòng)刑罚，“作(zuò)甫(fǔ)刑，分墨、剔、膜、宫、大辟五(wǔ)刑(xíng)共(gòng)三千条”。

　　（三(sān)）战国(guó)社会(huì)大(dà)体情况

　　礼(lǐ)乐(lè)制度经(jīng)过了两次大(dà)的摧残和动荡之后，在战(zhàn)国时(shí)期，礼乐制(zhì)度遭到了极大(dà)的(de)崩坏。

礼(lǐ)崩乐坏出现于哪(nǎ)个朝代

　　礼崩乐坏出现于西(xī)周时期朝代蚂纳扮(bàn)。

　　在西周时(shí)期。

　　礼崩(bēng)乐坏：礼，指“周礼”，即(jí)五经里面的《礼》；乐，指庙(miào)堂之乐；原为孔夫子感(gǎn)叹西(xī)周(zhōu)森严等(děng)级(jí)的分邦(bāng)建国制度(dù)遭受诸侯征战日渐崩(bēng)坏而引(yǐn)起(qǐ)的社会秩序(xù)混乱。

　　现(xiàn)可(kě)释义为(wèi)伦理道德文化的日渐散失导(dǎo)致人(rén)心不(bù)古，世(shì)风日下的现象。

　　成语出处：青章炳麟《与(yǔ)简竹(zhú)居书》：中唐以来，礼崩乐坏(huài)，狂狡有作，自己制则，而事(shì)不稽。

　　成语用法：联合式，作宾语、定(dìng)语，含贬义(yì)。

　　《论语阳(yáng)货(huò)》三年之丧，期已久矣(yǐ)。

　　君子三年不为礼，礼必坏；三年不(bù)为乐，乐必崩。

　　释义(yì)：指(zhǐ)周代封建制度的规(guī)章制度遭到极大的破(pò)坏(huài)，寓意社会制度(dù)和文化秩序遭(zāo)遇重大变局(jú)，驱(qū)需内圣外王(wáng)之人改进。

　　礼在中国(guó)古代(dài)是社会的典章制度和道德规范。

　　成(chéng)语造句

　　1、现(xiàn)实(shí)依(yī)据就是苟子所处的(de)时闷(mèn)灶代，的混乱迫使(shǐ)人们重新(xīn)思考礼乐的(de)价(jià)“礼(lǐ)崩乐(lè)坏”由此也引起对与礼乐(lè)密切相关的文艺的重视。

　　2、唐末五代时期礼崩(bēng)乐(lè)坏，纲常扫地以尽，中(zhōng)国封建社会(huì)的新(xīn)阶段在旧秩序的大动乱(luàn)中(zhōng)到来(lái)。

　　3、春秋是先(xiān)秦礼制最健全之时期，认为春秋时代(dài)“茄森(sēn)礼(lǐ)崩乐坏”的传统(tǒng)观点应得到修正。

　　4、它让我(wǒ)们看(kàn)到，在(zài)春秋礼崩乐坏的社(shè)会现实掩映(yìng)下的温(wēn)柔敦厚(hòu)与(yǔ)尊礼重义。

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 我国最穷的5个城市，哪一个省最穷