社会发展至(zhì)今什(shén)么都(dōu)是提倡科学(xué)。即便是一些用(yòng)科(kē)学(xué)也解释不了(le)的问题。最(zuì)终(zhōng)也会(huì)以造谣等说法来进行掩盖。这就是如今(jīn)的社会。但是从中国古代的历史发(fā)展(zhǎn)至今。所谓(wèi)的鬼神论一直都没有停止过。只不过都(dōu)是私底下的一种讨论(lùn)。但(dàn)真的有(yǒu)人敢(gǎn)说这些就是真的不存在的吗？还有中国人喜(xǐ)欢说的(de)龙的(de)传人(rén)。龙也(yě)被誉为很(hěn)神秘神圣的(de)一种圣物(wù)。民(mín)间对(duì)于(yú)龙的传(chuán)说有很(hěn)多(duō)。也有不少人(rén)对于世界上真的有龙存在(zài)而深信(xìn)不疑。但是国家为什么不承认(rèn)有龙呢，人类(lèi)永远无法突破(pò)自(zì)我矛盾。

无论是在史书上记载。又或者(zhě)是在古人的文章(zhāng)和诗句中有(yǒu)不少对龙的描述。而且日(rì)本的博物馆还存有龙的(de)标本。但是国家为什么从(cóng)来(lái)都(dōu)不承(chéng)认有龙呢。这其实是很多人都好(hǎo)奇的问题。很(hěn)多网友也(yě)发表了自(zì)己的想法和看法(fǎ)。其实归结到底就两(liǎng)个字“矛盾(dùn)”。

国家为什么(me)不承认有龙

国(guó)家希望自己的民众是聪明的。但是过于聪(cōng)明又会难以管理。所以你要聪明(míng)到恰(qià)到好处。其实(shí)从古至(zhì)今(jīn)发生过太多怪气的事情(qíng)，比(bǐ)如说罗布泊(pō)青海湖天(tiān)池(chí)等等一些地方发生的怪(guài)异现象。在专(zhuān)业人(rén)士进行研究(jiū)之后(hòu)并没有(yǒu)什么确(què)切的(de)答案。大概是为了稳住民(mín)心，所(suǒ)以(yǐ)他(tā)们往往会用各种科学的解释来搪塞(sāi)大众。而事实真(zhēn)的是像他们说的泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省那样(yàng)吗？估计他们自(zì)己对自己的说法也是模棱两可吧！

其实(shí)说白(bái)了科学(xué)的尽头(tóu)就是鬼(guǐ)神。但(dàn)是人们又总(zǒng)是拿着科(kē)学的幌(huǎng)子来(lái)说从(cóng)来没(méi)有鬼神之(zhī)说。即便是现(xiàn)实中有东西(xī)可以印证。但依然是会被(bèi)官方以(yǐ)各种方式来做(zuò)了合理的解释(shì)。中国人一直说自(zì)己是龙(lóng)的传人。现实中也有出现过龙的记载。无论是(shì)年代有(yǒu)多久(jiǔ)远，或者说龙是生活在公元前。又或者说龙一直(zhí)是(shì)存(cún)在的。

但始(shǐ)终国(guó)家是(shì)不承认(rèn)有龙的(de)。可(kě)能(néng)这就跟佛(fú)教一(yī)样，明明国家倡导不要迷信要(yào)相信科学。但(dàn)是却(què)不(bù)阻止国(guó)家佛教的(de)发展(zhǎn)。反而用信(xìn)仰自由来解释。这就是现实和(hé)内心的(de)一种矛(máo)盾(dùn)竞争。如果从(cóng)国家层面承认一些(xiē)东(dōng)西，那还有(yǒu)人会(huì)努力(lì)的发展科(kē)学(xué)吗(ma)。那(nà)国(guó)家(jiā)还(hái)要进步和发展(zhǎn)吗？

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